跳出人心來看問題

大法弟子是正法修煉者，我們要面對無量無計的眾生，面對正法中新舊的衝突、善惡的衝突等等，只在人心上看問題能不能算是真正的正法修煉者呢？

A同修因向警察聲明三書作廢而遭受警察的恐嚇，威脅她第二天要來懲罰她，她嚇的睡不好，吃不好的，擔心警察來了怎麼辦？B同修說：「不讓她來不就行了嗎？」A同修不明白：「怎麼能不讓她來呢？」B同修說：「電視機裡加個洗衣機零件它馬上就壞了。」

A同修發愁的說：「我哪有什麼零件啊？怎麼加呢？」

B同修說：「你手裡拿的是什麼？」

正在吃飯的A同修想：我手裡只有饅頭，那就給她（警察）加一個饅頭吧。這樣想完後，A同修立馬心裡就不害怕了，有了正念了，怕心蕩然無存了。

第二天，那個警察真沒來，第三天也沒來，後來得知，那個警察肚子疼，到醫院檢查肚子裡有個囊腫，得趕緊治療，一週後她才出院。回來後她沒有了之前的囂張氣焰，也不提以前的事兒，對其他警察也起到了一種強有力的震懾作用，對大法弟子的態度有了很大的轉變。

A同修在B同修的幫助下，在法上切磋交流，用一個「饅頭」就解決了邪惡的恐懼壓力，抑制了邪惡，內心受到很大的震撼，她就跟周圍的同修交流這件事情，有的同修聽了後，也覺的大法超常神奇啊；有的覺的過去自己只會發正念，沒有想到用師父講的法；有的覺的我們得在法上認識問題；很多同修怕警察的心沒有了，邪惡布下的恐怖的場沒了，更加信師信法了；有的同修卻認為A同修是歡喜心；有的同修認為她是顯示心；還有的說她歡喜心加顯示心最容易被魔所利用等等不同的修煉狀態表現。

一個月後，A同修的身體不舒服，不知道是什麼原因？有的同修就說你向內找一找是不是有什麼執著心了？有的同修就說是不是歡喜心招來的？有的就說是顯示心造成的，還有的說是把魔招來了。後來她就問B同修，她說：「那個饅頭你收回來了沒有？」A同修說：「沒有，收回來干什麼？她迫害大法弟子就該遭惡報。」B同修說：「我們當時只是給警察一個警示而已，警察也是被利用的，她現在也不敢幹迫害大法弟子的事情了，我們還是要給她得救的機會的，因為我們是來救度眾生的，不是來毀眾生的。」 A同修一聽有道理，就把那個饅頭收回來了。收回來之後，她身體不舒服的狀態消失了。

通過這件事情，我們悟到遇到問題了不能老在人心上下功夫，不能只在人心上看問題，那樣就會被人心所局限了，只局限在三界之內看問題，可是那個問題的根本原因卻不在三界，而是高層次上安排的，不能從根本上解決問題，所以得跳出人心來看問題，在高層次上看問題，在法上看哪個地方不符合宇宙特性，對法的認識還有哪些不足之處？

比如文中提到的B同修她是站在正法的角度看問題，正法是宇宙中最大的天象變化，這就是站在很高層次上看了。正法中師父要救度宇宙中所有的眾生，其中也包括警察，她們是最可憐的，她們也是為法而來的，為了得救而來的，但是她們卻被舊勢力安排扮演著對正法起負面作用的角色，要想得救就很難很難，就看大法弟子有沒有那個在法中修出的慈悲與智慧，師父講：「宇宙正法面對的複雜情況不是人能明白了的，舊勢力的安排干擾非常的嚴重，師父只是不想叫你們陷在具體紛亂中影響修煉，叫你們以最大的胸懷與慈悲面對眾生。」（《關於副元神一文引起的波動》）

師父講：「可是我們是身負宇宙最偉大責任的生命！」（《驚醒》）如果我們老是在自己的人心上想問題，怎麼能完成宇宙最偉大的責任呢？現在我們還有一點人心在，當人心出來時，我們能知道它不是自己，能抑制它。師父給我們留這點人心是為了保證我們能在常人中呆，能在人這個迷的狀態中證悟更高的宇宙法理，能看到更高的宇宙真相，完成助師正法、助師救度眾生的神聖使命。