【正見網2010年11月26日】
中國有句古話：頭上三尺有神靈。人心善惡，神明盡知，且果報毫釐不爽。曾子告誡世人：「戒之！戒之！出乎爾者，反乎爾者也。」意思是說：警惕呀！警惕呀！出自於你的，必將返回於你。自古民間大都相信善惡有報是天理，所以人們大都眾善奉行，即使獨處也不敢作惡。
然而，也總有一些利慾薰心的人敢於冒天下之大不韙而公然作惡。當然也都無一例外的受到了上天神明的懲罰。這也許就是上天對世人的慈悲吧：以這種惡人惡報的方式懲戒後人：諸惡莫作，眾善奉行。
武則天時代的酷吏們就是前車之鑑。
武則天時，為了清除異己，採用揭發制度，縱容酷吏構陷殺戮。於是一些酷吏們便想方設法羅織誣陷他人，並不斷改進刑具對犯人進行嚴刑逼供。其中，大臣索元禮、周興、來俊臣都是最臭名昭著的酷吏。這些酷吏們大都紅極一時，深受武則天器重，但不久又大都遭到現世現報，慘死於自己的發明或自己帶出的酷吏之手。
索元禮生性殘忍，揣摩到武后想興大獄清除自以為不可靠的大臣，就上書誣陷他人謀反，從此飛黃騰達。索元禮發明了一種殘忍的刑具鐵籠，審訊時，把鐵籠套在囚犯的頭上，再打入楔子，直至囚犯腦漿迸裂而死。因酷刑慘烈，犯人不堪承受，所以索元禮每審訊一個囚犯，常常牽連多人，甚至數百人。武則天非常欣賞，幾次接見他並給予賞賜，助長他的威風，使得索元禮構陷殺人更加肆無忌憚。
後來武則天認為不殺索元禮難平眾怒，就說他殘暴苛猛，又貪污受賄，逮捕下獄。獄中索元禮不服，辦案官員說：「拿相公的鐵籠來！」索元禮一聽魂飛魄散，認罪伏法，最後還是不堪自己的發明和自己帶出的酷吏的酷刑拷問，死於獄中。
周興、來俊臣效法索元禮，有過之而無不及。可是他自己的命運又如何呢？周興濫用酷刑，正在紅極得意之時，有人向武則天密告：周興謀反。武則天責令來俊臣前去審理，並限期結案。
來俊臣與周興平時關係不錯，深知周興的狡猾奸詐，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的。他絞盡腦汁，終於想出了一條妙計。他請周興來府中飲酒，閒聊間他請教周興：犯人不認罪，有什麼好辦法？周興得意的說：「這還不好辦！」他告訴來俊臣：準備一口大瓮，四周用炭火圍燒，然後把犯人放進去，什麼樣的罪行他都得供認不諱。來俊臣聽後，立即叫人搬來一口大瓮和一盆炭火，把瓮放在火盆上。然後他站起來，拉長了臉說：「接太后密旨，有人告發周兄謀反。你若不老實招供，我只好請君入甕！」周興一聽，嚇得魂飛魄散。連忙跪地求饒，招認不諱。來俊臣根據周興的口供，定了他死罪。後來周興被流放，在流放的路上被仇人所殺。
周興死後，來俊臣肆意陷害大臣，整天琢磨製造嫌疑犯，搞得朝廷人人自危。後來來俊臣被他的下屬兼朋友――酷吏衛遂忠設計下獄，最終被曾經和他一起共事、也深得武則天信任的另一酷吏吉頊行刑斬首。斬首那天，洛陽城的百姓傾城而出，都來看熱鬧。來俊臣人頭剛一落地，百姓蜂擁而上，把來俊臣的屍體挖眼剝皮，連五臟六腑都掏了出來。
民間俗語曰：害人如害己。又曰：搬起石頭砸自己的腳。對殺人不眨眼的酷吏索元禮、周興、來俊臣來說，殺人就是在殺自己，只是遲早而已。他們要是知道，才不敢拿自己的性命去換取那生帶不來死帶不去的區區名利呢。
然而，當今在無神論的毒害下，敢於用自己的身家性命去作惡、去換取名利的人多起來了，甚至肆無忌憚。武則天時代的酷吏屈指可數，而今天，公然違法，酷刑致殘致死修煉真、善、忍做好人的法輪功學員，甚至活體摘取法輪功學員的器官謀取暴利的惡人惡警何止成千上 萬！
在中共無神論的毒害下，這些惡人惡警正在走向萬劫不復的悲慘境地而不自知，還在為了那表面的一點小利而一味行惡。有一個惡警就曾得意的說：共產黨給我錢！法輪功給我錢嗎？法輪功要一個月給我一萬塊錢，我就為法輪功去干！豈不知共產黨給你的那點錢是買你命的錢哪；你命都沒了，要錢干什麼？
如今在中國大陸，每天都有無數例惡人惡警因迫害法輪功遭惡報的，以及連累家人遭惡報的；每天也都有無數例因善待法輪功而得福報的。但願古往今來的這些活生生的事實能夠喚醒正在行惡的惡人的良知，儘早遠離中共、停止作惡、善待法輪功學員，為自己和家人選擇美好的未來。
