【正見網2024年08月19日】
一個人能夠做到以苦為樂是很不容易的。宋朝詩人曾幾的這首《三衢道中》,應該是寫在被貶的路上的。全文共二十八個字:「梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。」
「梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。」梅子成熟的季節,幾乎每天的天氣都是晴朗的。沿著小溪坐船前行,直到小溪的盡頭,然後在山中步行。這裡我們看到的是詩人要進入非常偏遠的山區裡。大路已經沒有了,甚至都到了小溪的盡頭,還要前行。
在詩人感受快樂的同時,我們看到的是即將進入一個幾乎與外界隔絕的山區。條件艱苦也就可想而知了。
「綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。」路上綠樹成蔭不比剛才少,還能聽到四五聲黃鸝鳥的叫聲。「綠陰」二字聽起來好,也從側面道出了天氣的炎熱。詩人在炎熱的天氣,走山路,進入人煙稀少的縣城,算不上好差事吧。
然而我們又從詩人的每句話中,都能感受到快樂和知足。「日日晴」是炎熱的天氣,但在詩人的眼裡卻是心情好的象徵;「泛盡」是指下船步行,卻有著非常好的一種感受;「綠陰不減」有人感受到的是炎熱,但在詩人的眼裡卻是知足;「添得黃鸝四五聲」在這裡是苦中取樂。
同樣的事情,有人會看好的一面,而有人喜歡看壞的一面。事情不變,心態迥異。
我們平時看人也是這樣,如果我們看一個人的好的一面,就會發現世間美好的一面和善良的一面;反之就會發現世界上的黑暗。
當然今天的社會也確實是非常的不好。所以創世主才來正法,大法弟子在助師正法。但我們單獨看某一個人,我們要看他好的一面,我們才會珍惜他,為他講真相,救度他。否則,我們就無法救他了。
詩人的樂觀,不是一般人可以做到的。這也是在開創文化,為今天的正法做鋪墊的。
今天的人生活在這亂世,也要保持樂觀。因為創世主來救度我們了,這不是最好的機緣嗎?