警惕歡喜心

有一次我剛剛遭受了一個很大的打擊，當天同修讓我做一件事，她也知道我遭受的打擊很大，但當時我太難受了，除了哭和躺著什麼也做不了。第二天同修一看我沒做，張口就說我想「晃」？我當時很無語，心想：我已經這麼痛苦了，怎麼還能「晃」呢？這不是給我加難嗎？我使勁忍住了自己，同時看到了歡喜心的實質——不理智、不考慮別人的感受，很容易被魔利用。

由此我想起了有一次，另一位同修用聊天軟體對我回憶她被迫害的痛苦經歷時，我回復了一個「哈哈」，同修當時也感到不舒服。我當時還以為自己心態「超然」，美其名曰「不把迫害當回事」，後來真正站在同修的角度想想，也是歡喜心導致的表現失常，歡喜心其實是一種魔性。

看過這樣一件事：一個明星的母親剛剛去世，一個記者採訪這個明星時，上來就問「你難受嗎？」這個明星是個性格溫和的人，但那次她真火了，反問「你媽去世你難不難受啊？！」其實，在一個正遭受痛苦的人面前，不應該表現出一副開心或調侃的樣子，而是應該真心的同情，並說一些安慰和鼓勵的話，這才是善的體現。

還有一次，我看到朋友的兒子頭上有一小片沒頭髮，就問：「這是你打的嗎？」朋友當時莫名其妙的說：「這是我兒子，我打他干什麼？」說完就把頭扭向了一邊，我尷尬的無法回應。

歡喜心還有其它表現，比如我曾經受現代潮流影響，在網上使用一些低俗醜陋的表情包、說一些時髦而不莊重的詞彙、故意表現的與眾不同等等。後來我清醒的意識到這些東西都很不純淨，大法弟子絕不能這樣做，就把那些表情包都刪除了，也不再說那些不好的詞了。

還有一次上課時老師提到了法輪功，我當時想給老師講真相，但覺的自己平時表現的怪怪的，不起好的作用，讓人知道了我是法輪功學員，不是破壞大法的聲譽嗎？只好放棄了講真相。我心裡很後悔！如果平時自己表現良好，說不定就把那個老師救了。

歡喜心還有一個很大的危害：使自己不能明明白白的修煉和提高。有一段時間就是因為歡喜心的原因，使我用人心對待法、對法不敬、學法卻不得法，白白浪費了那些時間。後來端正了心態之後，學法才重新不斷的有新的領會和收穫。

我曾經錯誤的以為歡喜心和慈悲心、祥和的心態差不多，但仔細想想兩者恰恰相反：慈悲心是理性的、考慮別人的、神聖的佛性，而歡喜心是無理性的、不考慮別人的、褻瀆的魔性。所以提醒同修，一定要警惕歡喜心，把握好自己的一言一行。它嚴重障礙著修煉人的真覺和善念，使人不斷的造業，是個非常不好的執著心和生命，必須從根上去掉！

一點個人體會，與同修切磋共勉。