談對思想業力的一點認識

最近，我們小組在學法時，把《佛性》、《為誰而存在》、《道法》、《轉法輪》中的「主意識要強」 共同學習了幾遍，感觸頗深，跟大家一起切磋一下，起到拋磚引玉的作用，共同提高。

通過學習這幾篇經文，使我們更加明確哪些是我們先天擁有的那部分，哪些是後天在常人中形成的需要修下去的，先天我們擁有的是多麼的美好；多麼的強大；多麼的微觀；多麼的威力無窮，如果我們能充分的、清晰的、全面的認識這些，那我們就會感覺到威力無窮的正念，將對我們的修煉起到巨大的作用。

師父在《佛性》中說：「人身體的物質組成在極微觀下、在極微觀下的微粒中，就構成了人的本性，那個東西是不變的。排除思想框框，人善良的脾氣、秉性、特性、特點就容易體察出來，那是真正的自己。

主元神不會因為自己產生的觀念而改變。主元神不會因為自己產生的觀念而把主元神的本質都變化了。他可以由於人的各種觀念、各種業力，把人的本性埋沒、覆蓋起來，完全都包圍起來，顯不出本性來了，可是他是不會改變的。因為業力沒有那麼細微的物質。業力是在常人中造的，常人中的物質。這個東西達不到那麼微觀。而在人造就人的生命的時候，那是極微觀的物質。所以，它摻不進去，只是人的本性被埋沒了。本性對事物有他的看法。如果真能破除後天形成的觀念返出人本性的看法來，那就是你來的那個地方，你初期形成的觀念，就是你初期造就你的地方的觀念。但破除後天的意識觀念很難，因為這就是修煉。」

人的身體包含著多麼珍貴的東西呀！原來造就我們生命的東西是那麼細微的物質，它是那麼強大、微觀，可以說是光芒四射、威力無窮的東西，相對來講表面粗顆粒的觀念、業力、習性在他面前什麼也不是，他要一起作用那些東西馬上灰飛煙滅，恰恰關鍵的就是我們修煉中不能分辨、分清、哪些是真正的自我，哪些不是真正的自我，而且在修煉時不能果斷的切割，使後天的東西糾纏、捆綁著我們的本性、神性發揮巨大的作用，才使我們感覺修煉是如此的難，關是如此的難過，層次提高的如此的緩慢，所以在我們以後的修煉中，我們必須認識到大法造就了我們的生命，我們的先天真我是與法同在的，我們就是偉大的、特殊的生命，所有不好的東西那都是舊勢力強加給我們的，更不能被負面的思維、悔恨交加的念頭籠罩，當你一說出來的時候，就已經掉進舊勢力的安排中了。

實際上，觀念還有那些思想業力它們就像框框一樣，也象身體的年輪一樣，它們只能在真我的外圍，它們摻不進去，它們像土堆一樣把真我埋在裡面，當我們的修煉之念非常強大時，我們的佛性之光就能衝破它們的圍堵，當我們修煉的越來越好時，土堆已經堆不住了，稀稀拉拉的粗顆粒也越來越擋不住細顆粒的穿越，光芒會越來越強盛，我們的佛性光芒、真理之光會大放光明，我們已經不是個常人了，我們曾經是神，那我們今天還要選擇當回神。

師父在《佛性》中還說：「觀念是大腦思想裡形成的，觀念產生的思想業是在人的頭上形成的一個業力團。」 我們在現在層次還認識到阻擋修煉的主要來自思想業，思想業的干擾作用非常大，我們有些學員讀法就迷糊、犯困、發正念倒掌，大部分都是思想業起到的干擾作用，針對這種情況，我們建議多背《轉法輪》中「主意識要強」，他就起到消除思想業的作用，同時能增強主元神，使主元神更加清醒。同時發出強大的正念，正念中點到哪個思想業，點到哪個觀念，就在清除這些不好的東西。

師父說：「我們這一法門是主意識得功，」 （《轉法輪》）我們理解，法輪大法是修主元神，而不能給這些東西，所以思想業一強，法就不顯現了，必須把思想業消下去，我們才能真正的學到法，看到法的內涵。

現階段認識，不妥之處請同修慈悲指正。