【正見網2010年08月01日】
從古到今,關於善的精彩篇章,成千上萬而不止。即使在人們書寫了幾千年有關善的一切,無論是由衷的歌頌、讚美,還是秉承他的一切傳統,但至今,也沒有哪位大文豪能夠寫出善的一切,以及他的最終涵義。可見,善的內涵不僅深邃,而且深遠。他的神奇與美好,是世界上任何一個民族起源時,最先秉承和尊崇的,也是一個民族能夠延續和繼續發展下去的重要依據。
單單的一個「善」字,從古至今,從東方到西方,引來了多少聖賢君主,修道修士的終生信奉,並虔誠守護。在漫長的人類歷史中,善像一位頂級的易容大師,易如反掌的改變了王國,改變了朝代,改變了芸芸眾生的面相,他們不同時期的命運。
以前,曾經思考過,為甚麼那麼多人都無法寫盡「善」的內涵,他看上去就是很簡單的一個字,卻無人能夠道明他的真本容顏。幾千年來,人們這麼形容,那麼理解,但還是無法確切的知曉他的最終是什麼,以及還有那些表現。
修煉大法後,讀到《轉法輪》上說的:「這個宇宙中最根本的特性真、善、忍,他就是佛法的最高體現,他就是最根本的佛法。」恍然中明白,原來善有著這麼龐大的內涵,龐大到使我們得站在宇宙的宏觀角度去看待他。
因為善的內涵龐大,所以千百年來有著成千上萬的人,從不同的角度去證實他的美好,他的力量,他的具體體現。而這親身實踐的過程,就是一個修煉的過程,逐漸探索生命的過程,自我完善的過程。
這樣再來理解剛才的問題,也就不那麼的難了。善的內涵太龐大了,所以人類的智慧,人類的語言無法一一去展示他的神采。現存的現有的關於善的一切文章,恰好從另外一面印證了善的內涵,無限無量。