【正見網2026年04月17日】
古籍《荀子·勸學》中記載了一個關於「蒙鳩」的寓言:
南方有一種名叫「蒙鳩」的鳥,用羽毛築巢,又以毛髮加以編織,然後把巢系在柔嫩的蘆葦穗上。風一吹,蘆葦折斷,巢隨之墜落,鳥蛋盡數摔碎。並非巢築得不好,而是所依附之處不當。(《荀子·勸學》)
這個故事看似簡單,卻寓意深遠。從不同的角度去看,便會得出不同的認識。歸根到底,是一個「基點」的問題。
站在常人的角度,有句俗話說:「男怕入錯行,女怕嫁錯郎。」在今天,無論男女都要面對職業選擇。如果入行之初方向不當,即使能力再強,也往往難以施展。
我自身便有體會。自幼懼高,卻選擇了電氣工程這一行業。由於無法從事高空作業,發展一直受限。後來經過一年過渡,轉而從事平面設計,很快掌握了大部分軟體,工作也逐漸順利起來。但轉行之初的艱難,至今記憶猶新。
選對行業,正如「蒙鳩」選對築巢之處,再加上自身努力,方能有所收穫。
再看《封神演義》中,許多人物心性並非不善,卻因追隨紂王,最終結局多不理想;而那些中途醒悟、轉而輔佐武王者,則境遇大為不同。可見,僅有心性尚不足夠,所依附的方向同樣至關重要。
放到更深一層來看,便涉及「基點」的根本問題。
大法師父在《精進要旨》〈挖根〉中指出:「你如果作為一個常人我不反對,做一個維護人類社會的好人當然是件好事。可是你現在是個修煉的人,站在什麼基點上看待大法,這是根子上的問題,也正是我要給你指出的。在你們的修煉中,我會用一切辦法暴露出你們所有的心,從根子上挖掉它。」
由此可見,修煉人與常人的根本區別,就在於所站的基點不同。有些人心性未必不高,但若始終以常人的標準來看待問題,而不能站在修煉的角度去認識,那麼最終也只能停留在「好人」的層面,而難以達到更高的境界。
人來到世間,本有其更深的目的。只是時至今日,許多人已逐漸忘卻了最初的初心。
每個人都在不斷做出選擇,而這些選擇的根本,正是出發點的選擇。一旦基點偏差,往往全盤皆錯。
「蒙鳩」因選錯了依附之處,終致功虧一簣;人若在事業或人生方向上選擇失當,也難以發揮所長;而修煉之人若基點不正,則更不可能達到圓滿。
原文:
南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕,風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。

