救世詩篇--徹解諾查丹瑪斯的《諸世紀》(19)

力千鈞


【正見網2008年01月19日】


第三章: 宇宙主神在人間

在世界歷史上的各種預言中都講到了,在人類最後的危難時期,將有神佛下世來度人,救度眾生。佛教中講到了「未來佛」彌勒佛,其實佛教中還有轉輪聖王在世間正法度人的預言。有些人混淆了「轉輪聖王」和一般的「轉輪王」的關係。「轉輪聖王」只有一位,是在人類「末世」 正法度人的覺者。聖經中也講了神要來到人間,上帝要對人進行最後的審判。《諸世紀》的預言也是神留給人的啟示,它主要就是預言在人類最後的危難時期,萬能的神如何下世,救度世人,挽救整個宇宙的過程。

第一節:衝破月亮的統治

在《諸世紀》的預言中提到了人類歷史上最關鍵的二十年,就是月亮統治的二十年,我們來重溫本書序幕提到的第1紀第48首關於「月亮的統治」和其中提到的「人類文明完結的危險性」:

第1紀第48首:
月亮的統治已過二十年
七千年另種物體將把王國組建
疲倦的太陽喲
將停止天天運轉
到那時我的預言與威脅
將到此結束

我們在本書序幕的解釋裡說到了:該詩講的是,當月亮的統治已經超過了二十年,太陽也許將耗盡而不再運轉,那麼《諸世紀》的一切預言和對人類的警示就將結束,一切的努力也就白費了,地球在那個時候將由另類的生命和物質重組,那麼現在的人類當然就完全消亡了。這是一種非常可怕的人類的一個可能前景,如果人類在「到期的時候」對關鍵的問題沒處理好,這種可能性就會增加。從語義上看「月亮的統治」,實際就是人類的黑夜的一種景象,是有月亮的二十年長夜,人類社會可能在一定程度上被一種邪惡勢力控制,如果人類不能認清和戰勝這種邪惡,長夜就變成了永遠,太陽將不再升起,人類將滅亡;那麼這種最後的正邪大戰,其實就是《聖經啟示錄》裡所講的哈米吉多頓。

我們也提到了:根據瑪雅曆法,這個最後的時間在2012年12月左右;而且瑪雅預言還說了:從1992年到2012年,是銀河系五千年大周期的最後一個周期,也是地球所在的淨化期;這個「淨化期」的時間就是20年。那麼在2012年以前的二十年裡世界上有什麼重要的和「淨化」有關的事情一直在發生呢?大家都知道,在1992年這一年法輪功創始人李洪志先生開始在中國傳播法輪功,當時在中國法輪功被稱為高德大法,她有著「淨化」人們的身體和心靈的雙重作用;李洪志先生第一次提出了「真,善,忍」是宇宙最根本的特性,使人們的心性和道德的提高和世界萬物的返本歸真找到了方向,到現在法輪功已經傳播到了世界上幾十個國家。顯然,所謂「月亮的統治」就與法輪功也就是法輪大法有關;但是在法輪大法的主要傳播地中國,在中共邪惡的統治下,從1999年開始對法輪大法的修煉者進行了殘酷的鎮壓,那麼「月亮的統治」就是中共邪惡的統治對法輪大法的阻撓和迫害嗎?問題還不是這麼簡單。

宇宙滅亡的可怕

第1紀第69首
法文:
La grande montaigne ronde de sept estades,
Apres paix,guerre,faim,inundations,
Roulera loing abysmant grands contrades,
Mesmes antiques,& grand fondation.

英文:
The great mountain, round, seven estrades,
after peace, war, famine, flooding.
It will spread far, drowning great countries,
even antiquities and their mighty foundations.

中文:
宏偉的圓形山嶽,七個台,
經歷了和平,戰爭,饑荒,洪水以後,
它將(向四方)遠遠地潰散,吞噬了無數的國度,
哪怕它多麼古老,基礎多麼牢固。

這首預言詩描繪了舊宇宙可能滅亡時的可怕景象。這裡「宏偉的圓形山嶽,七個台」是形容一定層次的宇宙的一種表現。在佛家中說我們所在的地方在「須彌山」周圍的「南瞻部洲」,那麼從某種程度上講,「須彌山」可以看成一個「小宇宙」。這裡的「七個台」的「圓形山嶽」就指我們所在的一定層次的宇宙。我們這個宇宙到現在在一定程度上以「大七數」為特點,很多東西以「七」為數;比如聖經裡說上帝創造宇宙用了「七」天;又比如《聖經啟示錄》裡講:七個金燈台,七星代表的七個教會,神的封著七印的書卷,七位天使吹號,盛著七災的七隻金碗等等;佛教中講過去有原始六佛下世度人,加上釋加牟尼就是七佛。《諸世紀》的預言中還提到「大七數的輪迴,將出現一個時期是大淘汰的一年」(第10紀第74首),所以說這個「山嶽」有「七個台」。就連這首預言詩的序位也是有講究的,它排在第1紀第69首,正好在第1紀第70首之前。又比如,《諸世紀》中所有的世紀裡都有100首預言詩,唯獨第7紀只有6X7=42首預言詩。這些都暗示第1紀第48首所預言的在到了諾查丹瑪斯說的「七千年」時,如果宇宙的「淨化」不成功,這個宇宙就可能要滅亡。

那麼這個宇宙可能滅亡時,在經過了最後時期的各種災難時,也就是第二句說的「經歷了和平,戰爭,饑荒,洪水以後」,這個宇宙可能毀滅,「它將(向四方)遠遠地潰散,吞噬了無數的國度,哪怕它多麼古老,基礎多麼牢固。」然後就可能是第1紀第48首所說的「七千年另種物體將把王國組建」,「到那時我的預言與威脅將到此結束」 ,《諸世紀》的一切預言和警示就將結束,一切的努力也就白費了。

顯然,這不是我們希望發生的情況,萬能的神在近500年前給人類留下《諸世紀》的預言和警示,主要目的也是避免這種情況發生。

月亮與太陽

第4紀第30首
英文:
Eleven more times the Moon the Sun will not want,
All raised and lowered by degree:
And put so low that one will stitch little gold:
Such that after famine plague, the secret uncovered.

中文:
第十一次了,月亮並不想擁有太陽,
他們幾度升升降降:
位置太低,只能串起一縷金線,
饑荒和瘟疫後,秘密揭開。

這首詩預言了在月亮統治的二十年裡,月亮和太陽的關係,月亮的統治造成了人類在最後時期的「有月亮的二十年長夜」,它和太陽爭奪天空,「他們幾度升升降降」鬥爭了11年多後,月亮說「並不想擁有太陽」;可是反過來,太陽也不想要月亮,因為月亮的「位置太低」同時也沒有什麼「內涵」、「只能串起一縷金線」,根本擔當不起給天空帶來長久光明的責任。這些表面看起來只是月亮和太陽的競爭,他們的秘密按照預言要「饑荒和瘟疫後」再揭開的,但是如果到「饑荒和瘟疫後」再揭開這個秘密,我看就有些晚了,如果我們儘早揭開這個秘密,就可以救度更多的人。

其實這個秘密對於大法弟子而言根本不是個秘密,我們已經知道「月亮的統治」和法輪大法有關,月亮統治的二十年是地球二十年的淨化期,而地球和人類的被淨化所依靠的東西就是法輪大法,那麼法輪大法就是這首預言詩裡所說的「太陽」;而「月亮的統治」,在某些方面「包含」了中共邪惡的統治對法輪大法的阻撓和迫害,但是預言詩裡也說了「月亮並不想擁有太陽」,所以「月亮的統治」還不是中共邪惡統治本身;其實呢,法輪大法弟子都知道大法師尊在講法中提到了宇宙中的「舊勢力」對正法的干擾和破壞,這首預言詩裡所說的「月亮」其實就是指的干擾和破壞正法的「舊勢力」。「舊勢力」 「並不想擁有太陽」,它們是打著給大法正法「創造樹立威德的環境」這些旗號,乾的是干擾和破壞大法正法的事情。

要真正理解什麼是「正法」,什麼是「舊勢力」,必須去學習李洪志先生的有關講法。在這裡我只是根據《諸世紀》預言裡的啟示來簡單說明什麼是「正法」,什麼是「舊勢力」。

在上文第1紀第48首說到了,月亮統治的二十年中,如果人類和地球在20年的「淨化期」裡沒有被淨化好,那麼「七千年另種物體將把王國組建」,地球和宇宙在那個時候將由另類的生命和物質重組,現在的人類和宇宙就將消亡。從佛家的觀點來看,宇宙的存在是因為宇宙中的法在各個層次的存在和表現,而宇宙的消亡就是因為這個宇宙中的法「不靈」了,不能再保持舊宇宙的存在;那麼宇宙要避免自己的消亡就必須把宇宙的法正過來,從而使宇宙得到「新生」。那麼在如果人類和地球在20年的「淨化期」裡,大法師尊傳出宇宙大法――法輪大法來「淨化」人類和宇宙,就是把宇宙的法用法輪大法正過來,從而使宇宙得到「新生」,這個過程可以稱為「正法」。

可是呢,宇宙中存在的一些舊的因素,也稱為「舊勢力」,他們也知道法輪大法的正法是宇宙「新生」的希望,所以他們想要參與控制正法的進程,通過這樣能在將來的宇宙中保留它們所要的東西;問題是,宇宙的消亡就是因為這個宇宙中的法「不靈」了,宇宙中的「舊勢力」他們的一切都是在這個法的產物,他們不知道新生後的宇宙是什麼樣子,結果他們所謂的「幫助」就成了「干擾和破壞」大法正法。他們在正法過程中,不是去同化能使宇宙「新生」的法輪大法,而是用已經「不靈」了的舊宇宙的法來安排正法過程,這樣做的結果只會使宇宙的「新生」失敗。我以前說過:《諸世紀》的預言詩對於主要歷史事件往往可以從不同角度甚至不同層次上進行描述;這裡這首預言詩就包含了宇宙中的一切因素應該如何看待正法的啟示。

「舊勢力」 「干擾和破壞」大法正法的一個突出的例子就是打著給大法正法「創造樹立威德的環境」這些旗號,控制一些邪惡勢力參與對法輪功的迫害。為什麼一些「舊勢力」認為參與對法輪功的迫害是對的呢?這就是死認「不靈」了的舊宇宙的法理的結果。我們知道中國有句成語叫「助紂為虐」,是說那些幫助荒淫無道的商紂王來殘害人民的人,那真是十足的壞人;可是讀過《封神演義》都知道紂王有個老師叫聞太師,他率大軍多次替商紂王討伐鎮壓反判,可以算「助紂為虐」最厲害的一個,可是最後在封神榜上聞太師卻被封為「雷部正神」,所謂「九天應元雷聲普化天尊之職」,就連商紂王本身也被封為「天禧星」。又比如《西遊記》裡,一路上阻擋唐僧師徒去西天取經的那些妖魔鬼怪,那肯定都應該是惡魔吧,可是呢那些最厲害的妖怪卻是一些菩薩的座騎,神仙的法器。所以在舊宇宙的法中,那些給修煉過程中的人「創造樹立威德的環境」的做法在某種意義上算作對修煉人的一種「幫助」。

問題是「舊勢力」把法輪大法的正法過程也當成了一種「修煉過程」,仍然用「不靈」了的舊宇宙的法理來對待和要求大法弟子,完全不顧法輪大法的正法是使宇宙「新生」的唯一希望;可是大法弟子只能按照法輪大法的要求來個人修煉和救度眾生,一些「舊勢力」甚至寧願要毀掉宇宙「新生」的唯一希望,他們為了達到自己的目的,利用中共邪惡勢力瘋狂地迫害法輪功。

因此《諸世紀》預言裡的「月亮」就是指干擾破壞法輪大法正法的「舊勢力」,而「月亮統治的二十年」就是指法輪功在世上傳出後,「舊勢力」就不斷干擾破壞的二十年,其中最惡劣的就是中共邪惡對法輪功的瘋狂迫害。我們知道,《聖經啟示錄》裡講撒旦也好,邪惡之獸也好,本來都是捆綁在無底坑裡的,到了一定時候故意被放出來的;人類在最後時期的各種災難也是安排好了的;包括最後的大淘汰要淘汰多大比例的人類和眾生,這些都是「舊勢力」安排;而「舊勢力」讓邪惡勢力逞狂,讓它們認為不能被救度的人變壞和打上獸印,就是要在大淘汰中淘汰他們,好像外在的「淘汰」就是「淨化」人類的最好方法一樣。其實「舊勢力」破壞正法,他們本身 也要被「淘汰」。

但是法輪大法的師父李洪志先生完全不承認「舊勢力」的一切安排,法輪大法的正法是想讓人們有接觸大法的機會,通過同化大法來淨化人們的心靈,從而儘可能多的救度眾生,使被淘汰的人數儘可能的少;所以法輪大法弟子們在自身深受迫害的條件下,依然在不停的努力,爭取救度更多的生命。

2003年法輪大法師尊元宵節講法

第4紀第31首
英文:
The Moon in the full of night over the high mountain,
The new sage with a lone brain sees it:
By his disciples invited to be immortal,
Eyes to the south. Hands in bosoms, bodies in the fire.

中文:
深夜,一輪滿月掛在高山上,
具有獨一無二頭腦的新的聖人在看著它:
應弟子們的請求,(講述)永恆不滅的真理,
眼向南方,雙手在胸前,身體在火一般的光焰中。

這首預言詩原來的中文翻譯題名叫:21世紀初,出現創造奇蹟的救世主。一點都不錯,這首詩講的就是人類的救世主,他就是法輪大法的師尊李洪志先生。這首詩在近500年前準確的預言了,2003年的元宵節這一天,人類的救世主,「新的聖人」,在洛杉磯美國西部法會,「應弟子們的請求,(講述)永恆不滅的真理」,這就是法輪大法師尊的「2003年元宵節講法」。

本詩是第4紀第31首,在時間上承接上文的第4紀第30首中所說的「第十一次了,月亮並不想擁有太陽」;我們現在知道,《諸世紀》預言中「月亮統治的二十年」是指「1992年到2012年」,那麼「第十一次了」就是指「月亮統治的第十一年」,也就是2003年。本詩第一句提到「一輪滿月」,說明這一天是農曆的十五,而第三句「應弟子們的請求,(講述)永恆不滅的真理」是指「講法」;2003年的正月十五,也就是二月十五日,大法師尊正好作了「2003年元宵節講法」,和500年前的預言一點都不差。所以這首預言詩說的「21世紀初,出現創造奇蹟的救世主」就是李洪志師父。


圖:2003年元宵節洛杉磯美國西部法會

我們再接著分析,本詩第一句「深夜,一輪滿月掛在高山上」非常形像的預言了當時的形勢:「月亮」就是指干擾破壞法輪大法正法的「舊勢力」,而「月亮統治的二十年」就是指法輪功在世上傳出後,「舊勢力」就不斷干擾破壞的二十年,其中最惡劣的就是中共邪惡對法輪功的瘋狂迫害。「月亮的統治」形像上就是「黑夜的統治」。本句中用「深夜」,「滿月」和「掛在高山上」形像的比喻在2003年前的兩年,即在中共邪惡偽造炮製「天安門自焚」醜劇後,「舊勢力」對正法的干擾破壞和中共邪惡對法輪功的瘋狂迫害在這段時間達到了高潮。

本詩第二句「具有獨一無二頭腦的新的聖人在看著它」,一方面講「新的聖人」 李洪志師父是世界上對宇宙正法唯一清醒覺悟的「聖人」,一方面用「看著月亮」的表述來指明「2003年元宵節講法」的主要內容就是講有關「舊勢力」的問題。本詩第三句「(講述)永恆不滅的真理」,指明法輪大法才是挽救宇宙滅亡命運使其獲得「永恆不滅的」新生的真理。

本詩第四句「眼向南方,雙手在胸前,身體在火一般的光焰中。」是預言了大法師尊示範發正念的大蓮花手印的情形:「眼向南方」表明王者風範;「雙手在胸前」打著大蓮花手印,發正念清除邪惡;「身體在火一般的光焰中」表示大法師尊示範發正念時的巨大能量,象「火一般的太陽」一樣,同時暗指在《諸世紀》預言中與「月亮」相對的「太陽」就是法輪大法。

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