【正見網2009年01月02日】
中醫按陰陽五行理論，將人體分為五大系統，即土金木火水。人體五臟六腑及各組織都可與五行對應。人體的五大系統，除了按陰陽五行的規律可以自動的自我平衡外，還必須與外界五行協調，才能達到健康。
外界五行，人最易感受到的，是氣候、色、音等。氣候在五行的表現則是春、夏、秋、冬，色在五行的表現則是赤、黃、白、黑、綠。音的表現則是宮、商、角、徵、羽。
其實道德倫理，即「仁、義、禮、智、信」，也歸於五行，如信屬土，義屬金，仁屬木，智屬火，禮屬水。
人體五大系統有與外界聯繫的五個窗口，中醫稱之為「竅」，脾之竅為「口」，肺之竅為「鼻」，肝之竅為「目」，心之竅為「舌」，腎之竅為「耳」。人認識世界，多是通過竅來實現的。
從下面的排列表中，可大致知道其相互關係。
五行：土、金、 木、火、 水
五竅：口、鼻、 目、舌、 耳
五色：黃、白、 綠、赤、 黑
五音：宮、商、 角、徵、 羽
五臟：脾、肺、 肝、心、 腎
六腑：胃、大腸、膽、小腸、膀胱（三焦與小腸同）
五常：信、義、 仁、智、 禮
五色，五音，五常，雖然表現不同，卻是異曲同工。所以音色純正，才會與道溝通，才會喚醒人的道德良知。
那麼，五行之間又是如何相互影響的呢？拿土來比喻，土之兒女為金，土之父母為火，土之臣民為水，土之官吏為木，這種關係若用人比喻，一個有道德的好人，對兒女會慈愛，對父母會孝敬，對臣民會關心體恤，對官會誠直不阿。
這樣看來，五行中每一個因素，都與其它因素有著密不可分的關係。所以，腎之竅，「耳」聽了美好的音，自然會通過腎傳與其它四髒，肝之竅，「目」看了優雅美好的景象，也會與其它四髒分享。音、色之中若具有了道德倫理的內涵，自然會通過五臟，喚醒人的仁義禮智信，從而規範人的言行操守。
中醫治病，是一個醫生對一個病人，一兩個小時下來，至多能看幾個病人。以前，我曾想若能用五行音樂來調理病人，一次，少則幾人，多則成百上千的人都能得到身體的調理，那多好，可是談何容易。因為不純正的音，不但對人無益，反而會為害不淺。古人講心亂則音噪，心淫則音邪，心狂則音魔。所以非大德之士不能以正音、正色誨人也。
神韻的演出，不僅音樂、色彩、光照、舞蹈都無比純正純善純美，而且神聖慈悲，那是五行音樂的能量無法比及的。神韻，一場演出下來，少則兩三千，多則上萬觀眾，無不深受其益，有的通過觀看演出，多年的沉疾不翼而飛。有的知道了要做好人。有的感受到自己的身心都被淨化，顯出善的本性。有的找到了真我，明白了做人的目地。人們在欣賞之後，夢醒般的明白了，在道德下滑的今天，神韻的演出才能真正拯救人心，使世界重現前所未有的無比美好的輝煌。
