女兒的櫻花實驗

海岑


【正見網2007年04月21日】

這是一個已經有人做過的類似實驗,水結晶實驗,並且都已刊登出來。我也曾認真拜讀,為之震驚。這幾天才發覺,即使有震驚,卻並沒有震驚到精神深處,以至於無法領悟更深刻的東西。這次,在一個春天的早上,是通過我女兒做的實驗,我終於有所領悟。這是一個誰都可以嘗試的實驗。

我們從同一棵櫻花樹上摘下兩枝花,略帶點葉子,同時再摘了兩朵大花,狀況幾乎一樣。然後放在兩個一樣的瓶子裡,裝的一樣的水,一樣的多,放在一樣的地方。不同的在於它們的標籤,一個寫著:“beatuiful(美麗),kind(善良,真誠)”(記為A),一個寫著:醜陋,Lie (撒謊), Evil(邪惡), Violence(暴力)(記為B)。十天後的一天,女兒把兩瓶花同時放進家裡,我驚奇的發現兩枝花截然不同了,A花依然挺挺的,花姿茂盛,綠葉還長大了,而B花已經耷拉了,小綠葉早就沒了,沒有一點精神。再過了一個星期,B花完全死了,連大花瓣都耷拉了,而A花依然挺著,拍照的前一天,還有小綠葉。

實驗就這麼簡單,誰都可以自己動手做。但卻是一個很有嚼頭的實驗。最起碼說明:字意是有能量的,花或水或飯推之萬物是有靈性的,中國古代不也有“近朱者赤,近墨者黑”之說,的確是這樣的。

 


實驗開始第二或三天,兩瓶還幾乎一樣,女兒拍的,這之後,又在瓶裡各插了一朵花。

 


十天後的結果


A花綠葉依舊 B花已經慘澹


 


最後一次拍照,前一天,A花依然有綠葉,B花早就死了

領悟到這一點其實我們日常生活是非常有指導作用的,家裡不要隨便亂貼東西,要選正的東西,代表真正美的,善良的東西貼或掛在家裡,車上掛的東西,身上穿的印字衣服,給人送的賀卡,都包括著對自己與親朋好友的真正關心與愛護。我呼籲我們都用善來擁抱這個世界,這樣每個人就都能得到善的回報,反之也一樣。

這幾年來,特別是大陸的法輪功學員一直勸大家念:“法輪大法好,真善忍好”,也勸大家退黨。有人誠心念了之後,出現不少奇蹟,比如,身體的病竟然好了,找到工作了,活得開心了,這樣的例子很多。雖然見多了,但如今才我發現我對這個事實的接受就如我對水結晶實驗的接受成度,雖然接受,只是在外表。通過我女兒和我們一起做的這個實驗,我是真真實實體會到了一句話的力量。好和壞,善與惡的巨大區別。如果你有心做實驗,我建議你做一個簡單的實驗,那就是一邊寫:法輪大法,另一邊寫:xx黨,你看看會做出什麼反應,也許那時你會發自內心的誠念:法輪大法好,真善忍好。動手做這個簡單的實驗吧,不要再以迷信來擋住自己的眼睛吧。

我現在對“退黨,退團”也有了更深的認識,你只要沒發表聲明,就表示那個標籤還貼在你的身上,如果一個人身上貼了那麼醜陋邪惡無比的標籤,能不受影響嗎? 難怪有人說一退了黨就覺得全身輕鬆,的確如此呀。有人問為什麼要退黨,真的就像幫你取下掛在你脖子的枷鎖一樣真實。

當然,也有人會說:我念了“法輪大法好,真善忍好”並沒有見效,這與這句話的效果沒有一點關係,因為這得是在同等的條件下才能看出效果。就拿那兩瓶花來講,如果一枝花是新鮮的,而另一枝花本來就要死了,這樣的兩枝花是沒有可比性的,再比如你拿兩枝不同的花,結果不如預期也是正常的。

如果我們想得稍微遠一點,就談談大家對法輪功的認識問題,大體上大家都知道煉法輪功的都是好人,但也有人因為看到有些人煉了功但表現並不好就來否認法輪功的好,就像上面分析的一樣,煉了法輪功之後的好是要有一個比的對像的,比如兩個人曾都是類似的人,一個煉了,一個沒煉,過一段時間從幾個方面來比較這兩個人。讀者可能笑我舉的這種不恰當的例子,要找出兩個相同的人談何容易,是呀,是沒法這麼比,所以,就得靠悟性,親自去了解法輪功本身,而不是只靠對一個人的接觸,看那部法對你是否有指導作用。另一方面就是你去多接觸法輪功學員,調查一下他們的變化,這也是一種比較客觀看問題的方法吧,也才是真正聰明的人。

最後,讓我以李洪志大師曾對好壞人的一段論述來結束我的醒悟吧:

“過去我講過什麼是好人,什麼是壞人。不是有人表現出幹壞事了此人就是壞人,干好事了此人就是好人。有的人滿腦子都是壞思想只是沒表現出來或更加隱蔽圓滑,但此人卻是真正的壞人,而有的人本來不錯只是偶爾的幹了錯事,此人不一定是壞人,那麼到底怎樣理解好人與壞人呢?

人就像一個容器,裝進去什麼就是什麼。人通過眼睛、耳朵看到聽到的都是文藝作品中的暴力、色情、勾心鬥角和現實社會中的利益爭鬥,拜金觀念以至其它魔性的表現等等,裝進的都是這些東西,這樣的人就是真正的壞人,不管他表現得怎樣,人的行為是思想所支配的,一腦子這種東西的人能幹出什麼事來呢?只是人們都多多少少有不同程度的思想污染問題,對表現出來的問題覺察不到了。因為社會的不正確導向,反映在各個領域裡,不知不覺的改變著人,毒害著人類,還在造就著大量的所謂反傳統、反正統、反道德觀念的魔性人類,這才是真正憂心的哪!即使社會經濟搞上去了,也會敗在這些人手上,因為他們沒有人的思想。

相反,一個人接受著人類千百年來善良的傳統思想,信仰正統的人的行為與規範,裝進去的都是好東西,那麼這個人的行為是什麼樣呢?無論此人表不表現出來都是一個真正的好人。 ”

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