【正見網2010年12月07日】
今天在與一位同修交流發正念的問題時，該同修針對她自己的身體狀態，說了一句話：「善解也善解了，清除也清除了，還是老樣子，我都不知道怎麼辦好。」這位同修是九六年得法的老弟子，一直修的很堅定，可就是一點：多年來，每到冬天就咳嗽，而且咳嗽的很厲害，有時簡直是整夜整夜的咳，一直沒有突破。她自己很困惑，也很無奈。同修交流提醒她找找自己的原因，她總說自己悟性差、不會悟，時間長了連同修們也都習以為常，無奈起來。
我忽然想到一個問題，就問她說：「那你清楚為什麼要善解？為什麼要清除嗎？」她想了一想說，「這還真是不清楚，一直都是念溜兒。」她這樣說，真是讓我吃了一驚。自己發正念，自己不明白，那怎麼起作用呢？念溜兒是我們那地方的方言，意思就是不明白話的真正意思只會照著念照著說。可仔細一想，這種現象還真不是特例，包括自己在內，有多少時候，有多少事情，不是這樣人云亦云的？根本沒往深裡去想、去悟，甚至根本沒拿法去對照，就想當然做了，汗顏呢。
大法修煉要明明白白，發正念要清醒理智。那清醒理智當然也包涵著法理清晰，知道為什麼要發正念發什麼正念怎麼發正念。比如發正念善解，當然要明白為什麼要善解怎麼善解能否善解。筆者在現有的層次上，對善解的法是這樣認識的：首先，這是師尊親口講出來的法，是師尊對宇宙眾生的無量慈悲，是師尊無比威德智慧的體現。其次，這是師尊賦予我們正法時期大法弟子的威德，是師尊賦予我們救度眾生慈悲眾生的利器。第三，凡要善解者，都是自己生生世世造的業力、結的惡緣。欠什麼還什麼，這是宇宙的理，也是個人修煉的理。所以過去那些修煉人，講什麼一飲一啄莫非前定，往往要修幾世才得圓滿。我們今天為什麼就可以善解就能夠善解呢？這是因為我們與師父同在、與正法同在，我們的使命已經不是個人修煉，而是要證實法救度眾生，所以師父才賦予我們善解的能力，其實，都是師父在做。還有，能否善解也要看我們的心是不是出於慈悲、是不是出於對自己過往所做錯事的真誠愧疚與補償的願望。如果只是為了自己減少痛苦、舒服安逸，那效果恐怕要打折扣的。
發正念要清醒理智、明明白白，尤其在法理上要清楚，否則，人云亦云，糊裡糊塗，如何能起到正念的作用呢？
以上認識，有感而發，層次有限，不足之處敬請同修指正。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6078)
