【正見網2026年05月19日】
人的善良慈悲，不是為了別人，而是一個生命的自我修行。人與人之間，應該保持信任與善良。但善良卻不是為了與人交往而存在的。
《淮南子•說山訓》中說「蘭生幽谷，不為莫服而不芳。舟在江海，不為莫乘而不浮。君子行義，不為莫知而止休。」大意是說：蘭花生長在無人的山谷，不會因為沒人佩戴而不散發芳香；船在江河湖海上，不會因為沒有人乘坐而不浮在水上；君子行使自己的道義，不因沒有人理解而停止。
蘭花散發芬芳是生命的本性，不是為了誰。船的浮沉也是生命的特點，同樣不是為誰而為。君子的行為乃是君子的本性，無論世人是否理解，都會遵循而行。
大法師父在《精進要旨三》〈正法中要正念、不要人心〉中告訴我們：「那麼你們到底在為甚麼而修呢？為了人類社會如何嗎？為了中國如何嗎？為了大法弟子在世間人的一面如何嗎？為了只是叫世人給大法弟子在人世間的公正嗎？我把法傳於你們是叫人類社會怎麼樣為目地的嗎？我是在領你們修煉中走向神、認識上漸漸的走出人超越人、達到生命圓滿昇華為目地的。」
大法弟子修煉是為了同化大法、救度眾生挽救自己的天體於末劫。並不是要讓世人承認我們、也不是為了改變人類社會。生命要做什麼，其實都是在為自己而作。心性提高是為了自己能夠同化宇宙特性，有機會回到自己曾經的美好世界。何必在意別人怎麼看、是否認可呢？
很多人把別人對自己的態度，當作是自己對別人好壞的衡量尺碼，卻不知這是大錯特錯的。自己的善良，是在遵循宇宙的法則，而不是為了討好誰。
別人善良、邪惡，那是他們的事情，與我們的善良有什麼關係呢？當然善良的人要懂得勸善，而不是強求別人改變。
大法弟子今天講真相也是這樣，只是勸善，而不是讓人一定要怎麼做。每個人都有選擇自己未來的權利，當然也要承擔因此帶來的後果。
不是這樣嗎？
