【正見網2007年12月20日】
在清朝康熙年間，北京城中有一位士人甲某。甲某是一位佛教居士，信佛信的非常虔誠，戒律也守的不錯。
一天，甲某在路上看見一位雲遊的老僧，發現這位老僧對榮辱得失都看的很淡，而且相貌不凡，儀表堂堂，因此認定老僧一定是位高僧，所以便恭恭敬敬的請問老僧能否屈尊，到他府上小住一段時間。老僧觀察了他片刻後，便答應了他的請求。隨後的幾天，老僧與士人甲某相談的非常投機，說的都是有關佛法修煉的內容，其餘俗事一概不談。
當時正是康熙末年，幾位皇子們也就是阿哥們，為了皇位而爭鬥不休，不僅宮裡人關心這件事，就是社會上的很多人都在議論，到底是十四阿哥還是四阿哥，或者是其他的哪位阿哥最終能得到皇位。這些議論也傳到了甲某的耳中，漸漸的他也對這件事情上了心，越來越著迷，總是想哪位阿哥最終能得到皇位。
一天甲某實在忍不住想問一問老僧，最後誰當皇帝。可他又知道老僧所有的心思都在佛法修煉之中，不好明問，只好換一種方式。甲某向老僧行禮後問道：敢問佛將涅~"，諸位大弟子中誰可得衣缽？這句問話中用佛來暗指康熙大帝，因為在康熙年間，漸漸開始有人用「佛」或者是「佛爺」來比喻皇帝陛下，這種說法以後也沿用了下來，用來指清朝的最高統治者，而「諸位大弟子」則是暗指諸位皇子們，「衣缽」則指皇位。
老僧聽後一怔，盯著甲某看了一會，便說道：「四弟子得衣缽。」 甲某一聽就知道四阿哥將會當天子，自己的問題終於有了答案。可還沒等他高興勁過去，老僧便嘆息一聲道：老衲本以為，你與常人不同，是個真正的修煉人，沒想到你也是個凡夫俗子，老衲告辭了。說完便走了，甲某回過神來想追，可怎麼追也追不上。
後來果然四阿哥得了皇位，就是雍政皇帝。老僧的話應驗了，可甲某再也沒有見到老僧。
這個故事讀來真令人感慨萬千，一個人只因為執著於常人之事，最後竟然失去了得度的機緣。聯想到今天，我悟到：大法弟子們千萬不能執著於政治，邪黨內哪派與哪派之間如何內鬥，如何爭權奪利呀，這些破爛事情根本就不用我們管，根本就不值得我們動心，我們只要認真的做好師父要我們做的事就可以了。
（註：這是家中一本古籍翻譯書中記載的故事，後來此書不慎丟失，書名實在是忘記了，可這故事卻記的很清楚，現在憑回憶寫出。）
