【正見網2025年11月19日】
古代著名的道家修煉人許遜，離世時白日飛升，被尊為道教四大天師之一，世稱許真君、許天師或許旌陽。然而少有人知道，他飛升時還有一對母子相隨。筆者就簡介下這對母子的故事。
當時在豫章就是現在的江西南昌有一對母子，旴母和她的兒子旴烈。旴母沒有出家修道，而是在社會上為了生計而辛苦工作，心中卻一直保持對道家的敬仰和修煉之心。她常說：我一千年前曾居住在西山，等世間勞累的俗事可以稍作休息之時，我就要回到那裡修煉道法，回歸本真。旴母的兒子叫旴烈，字「道微」，少年喪父，對母親非常孝敬，儘管家境貧寒，他仍盡力供養母親的生活所需，從未短缺，鄉人都很推崇他的孝行。
晉武帝時期，豫章人吳猛與許遜開始傳播道法，他們在洪崖山修煉，並設立法壇，開壇傳道。後來吳猛去世了，許遜開始用符籙為人做好事的方式傳道，挽救世道人心，附近的人們都信奉他，許遜有時回家，人們只見他乘龍往來，路程遠，卻近在咫尺一樣，短時間就能兩地往返。見此神跡，信奉的人更多了。旴母和旴烈也成了他的信眾，而且信奉的非常虔誠，忠心耿耿。
旴烈一心篤信許遜，而且淳樸、忠厚，許遜很信任他，有時委派任務給他，他都盡心盡力的去完成。旴母和旴烈為了能伺候許遜師尊，就在許遜住處東北方向八十多步遠的地方，用茅草搭建了草房居住。他們母子二人早晚恭敬侍奉許遜，態度恭謹、虔誠、莊重、嚴肅，從未有過懈怠。旴母還經常在山下採花、果，上山獻給許遜。許遜感念她的赤誠之心與修煉成仙的堅定志向，常想度他們母子成仙。
後來許遜功德圓滿，太上老君命令玉真上公崔文子、太元真卿瑕丘仲，徵召任命許遜為「九州都仙大使高明主者」，可以白日飛升成仙。許遜飛升前對旴烈和旴母道：我奉皇天上帝之命，就要離開人間到天上去了，不能久留人間，你們可以在我之後成仙，日後相見於天上。
旴母和旴烈聽說要和許遜分別一段時間，日後才能相逢於天上，頓時悲痛不已，虔誠懇切的請求和許遜一起走，許遜考慮後同意了他們的要求，當即賜靈藥給他們服用，並親自傳授真訣，於是當天午時，他們跟隨許遜一同白日飛升。旴母打水用的井一直存留，鄉人也不敢過多裝飾，因為旴母、旴烈一直都很節儉。
記載中旴母、旴烈是到了最後飛升前才得到靈藥和真訣的。從文中看，筆者認為：對旴母、旴烈來說，靈藥和真訣雖然很重要，但並不是最關鍵的因素；決定他們能成仙的最關鍵因素，其實是他們對許遜的堅信、敬仰之心，崇敬之意，是一顆堅定不移的敬信之心。可見對當今的修煉人來說：對師父對大法的信心與敬仰崇拜之心必須堅定不移，這是關鍵的基礎，當然其他方面同樣也都要達到師父的要求才行。
資料來源：《墉城集仙錄》
原文：旴母者，豫章人也，外混世俗而內修真要，常云：我千年之前曾居西山，世累稍息，當歸真於彼。其子名烈，字道微，少喪父，事母以孝，聞家貧而營侍甘旨，未嘗有闕，鄉裡推之，西晉武帝時，同郡吳猛許遜精修，通感道化，宣行居洪崖山，築壇立靜，猛既去世，遜即以寶符真籙拯俗救民，遠近宗之遜仕州為記室，後每朔望還家朝拜，人或見其乘龍往來，徑速如咫尺耳，旴君淳篤忠厚，遜委用之，即與母結草於遜宅東北八十餘步。旦夕侍奉，謹愿恭肅，未嘗有怠，母常于山下採擷花果以奉許君，君惜其誠志，常欲拯度之，元慶二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子太元真卿瑕丘仲冊，命徵拜許君為九州都仙大使高明主者，白日升天，許謂道微及母曰：我承太帝之命，不得久留，汝可後隨仙。輿期於異日，母子悲不自勝，再拜告請，願侍雲輦，君許之，即賜靈藥服之，躬稟真訣，於是午時從許君升天，今壇井存焉，鄉人不敢華繕蓋，旴君母子儉約故也，世號為旴母井焉。
