也談和老年同修比學比修

昨天看到明慧網上同修寫的一篇《從老年同修講真相想起比學比修》，由此想起自己以前也常會和同修「比學比修」，可多數是和年齡相近的年輕同修比，網上陌生的或身邊熟悉的年輕同修，只要是看到他比我在某些方面修得更好，我就會想到師父在《實修》中的話：「學法得法 比學比修 事事對照 做到是修」。對照自己修煉中的不足，向內找，儘快的迎頭趕上。但是很少想到和老年同修去比學比修，比如，每次上網瀏覽同修的文章，只要看到文章的開頭是「我今年七十多歲了……」，類似這樣的修煉文章，就習慣性地把網頁關閉，去尋找看下一篇同修寫的修煉體會，仔細想想，這不是骨子裡的清高心理在做怪嗎？總認為老年同修文化水平普遍較低，所以想當然的以為他們悟的法理不高，後來意識到這個想法是不對的，可就是很難扭轉過來。

對老年同修的偏見形成已久，造成了自己這麼些年來，一直沒有固定的集體學法小組去參加集體學法，因為，同修幫我先後找到的那兩個學法小組幾乎都是老年同修。第一個學法小組參加了一段時間後，發現一些老年同修讀法速度比較慢，而且和他們交流起來沒有什麼「共同語言」。（其實是自己分別心不去才造成的一種隔閡）另外，去那裡一次路程較遠，要坐很長時間的公交車，去了一段時間後就沒有堅持。後來，請同修幫忙在我家附近找集體學法地點，可是找好了之後，聽說這個小組是由三個老太太組成的，我就又不想去了，心想：和「三個老太太」在一起,那還不如自己學呢！ 然後又請其他同修再幫忙尋找，結果至今未找到。就這樣，大約有三四年的時間了，我因為不能和身邊的老年同修形成整體，很好的配合，始終是處於一種「獨修」狀態， 自己一個人去發資料，講真相等等，不僅影響了自己修煉過程中心性的提高，而且沒有很好的完成師父要求的三件事。

前幾個月，去看一位相識多年的同修阿姨，問我是不是認真的讀明慧和正見週刊，我告訴她平常喜歡上網瀏覽」明慧」和「正見」上同修的修煉心得，同修阿姨搖頭說:「列印出來仔細看幾遍多好啊！」說著，拿給我兩本她新列印的兩本週刊，囑咐我一定要用心看，我點頭答應了。回家後，一篇篇的認真閱讀，感到真是受益匪淺！在「講清真相 救度世人」版面裡，頭一篇就是七十歲的江蘇大法弟子寫的《救人的同時修好自己》，同修「最近幾年，不管嚴寒酷暑，不管颳風下雨，哪怕是年三十，年初一，面對面講真相，從未停過。主要講天安門自焚偽案；「四•二五」中南海事件、澄清邪黨造謠誣衊的自殺殺人等情況。至今估計講了五六千人，其中局級以上幹部一百多人。講真相、勸「三退」要做到事半功倍，我悟到要做到：不忘自己的使命感和責任感。我們都是史前有約，下世助師正法的，世人都是師尊的親人，讓世人記住「法輪大法好，真善忍好」，退出邪黨黨團隊，是救人的唯一希望。二是不忘發正念。我除了四個整點發正念外，每天還增加五、六次以上，出去之前都要發正念，並請師父加持，談話過程中也不忘發正念，我多次感到師尊把有緣人領到我面前，「三退」都很順利；三是不忘向內找。有時人家不肯退，甚至反感，固然原因很多，但我們必須找自己的原因：是否發正念思想不穩定，是否心態不純，是否講高了，是否語氣不和善。總之不能怪別人，不急、不怨、不氣、不恨、更不能灰心，將來有機會再講，如沒有機會，也為別人講打下一個聽真相的基礎。」這位老年同修在文章中介紹了自己在救度世人過程中做到了三個不怕，「一是講真相不怕花時間，每天早上、下午雷打不動走出去，把講真相、勸「三退」溶於生活中，與各類人士廣泛接觸，賣糧油的、賣水果的、賣蔬菜的、賣小食品的、賣冷飲的、賣早點的、修鞋的、理髮的、縫紉的、掃路的、收廢品的、踏三輪車的、接送學生的、散步的、晨練的、築路的、修自來水管的、到縣城打工的等等，我都不放過救人的機會。多種蔬菜的攤子，我只買一種蔬菜，多走幾家。有時早晨就能勸退四五人。對階層比較高的熟人、朋友、領導、我總是登門拜訪，一般一兩個小時談完。「二是不怕跑路，我有時步行，有時騎自行車。近幾年我們這個縣城大街小巷基本跑遍。十多家菜場、露天菜場、輪流光顧。二零零七年開始，騎車到附近農村，把福音直接告訴農民。有時也幹些力所能及的活，邊干邊談，時間充裕，可以談透一點。我親身感受到農民的純樸，絕大部份都能接受真相，「三退」率達百分之八十以上。三是不怕花錢。不管是到南京、上海、安徽，還是到各市、縣親友、同學、同事家，我都能把講真相放在第一位。到醫院看望病人、拜訪熟人、朋友從不空手，我覺得花一、二十元、幾十元能救一個人、幾個人太值得了。平時身邊總帶著煙、水果糖，感到容易與人拉近關係。買東西不還價，有時還多給一些。有一個外地的遠房親戚年老有病十多年了，我每年都去看望兩次，少則每次一百元，藉機和當地人講真相。有一次去一個城市親戚的親戚家，跟公共汽車只需一元錢，跟三輪車需要三元，但那人要五元，我二話沒說，我覺得他能接受真相，多花一點錢算什麼。當然不能走極端，人為的浪費錢財，給自己與家人的生活造成困難。」

這篇老年同修的修煉文章給我更大啟示的是，他還總結了在實踐中，要做好講真相、勸「三退」的事，去掉三個心：「一是怕心。怕不安全，怕別人說是參與政治，怕被別人扣反黨帽子，怕別人不接受。這個怕那個怕，實質是私字在作怪。解決的根本辦法是學法，特別是反覆學習師父幫我們去怕心的經文。師父說：『其實那些走不出來的，無論是這樣的藉口還是那樣的藉口，都是在掩蓋怕心。可是有沒有怕心，卻是修煉者人神之分的見證，是修煉者與常人的區別，是修煉者一定要面對的，也是修煉者要去掉的最大的人心』（《學好法 去人心並不難》）第二個要去掉所謂的自尊心。我過去曾做過邪黨書記，當了幾十年的幹部，在社會上有一定的地位。但性格內向，不善於交際。這對講真相是個很大的障礙。師父在《各地講法四》〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉中教導我們『再有，你們在偶然中碰到的人，在生活中碰到的人，工作中碰到的人，大家都要去講真相。」師父說：『大法徒講真相 口中利劍齊放 揭穿爛鬼謊言 抓緊救度快講』（《洪吟二》〈快講〉）。我是弟子，就要聽師父的話。有一次在路上主動和一老一少搭上話，還沒講完，他們橫穿一條馬路，我也跟過去，那老頭大聲呵斥，當時感覺沒面子，心裡很委屈。從做學生到走上工作崗位，都是在表揚中走過來的，從來沒有人敢這樣對我無禮。但很快想到《轉法輪》中的一段法『我說這還不夠，將來說不定就在你最怕丟面子的人面前，叫人給你兩個嘴巴子，讓你丟了丑了，你怎麼去對待這個問題，看你能不能忍。你能忍的住，但心裡放不下，這也不行。』頓時心裡平靜了。這點事算什麼，這不是去我的那個自尊心嗎。其實就是去那個高人一等的虛榮心。我應該感謝他才是，現在我能很自然的和各類人員拉上話，就是和撿破爛的、要飯的打招呼也不覺的丟臉，並能把握時機，適時轉入正題，救人的效率越來越高。

第三要去掉急躁心、急於求成的心。去年到一個城市，上午到兩個老幹部家，其中一位是市級幹部。由於師父的加持，自己心態也正，三退很順利。下午去一個四十多年前的老同學家，平時是互有來往的好朋友，真相以前講過幾次，這次以為水到渠成，可是出乎意料，勸他三退他根本聽不進去，還說了對師父不敬的話，我急躁心起來了，不冷靜了，和他發生了激烈的爭論，結果不歡而散。回來向內找，為什麼會發生這個情況？一是上午順利，產生了歡喜心，二是急躁心突出，缺乏耐心，三是爭鬥心明顯，缺乏慈悲心。悟到了，當晚打電話向他道歉。我打算以後還要和他講。」

是啊！有了這「三個不怕」，去掉三個心,怕心，自尊心和急躁心，在還發愁真相講不好嗎？就這樣，這位同修「從去年年底開始，把講真相和勸「三退」緊密結合起來。一般每天勸退七、八人，十幾人，機緣好的也能勸退二十多人。」

一連很多天，為了激勵自己能走出去，向陌生人講真相，我都會抽空利用休息時間讀一遍這位老同修的修煉心得，每讀完一遍都為老年同修的精神深深的感動著，促使我再次反思自己身上的種種弱點。修煉了十多年了，怕心和懶惰心、安逸心卻始終未能徹底去掉，就是因為各種不好的執著心制約著自己，總想享受舒適的常人生活，導致自己不能夠勇猛精進，救度更多世人。

感謝老年同修！

我想，今後要學會多看老年同修身上那些自己不具備的閃光點，比學比修，把講真相真正的溶於生活，融入自己生活中點點滴滴的每件事，這樣一定會像他們那樣做好三件事，不辜負師父的慈悲苦度。