讀「惜善緣種善因」有感

2009年7月14日的《正見週刊》登了一篇題為「惜善緣 種善因」的文章，很值的一讀。

它講了一個古印度的故事：有一富豪，生有二子，兄弟倆人的性格相反，其兄性喜修道聽法、修身向善；而弟弟熱衷於擴大家產，興趣在於官場名祿。二人都相互勸說，希望能按照自己的想法說服對方，可是誰也勸服不了對方，所以各自為之。為兄者出家修行、訪道、行善、誦經禮佛，非常認真。而弟弟一生擴大家業、致富發財、仕圖官場、刻薄處世，種下了惡因。到百年壽終時，帶業轉生，墮入畜道、投了牛胎，變牛還債，終日為鹽商人駝鹽運輸，受人皮鞭之苦，苦不堪言。

一天，修成正果的哥哥在天飛行，慧眼看見了生前的弟弟，因不做好事種下惡因變成了牛在給商人還債遭受苦役。於是停了下來，利用自己的神通，把以前兄弟之間各人所做所為的事情顯現出來,讓弟弟看了前因後果，此時的牛弟弟才心明眼亮。可是事已如此,悔之晚矣，又講不出話來，只是淚流不止。哥哥又把此過程的因果告訴了鹽商，望其善待「弟弟」―「牛」。此事也教育了鹽商。

當今的世人啊！都是經過了洗腦後投生到紅塵世間，又被中共的「無神論」毒害，在凡塵幾十年中，一味的追求財、色、酒、氣、官、權、名祿，苦苦相爭相鬥，去強奪那些短暫的虛妄卻執迷為實有，落得造業一身，為來世種下了惡因結出惡果；有甚者道德倫理敗壞還趕潮流視墮落為時髦。而不知後來的惡果報應的可悲可嘆。有人還說他都沒有造業做壞事。豈知這世上的理和天理是相反的，人迷而不悟。正如文中的那個「哥哥」，又一次去勸說他的「弟弟」：「人生在世要多行善事，積下福德。才能有好的未來。種善因才能得善果。」其弟執迷不悟，自認為有財勢，哪又瞧得起他，相駁說：「我不相你這些有什麼用呢？請你快出去，不要再管我的事。」最後兄弟倆人各走各路。

善、惡因果兩重天。一個帶業轉生投入畜道投牛胎，受苦役還債；一個終成正果成了神。在此，我深有感觸。7月22晚上，兒子入室抱怨的指責：「看你這些東西（指修煉），能當飯嗎？」他的想法就是經營掙錢。他可代表著較大一部分迷中待救的眾生啊。

為商經營，是轉手生利，不免有投機取巧，不仁求利；苦相掙、強所求，掙的越多，傷人越多，自然造業其中了。作為常人來講，他又咋能理解這個超常之理？可是，我們修煉人是超常的人，超常人就得用超常的理――真、善、忍的標準要求自己（不是說商不可為，仁者則商正）。

話往回收，我贊同文中說得好：「人在世間，切莫執著於名、利，物質財富生帶不來，死帶不去，有的人忙碌一生，由於不知修心敬神，到頭來還是隨業流轉，不得自主，身後的惡果報應更令人可畏--不會因為人們『信則有，不信則無』。因此，人生在世，敬奉神佛，積德行善，才是積福，才是為自己種下善因，返本歸真，才是做人的真正目地。」

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