人類科學的出路在哪裡(二)

---- 山窮水復,柳暗花明
弘真


【正見網2001年01月06日】


中國有句話叫做山窮水路疑無路,柳暗花明又一村。

在諸多的問號面前,我們有沒有這樣思考過,除了當今人類發展的這條科學路線之外,是否還有另外的科學路線可走?

其實答案已經有了,李洪志先生在他創立的法輪功(亦稱法輪大法)和他的著作《轉法輪》,對上述問題做出了精闢、深刻的論述和圓滿的回答。

在《轉法輪》一書中,李洪志先生以他全新的理念和論述,不僅給人類指出了一個重新認識人體、宇宙奧秘的方法,並且提出了揭開人體、宇宙奧秘的手段。闡述了人演變為高級智慧生命的全過程。展示了一個當今人類科學發展路線之外的又一個全新的科學領域。書中李洪志先生以通俗易懂的語言,精闢、深刻地闡述了如下內容:

一、超常的理、超常的事物要用超常的思維方法去認識;

二、人的思想、精神包括德是一種物質存在;

三、宇宙中存在著比人更高級的智慧生命,即西方人所說的神,東方人所說的佛、道;

四、人不能認識到高級智慧生命的存在,看不到宇宙的真相,是因為人的先天本能與本性被後天形成的舊思想、傳統觀念和依賴於人所創造的工具所抑制。人原本也是宇宙間不同層次的高級智慧生命,是因為人偏離了宇宙真、善、忍的特性,違背了他所在層次的宇宙規律,而掉到人類社會中來。

五、人通過修煉,改變、放棄你後天形成的觀念和你所有的慾望、執著之心,符合了宇宙真、善、忍的特性,人的先天本性和本能將得以恢復和釋放,可以重新成為高級智慧生命,返回你先天生命之所在,即返本歸真。

傳統觀念、舊的思想方法是認識新事物的巨大障礙,人只有在無任何觀念、無任何目的的狀態下,對事物的認識才是客觀、正確的。 一個新的思想方法論的出現乃至被人們和社會所接受,無疑會面臨著一場重大的思想革命及社會革命,同時,也肯定會無情地遭到舊的傳統勢力的抵抗、反對與扼殺。因為新的思想方法論的出現,會從骨子裡衝擊人靈魂深處極其頑固的東西,所謂革命就是新思想、新觀念與舊思想、舊傳統、邪惡勢力的鬥爭,人類社會就是經過這樣無數次的新陳代謝之後而發展起來的。

八十年代,我讀過一本香港著名作家金庸先生的小說《俠客行》,作者在序中(大概)這樣寫到,人類今天的文明也許會將人類引向歧途,如果人類能有另一套發展路線來代替今天的文明,也許人類的文明會更加輝煌。基於這種思想,作者在書中描述了一位不通事故、思想純潔的善良少年,破譯武林秘密、大智大慧的故事。儘管這個故事是虛構的,但它給我們帶來很多思考。

九十年代,我有幸得以修煉法輪大法,有生以來,第一次接受現代科學知識之外的一個全新概念。李洪志先生在《轉法輪》的論語中高度概括了法輪大法的中心思想。

有人說《轉法輪》是一本「天書」,書中的內容與當今科學理論完全不同,但法理深刻,奧妙無窮;還有人說《轉法輪》是一本「奇書」,如果你全神貫注的讀上一兩個小時,你會有周身發熱、全身通暢的感覺;而我說《轉法輪》是一本讀不完的書,因為我每讀一遍都有不同的感受,都有新的認識。不斷的讀,不斷地有新的認識產生。

在修煉法輪大法的過程中,我的思想方法有了改變,我的智慧也受到新思想的啟迪。

當你去觀察一個事物的時候,如果不帶有後天的觀念,不帶有某種目的,那麼,你觀察到的事物往往是比較客觀真實的。這是我修煉法輪大法後接受的思想之一。

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