【正見網2025年05月01日】
今日，張友仁楊回大婚。
卯初，日出。
張友仁立於張家灣灣東，面向東方，等待玄玄上人。
李空同、川悠、玉鼎、姜子牙等玉京府人立於張家灣灣西，面向西方，等待玉清天王。
楊回晨起，慈航為她梳妝。
「姑娘，這是你今日的喜服。」
楊回一看，非常喜歡，是她最喜歡的綠色。
（喜服，婚服，到底該是什麼顏色呢？
楊回一年前嫁入張家灣，穿的是一身紅色，蒙了一個紅蓋頭。為甚麼呢？因為當時婚姻制度以及很多關於婚姻的文化，包括關於婚姻的天條天規，都不那麼完善。這任天帝也即將卸任，成住壞滅嘛，一切也都不那麼規矩了。
對應人間也是這樣，人也不知道天給人定的規矩了。所以，男女大婚穿什麼顏色的都有，想莊嚴點，就黑色，想歡喜些，就紅色，也沒有「卻扇之禮」，想遮面就蒙個紅蓋頭得了，其實這是不對的。
男女相婚，是一件大事。
今人在為數不多的周朝史料記載中，發現那時的人大婚穿黑色，玄纁色，就是黑色和晚霞的那種紅色，怎麼說呢，對了一半吧。
後來呢，還有穿白色的，到了唐宋，文化鼎盛時期，出現一個詞「紅男綠女」，就是那時候的新郎穿紅色，新娘穿綠色。其實，這個比較有道理。
再後來，新郎新娘就都穿紅色。這是不對的。
紅色，不能大面積使用，這是很可怕的，因為人和神的血液都是紅色的。紅色，只能起點綴作用。
那麼，我們中土人的婚禮，到底該穿什麼顏色呢？
男子確實應著玄纁色或緋紅色禮服，女子則應著綠色禮服。為甚麼呢？
女子是「坤」，坤就是大地，大地就是土。土是什麼顏色呢？土是黃色，但土穿上了衣裳是什麼顏色呢？當然是綠色。春夏時漫山遍野的綠樹碧草，不就是大地的衣裳嗎？
所以，坤當著綠色。綠色的禮服上可以繡黃色的圖騰，就像大地上蜿蜒的黃河。袖口與衣領可以點綴紅色的邊，為甚麼呢？
我們知道娶妻當在黃昏時，因為有「陽往陰來」之意。現在陰陽反背，都上午婚禮了。那麼黃昏時分，天空是什麼顏色？
那時候空氣可很好，天也比現在漂亮，一到黃昏，滿天的緋霞，是緋紅色。
男子是穹，廣袤的穹宇黑的神秘。所以，周朝以黑色為尊，也就是玄色。傍晚，天也快黑了，黑與紅交織，就變成了玄纁色。所以，男子大婚，穿玄纁色或緋紅色，都是對的。
漂亮的晚霞會映在大地的湖泊上，使蜿蜒的長江也映成了紅色，所以新娘的袖口衣領要繡上紅色的邊，就像大地穿上了紅色的披帛。）
卯正。
玄玄上人從東邊飄來，身後還有幾位神仙，張友仁跪拜，說道：
「師父。」
玄玄上人微笑著下了雲端，說道：
「起來吧。友仁，這位是司禮星君，這位是鴻王，這位是雁母……」
張友仁一一作揖，見過各位神仙。
玄玄上人與各位神仙來到張家灣後，皆斂了神通與光芒，穿上人的衣裳，用馬車和腳走路，就像遠方的親戚來參加婚宴一樣。
他們有說有笑的向張府新院走去……
西邊，玉清天王也帶了幾位神仙來到了張家灣。
李空同與各兄弟姐妹一一見過各位神仙之後，這些神仙也同樣斂了光芒與神通，像人一樣，有說有笑的向別院走去……
「……我得先在友仁這邊，一會兒才能去那邊。你帶著竹簡和筆，先去別院，都記下來，全都記下來，知曉了？」周天子姬發對一文官說道。
「好，主公，我這就去了。」
「這位兄台等等，我的幾位贊侍也正要去那邊，你們同去吧。」司禮星君對姬發的文官說道。
「好好……同路同路。」
而這邊，楊回一聽，師父來了，非常開心，就要下樓去見師父。
慈航攔住她說道：
「姑娘，你現在還不能出這閨房。」
「可師父都來了，我還沒見過師父呢？」
慈航笑了，說道：
「你怎麼會沒見過師父呢？」
「我真沒見過，不騙你。就那冊澄元道法上有個師父的畫像，沒見過真的。」
「呵呵，你與師父呀，都是千萬年的緣分了，只是你這一生記憶被封住了，聽話，一會兒呀，師父為你取字的時候，你就見到了，別急這一時。你這一出閨房啊，後世的姑娘可都要學去，這可不得了！快，好好坐在那兒等著師父為你取字。」
楊回只好點了點頭。
（又一個熟悉的成語出現了：待字閨中。待字閨中是指女孩子還沒有出嫁。閨這個字，土包在門裡邊，而坤、地，土都在外面。也就是說，土一從門裡出來，你就成為坤或者地了。
可是，乾在坤前邊，天在地前邊，乾還沒來呢，土能從門裡出來嗎？那不陰陽反背了嗎？陰陽反背，不就亂套了嗎？
所以，新娘要等新郎來接你，才能「出閣」。就是說女孩子的言行都要矜持，不要主動，主動的女孩子是違背天道的。）
楊回在屋裡聽見樓下好像來了好多的人，特別的熱鬧，也聽不出來哪個是師父。
於是，她就將榻邊的矮桌搬到門口，踩上去，抻著脖子向樓下望去。
玉清天王正和大家說話，突然抿嘴一笑，對慈航說道：
「你小妹又在樓上胡鬧了。」
神仙看東西是用天目的，他們雖沒有向上望去，也都看見楊回踩著矮桌，仔細的向樓下望去，在找哪位是她的師父，樣子淘氣又可愛。
這些神來參加人的婚宴，為了方便，給自己暫時按上了個「人弦」，所以，他們也是會像人一樣開玩笑的。
只聽一位神開玩笑的說道：
「都怪商朝也沒個凳子。」
（有些朝代沒有的東西，不是造不出來，是他們不習慣用，不喜歡用。桌子都造出來，會造不出來凳子嗎？這位神如此說，是因為他看到後來人想向遠觀望時，總是好踩著個凳子，故而開個玩笑。）
另一位神也開玩笑的說道：
「你變個望遠鏡給她。」
這時，又一位神笑著說道：
「她天性活潑，只要不出閣（格），就由她吧！」
剛剛那位神又說道：
「我和她是老故交了，她從不做出格的事。況且，慈航剛才也和她闡明了道理，沒事兒。」
這位神的話音剛落，眾神就聽見了楊回的心聲：
「我好想出去……」
「哈哈哈哈哈……」眾神一陣笑聲。
其中一位神說道：
「人哪，還真不好說。」
另一位說道：
「是呀，她現在是人哪！對人，就要立規矩。」
眾神鄭重的點了點頭……
巳初。
張府新院這邊，只聽司禮星君莊重的立於祠堂的門口，唱道：
「禮～祠～」
只見張友仁為首，姬發在張友仁的身後，姬發的身後還有幾個人，一同進入了祠堂。
這祠堂中呢，有兩個牌位：
一個牌位居中上，上面寫著：天地。
另一個牌位居右下，上面寫著：君親師。
（現在人知道儒家供奉「天地君親師」，然後就把「天地君親師」放在一個牌子上了。這能行嗎？這是不對的。
天地，代表老天爺，是神明啊！君也好，親也好，師也好，是人哪！人和神怎麼能供奉在一個牌位上呢？）
只見張友仁進了祠堂後，先在天地的牌位下，磕頭行了個禮。
然後他起身，在君親師的牌位上只作了個揖。
而周天子姬發等人進了祠堂之後，不僅在天地牌位下磕頭行禮，也在君親師的牌位下磕頭行了禮。
他倆怎麼不一樣呢？這是為甚麼呢？
因為張友仁是修煉人，而姬發等人是常人。
修煉人高於人，古時修煉人見帝王也不必行大禮，只作揖以示禮貌就好。
行過禮之後，他們就開始打掃祠堂，擦擦台子，擦擦地，擦擦門，弄得乾淨一些，今日要娶新娘了。擦乾淨之後，再擺上一些瓜果李桃之類的貢品。
（其實，姬發等人就有點像我們現在說的新郎的伴郎，很多事情需要兄弟們一起做，一個人忙不過來。）
然後再把油燈點燃，以便一會兒婚禮時上香。降真香也要備好。
午出。
眾人可以吃一些飯食。
但新郎新娘不吃。因為一會兒他們要拜天地，要發誓言的，所以要儘量保持身體的乾淨。可以喝清水或茶水。
新郎新娘不吃午飯，就空出來一些時間，張友仁在給洮盉鳥洗澡。
洮盉鳥，是什麼呢？是司禮星君帶來的一位神鳥，專門在婚禮上給新郎新娘沃盥的鳥。他不吃食物，只喝天上的甘露，所以肚子很乾淨，新郎新娘行沃盥禮時，他的嘴就自動吐出水來，供他們洗手。
洮盉，又淘又和，淘去不好，和並好的，洮盉就是調和，調和陰陽。
（咱們不是也出土過「它盉」嗎？它盉的蓋子就是一隻鳥，哪有那麼多的想像？中國的文化，是個「寫實派」。）
吃完飯，大家小憩一會兒，休息休息……
未正。
楊回終於能出屋了。
只聽贊侍唱道：
「別～閨～」
只見楊回頭上帶著一頂山茶花座的冠，冠的兩邊垂下兩條流蘇，頭上的那朵山茶花不是那種大花，而像一個花座，就像蓮花座一樣。冠的兩邊，前邊後邊，都有一些點綴的金飾。冠的正前方還垂下一面金絛穗，用來遮擋楊回的羞顏，但總覺得這冠上好像少了點什麼。
因為鞋子很高，禮服很長，雖有淨兒扶著，楊回下樓還是有些困難。
這時，樓下的一位女神突然化成一隻金鳳凰，飛到楊回腳下，將楊回載下樓來。
這隻金鳳凰又變回了人的形像，微笑著對楊回說道：
「姐姐，好久不見。」
楊回看她有些面熟，但也想不起來她是誰了。
慈航對楊回說道：
「快謝過鳳凰王，萌凰神君。」
楊回作揖稱謝。
這時，只聽贊侍又唱道：
「取～字～」
只見玉清天王坐在正堂的蒲蓆上，在桌子上大筆一揮，在絹帛上寫下了一個大字。
楊回跪在高堂面前，等待高堂取字。
「女兒，今日你要出嫁，為父賜你一字。」
贊侍將這個字交於楊回，楊回雙手接過，一看：
是個「婉」字。
楊回雙手將字放於胸口，叩頭說道：
「謝嚴君賜字。」
「兒呀，友仁謙謙有禮，你也當婉婉有儀。」
「謝嚴君教誨，女兒謹記。」
男婚女嫁，是一個很嚴肅的事情，所以呀，楊回當然也很嚴肅的對待。
可是因為楊回從前「職業」的緣故，也是眾神有意塑造，讓她濟陰補陽，故意讓她鍛鍊威嚴，所以她一嚴肅起來，這張臉呀，就自帶森嚴。用現在人的話說，就是看著有點凶，有點嚇人。
此時，天上的一位神說道：
「可以了，這麼多年了，補陽是沒問題了。」
另一位神也點點頭，說道：
「足矣。」
這時，只聽玉清天王笑呵呵的說道：
「兒呀，成親之後，要慈眉善目，休要再凶神惡煞的！」
此時，屋裡的神一陣笑聲。
楊回一聽，十分不解：
嗯？凶神惡煞？！我什麼時候凶神惡煞了？……
這時，只聽贊侍唱道：
「持～扇～」
這時，慈航端來一把扇子，呈給楊回。
楊回一看，這是一把紈扇（團扇），扇柄和扇面都是像冰一樣的，扇墜也是像冰一樣的，很清透。這就是初透水簾扇。
楊回拿起初透水簾扇，在面前一持。透過扇子看楊回的容顏，一下子變得溫婉柔淑，慈眉善目，再也沒有從前的厲害樣子了。
（扇的同音是「善」，古人有卻扇之禮，就是說新娘要用扇子遮擋面部，拜堂之後才能把扇子拿下來。
這裡有兩重含義。一個是遮羞，一個是告訴女子你以後一定要慈眉善目。
羞這個字甚麼意思呢？甲骨文中羊在左，丑在右，羊很長，將丑遮住。後來小篆中，羊在上，丑在下，也將丑遮住了。後來羊又在上又在左，丑在右下角，還是要把丑遮住。
羊代表善，只有善良的人，才知道羞恥。知羞恥，是人類道德的底線。
女子知羞恥，是非常重要的。如果一個民族，連女子都不知道羞恥，這個民族就徹底完了。
羞組詞：羞容，羞顏，羞澀（色）……很多都與容顏有關。
不管這個女子的容顏多美，可如果她動不動就展露出自己的美色，那也是丑，叫不知羞丑。
因為這個世界上不僅有女子，還有男子。做人，得為他人考慮。
女子展露美色，你倒不一定想那麼多，或有什麼色慾之心，但你會勾起男子的色慾之心，男子色慾之心一起，便會召來惡鬼，加重他的色慾之心，就容易導致男女淫亂。
有人會說了，啊，對女子這麼多約束，男子動色心也賴女子啊？什麼都怪女子啊？那女子都不修邊幅了，都變成醜八怪吧！不是這樣的。
美貌是天賜的一種福分，適當的展示也沒有錯。天蓬當時對嫦娥動了心，玉帝也只把天蓬打下了天界，並沒有怪罪嫦娥。萬事都講一顆「心」，並不在於形式。說的是一個道理，女子當守貞潔，既是為男子考慮，也是為自己守德。
女子大婚那天，多美麗呀，說不上就使哪位男子心動了，容易惹來不必要的麻煩，所以要遮面，也叫遮羞。這也是一種善良。
羞這個字，對這個社會太重要了，這個內涵很深，而且「羞」與「修」也同音。如果女子都不知羞，這個世風真的會達到極其可怕的地步。包括現在什麼女追男，說句不好聽的，那不就是不知羞嗎？當然這個問題本質上不能歸罪於女子，是文化被弄沒了導致的。現在的女子很厲害呀，我也不敢多說呀，嘿嘿。
但不管什麼男子女子，你看起來如何的「厲害」，你也是人，你違背天道，都是要消福消祿消壽的，這個毋庸置疑。
再回到這個卻扇之禮上，這個扇還通善，出嫁後的女子，就要溫婉柔淑，慈眉善目。）
天上的神吏，都拿筆記著呢：
「……閨成婦，當婉儀慈眉，溫柔善目……」
有的人不會以為他們是給自己記筆記呢吧？當然不是，他們是神啊，他們記的是約束人類、決定世間每一個人生命禍福的天規！天條！天道！
