【正見網2008年12月13日】
殷紹,是長樂人。通曉《九章》、 《七曜》。太武帝時,任算生博士,在東宮西曹辦事。
太安四年,殷紹向文成帝獻上《四序堪輿》,上表說:“後秦姚氏時,我在伊川求學,遇到隱居的大儒成公興,就跟隨他學習《九章》要術。成公興字廣明,自己說是膠東人,平時都在山中隱居,很少出現在人多的地方。成公興帶我到陽翟九崖岩一個叫釋曇影的和尚那裡,他自己就回到北邊去了。我獨自留在那裡,依附釋曇影,跟他學《九章》。釋曇影又帶我到長廣東山,向道人法穆請教。法穆當時就和釋曇影一起為我講解《九章》各家概要。又以先師和公所注的黃帝《四序經》文三十六卷,合為三百二十四章,專門談論天地陰陽的本源。其中第一部分,孟序,九卷八十一章,談論陰陽交合的原理;第二部分,仲序,九卷八十一章,解說要順應四時節氣,不要違反吉凶徵兆;第三部分,叔序,九卷八十一章,闡釋日月星宿,聚合相生互為表裡;第四部分,季序,九卷八十一章,具體解釋六甲,講清刑禍福德。他們把這些經文,傳授給了我。山神禁忌很嚴,不得傳出。我仔細研究了多年,大致懂了其中的綱要。山裡的生活條件很艱苦,沒有辦法自己供給,不能忍受窘迫的境況,心中產生了懈怠。甲寅那一年,星次為鶉火,感物悲涼想回家了。從那時到今天,已經有四十五年。我原先在東宮辦事,把這些情況上報了皇帝,景穆皇帝特別下了詔書,命令我撰錄,寫出它們的要旨。我謹奉皇帝聖旨,仔細查對以前所見到的《四序經》文,抄錄它們的大概,當世所需要的吉凶禍福的徵候,集成一卷。上到天子,下到平民百姓,貴賤等級,尊卑差別,吉凶禍福所用的,沒有不具備的。我還沒有來得及奉獻給景穆皇帝,他就去世了。現在我按照原先的撰錄,把它呈送皇帝陛下。”
他的《四序堪輿》就在社會上流傳開了。