【正見網2010年09月09日】
徐舫苦吟雲煙
徐舫，字方舟，桐廬人。少年時輕薄任俠，喜好擊劍、騎馬、蹴坨。後來後悔，發奮讀書。讀書有成，卻又放棄科舉，學習詩歌。睦州本來就詩人多，唐代有方干、徐凝、李頻、施肩吾，宋代有高師魯、滕元秀，號稱睦州詩派。徐舫取眾家之所長，又遊歷四方，交往名士，詩歌更上一層樓。
行省參政蘇天爵要推薦他，徐舫笑道：「我是詩人，能被官位束縛嗎？」竟然搬家躲避，在江邊蓋房隱居，每天苦吟於雲煙出沒之間，悠然似乎與世隔絕，於是自號「滄江散人」。宋濂、劉基、葉琛、章溢應召去當官，坐船溯桐江而上，忽然看見有人戴黃冠、穿鹿裘站在江邊，向劉基招手大笑，招呼不講客氣。劉基看見他，急忙請入船中。葉琛、章溢競相和他開玩笑，各自取出儒冠儒衣強行要他穿上，要開船載他一起去當官。那人連說不可，制止了他們。宋濂一開始不認識，問劉基，劉基說：「這就是徐方舟啊。」宋濂於是起身，和徐舫一起歡笑共飲，盡興方別。
徐舫詩集有《瑤林》、《滄江》，六十八歲於家中逝世。（據《明史》）
楊黼歌詩桂樓
楊黼，雲南太和人。好學不倦，《五經》都讀了百多遍。精通刻印章，喜好佛經。有人勸他應試科舉，楊黼笑道：「不關心修性養命，卻關心身外物嗎？」庭前有棵大桂樹，楊黼在樹上捆上木板，搭了一間小樹屋，自己題名為桂樓。楊黼在裡面或坐或臥，歌詠詩歌，自得其樂。
楊黼自己耕種幾畝地為生，只求奉親養老，不求名利顯達。他注釋《孝經》幾萬字，考證群書，根究性命之學，字都用小篆寫成。一次墨硯寫幹了，楊黼要下樓取水，硯池忽然自滿，從此習以為常，當時人們很驚異。父母死後，楊黼辦完喪事，就進入雞足山，隱居羅漢壁石窟山十多年。
兒子楊遜在楊黼八十大壽時將他接回家中贍養。一天楊黼沐浴，叫兒孫磕頭，說：「明天我走了。」第二天果然逝世了。（據《明史》）
沈周畫中翹楚
沈周，字啟南，長洲人。祖父沈澄，永樂年間被舉薦為人材，沈澄不去，給住處起名為「西莊」，天天設酒款待賓客，人們把他比作顧仲瑛。伯父沈貞吉，父親沈恆吉，都隱居不仕。沈家有竹屋精舍，沈周與兄弟在其中讀書。沈周能詩善畫，家裡奴婢也認字讀書。同鄉陳孟賢，是陳五經的繼子，沈周小時候跟從他交遊，得到了他的指教。沈周十一歲遊玩南京時，就作了百韻詩，呈給巡撫侍郎崔恭。崔恭面試沈周，讓他作《鳳凰台賦》，沈周揮毫立就，崔恭大為感嘆詫異。沈周長大後，博覽群書，文章模仿左丘明，詩歌效仿白居易、蘇軾、陸游，書法學習黃庭堅，都被世人喜愛推重。沈周尤其擅長畫畫，評論者認為明代第一。
太守想推薦沈周賢良，沈周用易經占卜，得到《遁》卦的九五，於是決定隱居遁世。沈周家中有水池竹林、亭台樓館的美景，圖書汗牛充棟，文物交錯陳列，四方名士都慕名而來，風流文彩，照映一時，沈周沒有一天不和名士交遊的。沈周奉養雙親非常孝順。父親死後，有人勸他進入仕途，沈周說：「難道你不知道母親以我為命嗎？為何我要遠離母親膝下？」沈周平時討厭進入城市，在城外蓋起「行窩」，有事就去。晚年沈周惟恐隱藏形跡不深，巡撫巡撫王恕、彭禮先後都禮遇尊敬他，想留他當幕下清客，沈周都以母親年老推辭了。
有次太守徵集畫工畫官邸牆壁。鄉裡有妒嫉沈周的，故意將沈周姓名報上去，於是沈周被征去當差。有人勸沈周交往貴人請求免掉差役，沈周說：「我去服役是盡百姓的義務，如果交往貴人，不是更恥辱的事嗎？」最後去太守官邸服完役，又走了。不久太守入朝覲見，吏部官員問他：「沈先生身體還好吧？」太守不知道該怎麼回答，隨口敷衍：「還好。」之後，太守又去拜見宰相，李東陽問他：「沈先生有信嗎？」太守更加驚愕，又隨口敷衍：「有，還沒到。」太守退出後，倉皇找到侍郎吳寬，問：「沈先生是什麼人？」吳寬就詳細描述沈周的模樣。太守又問左右屬下，原來沈先生就是他叫來畫牆壁的畫工。太守回來後，拜訪沈周家，連連鞠躬請罪，在沈周家吃了頓飯才離去。
沈周因為奉養母親緣故，終身不遠遊。母親九十九歲壽終，當時沈周也八十歲了。三年後，沈周在正德四年逝世。（據《明史》）
文徵明文章領袖
文徵明，長洲人，起初名璧，字征明，後來人們叫慣他的字，他就更字為征仲，別號衡山。父親文林，溫州知府。文林死後，溫州吏民捐千兩紋銀送給文徵明。文徵明當時十六歲，卻高潔講禮，把銀子全部退還。溫州吏民於是重修原來的「卻金亭」，將文林陪祭前任太守何文淵，記載下這件事。
文徵明小時候不聰明，稍稍長大後，突然聰穎異常。他向吳寬學習作文章，向李應禎學習作書法，向沈周學習作畫，那些老師都是父親的朋友。文徵明又與祝允明、唐寅、徐禎卿等人相互切磋，聲名一天天卓著。文徵明為人平和卻介直。巡撫俞諫想送他銀子，指著文徵明穿的藍布衣服說：「這衣服怎麼破成這個樣子？」文徵明假裝不明白，說：「遭雨淋破的。」俞諫竟不敢提送銀子的事。寧王宸濠慕名寫信送財禮聘請他，文徵明推辭生病不去。
正德末年，巡撫李充嗣推薦文徵明，恰逢文徵明也作為貢生參加吏部考試，文徵明因此成為翰林院待詔。明世宗繼位後，文徵明參與修撰《武宗實錄》，侍奉皇帝讀經，每年都得到許多賞賜，文徵明與其他文士一起分享。當時風氣專門崇尚科舉出身的文士，文徵明不得志，屢屢請求辭職。
之前，文林當溫州知府時認識張璁，張璁當時還是書生。後來張璁得勢了，暗示文徵明依附他，文徵明推辭不從。楊一清入朝執政，唯獨文徵明參見在別人之後。楊一清就問：「你難道不知道你父親與我是好朋友嗎？」文徵明正色道：「先父離世三十多年，如果有一句提到相公的，我怎麼敢忘記！我實在不知道相公與先父是朋友。」楊一清面有慚色，就與張璁謀劃，要給文徵明換個顯貴官職。文徵明更加堅決要求辭職，最終得以離開仕途。
文徵明風雅數十年，名滿天下，四面八方求他詩文書畫的人絡繹不絕。然而富貴人家一張紙也不易求到，文徵明尤其不肯給王府和宦官，說：「結交他們，是國法禁止的。」周王、徽王幾個王爺贈給文徵明珠寶古玩。文徵明不開封就退還了。外國使者來到蘇州，以不被文徵明接見為恨事，對著文徵明住處肅然下拜。天下人都爭購文徵明的文筆墨寶，於是很多門人假造贗品漁利，文徵明也不禁止。嘉靖三十八年文徵明去世，終年九十歲。（據《明史》）
張景岳醫門柱石
張景岳，名介賓，字會卿，號景岳，又號通一子。祖上以軍功起家，世襲指揮使，定居會稽。後來父親當定西侯的門客，張景岳隨父親客居北京。張景岳生來聰穎異常，讀書不屑鑽研八股。早年學兵法，得魚腹八陣不傳之秘，有萬裡封侯的志向，又承蒙金夢石傳授中醫。壯年時張景岳前往燕、冀之間遊歷，參與幕府軍務，曾出榆關遠赴戈壁，又曾經鳳城渡過鴨綠江。然而張景岳命運多舛，又不肯低頭奉承，從軍數年一事無成，父母更加衰老，家境更加貧困。張景岳功名壯志消磨殆盡，自己算卦得到天山遁卦，於是幡然醒悟，回家養親，將以前所學全部拋棄，致力於中醫岐黃之術。
張景岳為人治病，沉思病源，使用單方重劑，病人隨手而愈。因此四面八方的人都來請他看病，邊境的大帥們都送財禮來請。張景岳認為人是小乾坤，得陽則生，失陽則死，因此重視溫補陽氣。但張景岳從陰陽相生角度又重視培養真陰，喜歡用地黃，號稱「張熟地」，因為張景岳認為陽以陰為基，補陽必須補陰。張景岳的理論觀點深刻影響了後世中醫，張景岳被譽為醫門的柱石。張景岳著述洋洋洒洒百萬餘言，文筆雄奇恣肆，議論暢快透徹，他的中醫著作《類經》、《景岳全書》風靡海內，當時中醫幾乎人手一冊。
張景岳博學多才，除了醫術之外，還精通易經、占星術、風水術、音律。在遼陽的時候，聽到趕馬的人歌聲刺耳，張景岳說：「這是惡聲，不出五年，遼東就會滅亡。」後來果然如此。與他關係親密的人問他時勢如何，張景岳說：「我夜觀天象，皇帝即將駕崩，天下從此也將大亂。」不久，明神宗駕崩。張景岳於是返回會稽。
二十年後張景岳逝世，逝世那天自己在遺像上題字，教誨三個兒子。門人說：「先生會死嗎？我的先生一定有不死的真身。」張景岳莞爾一笑，逝世了，終年七十八歲。（據黃宗羲《張景岳傳》等）
