【正見網2025年01月18日】
人的善念和寬容，往往是可以達到改變人心的作用的。而法令的強制卻是效果甚微的。
王烈，字彥方，太原人。年輕從陳萛學習，以義行著名。鄉裡有個偷牛賊，牛主把賊捉了，賊請罪道：「我心甘情願接受刑戮，請您不要使王彥方知道啊。」王烈聽說便使人感謝他，送他六丈布。有人問他這是什麼原因，王烈說：「賊害怕我知道他的罪過，是有羞恥之心。既然有羞恥之心，一定能夠改惡從善，所以這樣激勵他。」後來有一個老爺爺把劍遺失在路上，一個行人看見了便守在那裡，到了夜晚，老爺爺回來，尋得劍，疑惑地問這個人姓甚名誰，不答。就把這事告訴了王烈。王烈使人調查，原來是以前偷牛的那個人。
王烈送給小偷財物，並不是縱容小偷，而是對他的廉恥心的獎勵。最終卻使得小偷不僅不偷東西了，還開始做善事。這種實例在歷史上是很多的。
古人能做到這樣，那麼作為修煉人更應該如此。師尊在經文《轉法輪》〈第四講〉中告訴我們：「針織廠的毛巾頭過去經常往家揣一塊，職工都拿。學功以後他不但不拿了，已經拿家的又拿回來了。別人一看他這樣做，誰也不拿了，有的職工還把自己以前拿的都送回廠，整個廠出現了這個情況。」
師尊並沒有告訴大法弟子必須這樣做。但大法弟子按照法的標準要求自己，會做的很好。
師尊在經文《歐洲法會講法》中告訴我們：「人心不動誰也沒有辦法，強制的不是修煉，也不能使人修煉，心不動，他不想改變自己，什麼用都沒有。」
這麼多年來，無論邪惡怎麼迫害，大法弟子都沒有忘掉自己的初心。在回歸的路上精進不止。師尊從來沒有強制我們做什麼，只是告訴我們如何去做好。大法弟子在講真相的時候，也應該是這樣的。善念對待眾生才能救了眾生。
原文：
王烈字彥方，太原人也。少師事陳寔，以義行稱。鄉裡有盜牛者，主得之，盜請罪曰：「刑戮是甘，乞不使王彥方知也。」烈聞而使人謝之，遺布一端。或問其故，烈曰：「盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。既懷恥惡，必能改善，故以此激之。」後有老父遺劍於路，行道一人見而守之，至暮，老父還，尋得劍，怪而問其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盜牛者也。（出自《後漢書》）
