【正見網2025年12月29日】
據古籍《松窗錄》記載：唐代太尉 李德裕，任并州從事時，任職尚不足十個月，便有一位自稱「王山人」的異士登門求見。二人相對而坐後，王山人直言道：「我能預見未來之事。」李德裕起初並未在意，只當是尋常奇談。
王山人隨即請求李德裕佯裝入睡，又命人準備紙、筆、香水等物，請人放下帘子，室內保持肅靜。隨後，王山人與李德裕同坐於正房對面、西側的一間小室之中。不多時，王山人說道：「可以驗證了。」只見案上紙張已現字跡，上書八個大字，並附有端正注釋：「位極人臣，壽六十四。」
字跡顯現後，王山人立刻起身告辭。此人自此不知所終，再未出現。
及至會昌年間，李德裕果然三次受封，官至一品，權傾一時；其後又貶謫海南而終，去世之年，恰為六十四歲，絲毫不差，正與當年王山人所言完全吻合。
由此看來，王山人確實洞悉了李德裕的壽數。然而，預知生死本屬天機，向來不可輕泄，否則往往會招致反噬。那麼問題便來了：王山人為何偏偏要對李德裕透露此事？況且他既非求名，亦非逐利，看似並無所圖。
世人多從「名」與「利」的角度揣測動機，一旦超出這兩點，便難以理解其行為。然而，歷史上確有一些人來到世間，並非為個人得失，而是肩負某種使命。許多重大歷史事件，往往並非偶然，而是在為更大的因緣與秩序鋪路。
在這樣的背景下，常會有「高人」或「異士」暗中護持，使關鍵人物得以順利完成使命。譬如《濟公傳》中輔佐濟公的老方丈，正是為助其行道而來；又如電影《再次成為神》中，為了讓光明王完成使命，亦有多位角色在暗中守護——清風觀的道人、光明的妻子，皆承擔著類似的責任。
從這一角度看，王山人或許正是此類人物。他在關鍵時刻點醒李德裕，一方面警示其人生終局，使其行事有所自省；另一方面，也藉此讓世人相信冥冥之中自有安排，神意並非虛妄。其所為，未必出於個人目的，而是順應其自身的使命而行。
原文：
唐太尉衛公李德裕為并州從事，到任未旬月，有王山人詣門請謁。與之及席，乃曰：「某善按冥數。」初未之奇。因請虛正寢，備几案紙筆香水而已，令重簾靜伺之。生與之偕坐於西廡下。頃之，王生曰：「可驗之矣。」紙上書八字甚大，且有楷注，曰：「位極人臣，壽六十四。」生遽請歸，竟亦不知所去。及會昌朝，三策至一品，薨于海南，果符王生所按之年。（出《松窗錄》）
