【正見網2005年02月13日】
劉基，世稱劉伯溫，是明朝開國宰相。相傳中國三大民間預言之一《燒餅歌》的作者就是劉伯溫。劉伯溫二十二歲時進士及第，但他為人剛正耿直，廉潔奉公，後因揭發監察御史失職，受排擠而返鄉隱居。元朝末年，群雄並起。朱元璋起兵後，劉伯溫出山協助，並助朱元璋成就帝王之業。
據《明史》記載，自從有劉伯溫的協助之後，朱元璋常常前來徵求劉伯溫的意見。劉伯溫分析了當時的形勢，對朱元璋說：「主公現在據有金陵，形勢險要，虎踞龍盤，地理位置很好。但東南的張士誠，西北的陳友諒，他們常常侵擾犯境，與您作對，這就成了您北定中原的後顧之憂，因此必須把這兩個人除掉」。朱元璋說：「這兩個人勢力很大，該怎麼對付他們呢？」於是，劉伯溫便為朱元璋規畫了實現帝業的藍圖，指出：「張士誠目光短淺，胸無大志，他只想守住自己的那塊地盤，不會有什麼大作為，因此不值得憂慮，可以暫時不去管他。而陳友諒就不同，他殺主篡位，野心大、陰謀多，是個危險的對手。而且他占據武昌，地處南京上游，又有巨艦精兵，時時刻刻都想併吞我們。面對這種形勢，我們不能兩邊作戰，而應首先集中兵力殲滅陳友諒，陳友諒滅亡之後，張士誠的勢力必然孤立無援，一舉可定。然後，主公可以揮師北上，平定中原，最後消滅元朝，那時您的帝王之業就可以實現了！」
朱元璋採納了劉伯溫的謀略，平定群雄，成就了王業。史書記載：「基佐定天下，料事如神」（《明史》）。劉伯溫對於明太祖朱元璋來說，不亞於姜子牙之於周武王，張良之於漢高祖，諸葛亮之於劉備。他們能成為各朝的開國之相，除了他們本人的才能才略，還與他們都深明天地變化之理，知道改朝換代自有天意有很大關係。在《燒餅歌》中，劉伯溫預言了久遠的未來，當然也看到元朝氣數已盡，明朝將興。
在朱元璋打天下的過程中，劉伯溫屢次力排眾議，幫助朱元璋作正確選擇。起初陳友諒勢力相當強大，攻陷太平後準備南下。朱元璋部下慌了手腳，有的主張投降，有的主張逃跑。而劉伯溫則怒目圓瞠，閉口不言。朱元璋見狀，便召劉伯溫到後面商議。劉伯溫說：「主張投降或逃跑的，可以殺掉。」朱元璋便問劉伯溫有什麼計策，劉伯溫說，陳友諒十分驕橫，可先誘敵深入，然後用伏兵奇襲，必可取勝。朱元璋依劉伯溫之見用兵，大獲全勝。事後太祖要賞賜劉伯溫，劉伯溫卻謝絕了。
劉伯溫不僅有戰略眼光，在緊要關頭更是沉著機智，有先見之明。朱元璋同陳友諒在鄱陽湖決戰時，雙方一天之內交戰數十次。朱元璋親自乘戰船督戰，劉伯溫就站在他身邊。忽然，劉伯溫要朱元璋離開戰船，當君臣一行剛剛換到另一艘戰船上，還沒來得及坐穩，原來的戰船便被敵人擊沉。兩軍僵持了好幾天，劉伯溫建議先占據湖口扼守，然後選擇金木相剋的日子出戰，結果朱元璋終於取得了這一決定性勝利。在這裡，劉伯溫充分運用了地形位置與五行生剋的關係來謀畫戰役。
對於劉伯溫為人，《明史》中說「基虬髯，貌修偉，慷慨有大節，論天下安危，義形於色。」「遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。」朱元璋稱帝後，劉伯溫見天下已定，便告老還鄉了。由於劉伯溫嫉惡如仇，因此也得罪了一些奸佞之人。胡惟庸是明初的頭號奸佞，劉伯溫和大將徐達等都曾進言明太祖朱元璋勿用其人，胡惟庸對他懷恨在心，後來派人散布謠言說劉伯溫為自己選擇了有王氣的墓地，以圖子孫榮華富貴。朱元璋雖是個勤奮的君主，但其心胸卻比不上唐太宗，於是他剝奪了劉伯溫的俸祿，被誣陷的劉伯溫不得不到京城請罪，後來太祖沒有太多責罪，還派人護送劉伯溫返鄉。
據說，當時劉伯溫有病，胡惟庸曾派人在劉伯溫的藥中下毒。回到家鄉後，劉伯溫告訴兒子：「如今朝廷應當修德政，減少刑法，可惜有胡惟庸當道，講這些沒用。將來胡惟庸敗亡之後，太祖會想起我，你要將我的意思奏給皇上。」劉伯溫還說：「如果我的預言不准，才是天下人的福氣啊！」一個月後，劉伯溫便去世了，終年六十五歲。後來胡惟庸當上宰相，做盡壞事，直到多年後他貪污受賄、陷害忠良的事情敗露，才被處死。
劉伯溫用兵料事如神，卻屢次為奸人所陷，看似難以理解。其實，無論是姜子牙、諸葛亮、劉伯溫，還是張良、李淳風，這些古代的修道中人、預言家都深明「知天命」之理，他們不會為了個人的目的而苦苦追求，也不會用其才能為自己謀取權力和利益。
作為君主，明太祖朱元璋最關心的當然是自己可否永保江山。他知道劉伯溫是深明數理的道中之人，便向劉伯溫詢問有關未來的事情。朝代更替自有定數，天機更不可輕泄，但是朱元璋畢竟是帝王，劉伯溫不好推託，於是他便作了一首似明非明的詩歌。據傳劉伯溫面君之時剛好太祖正在吃燒餅，所以這詩歌便被稱之為《燒餅歌》。故事是這樣的：
明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報國師劉基晉見，太祖以碗覆之，始召基入。禮畢，帝問曰：「先生深明數理，可知碗中是何物件？」
基乃捏指輪算，對曰：「半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。」開視果然。
帝問曰： 「天下之事若何？朱家天下長享否？」
基答曰： 「我皇萬子萬孫，何須問哉！」
這段文字用白話文簡單講，就是有一天明太祖朱元璋在內殿吃燒餅，剛咬一口，忽聽劉伯溫求見。於是太祖用碗扣住燒餅，待劉伯溫進來，便叫他猜碗中是何物。而劉伯溫十分準確的講是被皇帝吃過一口的燒餅，朱元璋十分佩服，便向劉伯溫詢問未來的事。
明朝的江山是傳到明思宗崇禎皇帝為止的，此後便是滿清王朝的天下。崇禎十七年（西元1644年），李自成領導的農民起義軍攻陷北京，明思宗自縊而死，明王朝宣告滅亡。而這個明思宗便是明神宗萬曆皇帝的孫子。很明顯，劉伯溫回答朱元璋的問話，是一句雙關語，表面上是一句恭維話，說明朝江山將會傳至千秋萬代，實際上是明確預言──明朝的江山將會傳到萬曆皇帝的孫子崇禎皇帝為止。從這裡可以看到劉伯溫的智慧，既不冒犯天子，又回答了天子的問題，預言了未來。
帝曰：「雖然，自古興亡原有定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，試略言之。」
基曰：「泄漏天機，臣罪非輕，陛下恕臣萬死，才敢冒奏。」
帝即賜以免死金牌，基謝恩畢，奏曰：「……」
就這樣，劉伯溫對以後的幾百年作了預言，包括「土木之變」，「宦官亂政」，「清軍入關」，「漢人剃髮」，「康乾盛世」，直至清末及以後的事，這就是著名的《燒餅歌》的內容。歷史上的部分可以說清晰無誤，但是對於近代以後的部分解釋頗多，而且大相逕庭，也許要等事情過後才容易明白吧！
