【正見網2006年06月11日】
當前的人世間是一個世風日下、道德沉淪的社會，尤其是大陸與台灣，在一切「向錢看」的物慾橫流下，為私、為利的「爭鬥心」、「妒嫉心」、「仇恨心」顯的格外嚴重，舊勢力的邪惡就是要讓人迷惘，有些人就有風雨如晦、雞鳴不已的深刻感受。
大法弟子的正念是可以制約一切不正的元素，可是，就台灣方面來說，講清真相已經講了這麼久了，為什麼大環境顯現的還是那麼的不理想呢？為什麼最近一年多以來，反而讓師父操更多的心？個人的體會是，大法弟子在方方面面的挖根工夫似乎沒有真正的很使上力，那一顆心是不是很純正、很慈善就特別重要了。或許很多方面我們還流於走形式，並沒有真正務實的向內去找，以至於形成的整體不是那麼的夠堅強。師父說：「……我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。」 （《在2002年美國費城法會上講法》）我覺的真正的關鍵或許還在於大法弟子之間的交心不是那麼的坦蕩、祥善、圓容，又因為修煉是鬆散的管理，一切就看自己怎麼嚴格要求自己，各自不同層次的理解往往就不是那麼容易獲得充分的尊重和包容，稍不留意難免也會發生無意的內耗並不自覺的把同修推出去。
大法弟子信師信法，要在風雨中證實大法，要兌現救度眾生的史前大願，走的是人成神的路，困難和考驗都是必然的，而且，越最後越嚴峻。安逸的習慣，自以為是的觀念往往不自覺的、有意無意的替自己找藉口、找台階下，從而掩飾不足，就容易產生粉飾表象的結果。身為大法的一份子、一個粒子，當然就有必要再多用一點心在法的基點上，深入的去探討自己的不足，以及怎麼去圓容一個金剛不破的整體。
社會的決大多數人都是不屬於黨派的，只是他們很容易時不時的受輿論或環境左右而有一時浮動傾向於擁護某一黨派、某一群體的趨向。我們修煉人對於任何人、事、地、物就不能是那樣了，隨波逐流，心性如何能提升，怎麼溶入修煉? 「……社會的制度怎麼樣與你們修煉有什麼關係？修得執著無一漏才能圓滿哪！一個修煉者，除干好本職工作外，不會對政治、政權感興趣，否則絕不是我的弟子。」 （《法輪佛法（精進要旨）》「修煉不是政治」）修煉的人肯定是不應該管人間的閒事吧，如果執著於黨派、執著於政治立場、執著於任何人，有所特別好惡、偏愛，那也是應該去除的執著心吧。師父說：「這麼一部大法，這麼多大法修煉出來的偉大的未來的神，偉大的大法弟子，怎麼能把希望寄託於常人的什麼人呢？這不是對我們自己的侮辱嗎？人類能左右神嗎？可是我們有很多大法弟子都在這樣想。一個人想不要緊，兩個人想也不要緊，那是個人修煉問題。大家都這樣想，在整個大法弟子的群體中，這是個什麼現象啊？一個強大的波動，一個強大的執著。」（《在2002年美國費城法會上講法》）我們畢竟還是有或多或少執著的人，要自圓其說是非常容易的事情，例如誰表現支持大法，我就跟他多接近；誰要是常常敷衍了事，我就懶得跟他磨；哪個團體立場太鮮明，不適宜介入； 哪個已經挺明白真相了，就不需要再邀請了等等。講真相，救度眾生是不分什麼對像的，救人如果還預設立場去選擇，哪算善心、慈悲啊? 又怎麼說是正念正行。
「現在救人也很難，你得順著他們的執著去解釋，為了救他們別給他們思想中造成任何障礙。」（《北美巡迴講法》）我的體會，正是因為他們有執著才更需要我們去幫他們，我們不要有任何形式上的走極端而讓他們起誤解。常人社會的一切組織也好，個人也好，不管哪個人說好、說壞，用的都是自己的觀念，把觀念強加給別人本身就不是對的，何況是人說的什麼也不是，因此，在我們大法弟子的眼裡不管他們是誰，我們都應該一視同仁，都是大法要救度的眾生，是不能輕易把他落下的。我們是不是就不要再隨常人的框框去起舞，我們儘量少談色彩，少群體區隔，避免無意的助長加大任何不正的能量。
我們修煉人是要把各種為私的顯示心，有求的執著心和不純的念頭統統都放下；從慈悲的角度，本著純正的善念，堂堂正正的去講清真相和證實大法。「放下任何心，什麼都不想，就做大法弟子應該做的那一切，一切就在其中了。」 （《導航--在華盛頓DC國際法會上講法》）
