【正見網2010年12月16日】
一、“瘦羊博士”的雅號
甄宇，於東漢時的建武年間，在青州從事的位置上，被提升為博士。
每到臘日（農曆十二月初八為祭祀之日，叫做臘日），皇上要賜給每位博士一隻羊。調撥下來的羊，自然有大、小、肥、瘦之別。
博士們得到了這些羊，在祭酒聚會時，議論要把羊殺了，平均來分羊肉。甄宇說：“不可。”他們又提出設鉤（一種類似划拳定輸贏的方式）來確定贏家，誰勝了就先選肥大的羊，歸自己。
甄宇又恥於這樣做。於是，他自己先領了一隻瘦羊，走了。人們很讚賞甄宇專挑瘦羊的行為。
甄宇的表現，被皇上知道了。有一次，皇上召見博士們時，專門問：“瘦羊博士在哪裡?請站過來讓我瞧瞧。”皇上讚揚了他。
從此以後，認識甄宇的人們，就把“瘦羊博士”作為他的名號，加以稱呼。
二、張良只願封留侯
【原文】張子房欲辭封爵，第曰：“昔與陛下遇於留，封臣留侯足矣。”辭尊居卑，猶且委曲其詞，名跡俱掩。古人至德如此!
【今譯】張良，字子房。想不接受封爵，漢高祖劉邦不允許。張良就上奏說：“當初我是在留縣（古代一個小地名，在今江蘇沛縣東南，早已廢除其縣制），遇見陛下的，陛下實在要封賜臣，就請把留縣這塊地方封給我，我就十分滿足了。”於是，張良便被封為留侯。
張良辭去尊貴、豐厚的賜賞，甘居留縣。還使用這麼委婉的詞句，不露痕跡。古人德行高尚，竟達到了這樣的程度!
（筆者附註：張良本可受到更好、更大的封賜，但他不要。主動提出：請封為留侯。其待遇僅相當於一個退休縣長）
三、活在缺陷世界，安得事事如意
【原文】李沆夫人請治第。沆曰：“身食厚祿，時有橫賜，固可勞辦。但佛家以此為缺陷世界，我安得皆圓滿如意?”
【今譯】李沆的夫人，請求李沆修建房屋。李沆說：“我享受國家厚祿，皇上對我還常有額外的恩賜。修建房屋的事，我是可以辦到的。但是，佛家認為：這個世界，到處都有缺陷，可以叫做‘缺陷世界’。生活在這樣一個‘缺陷世界’裡，我們怎麼能夠事事處處，都講求圓滿如意呢?”
四、即命當榮顯，常作落寞想
【原文】即命當榮顯，常作落寞想；即命當順利，常作拂逆想；即現頗足食，常作貧窶想；即人相愛敬，常作恐懼想；即家世望
重，常作卑下想；即學問頗優，常作淺陋想。
【今譯】即使命中注定榮顯，也要常常想到落寞；即使命中注定一生順利，也要常常想到不如意；即使現在豐衣足食，也要常常想到貧窮；即使現在人們都敬愛自己，也要謹慎小心，以防不測；即使家世名高望重，也要常常想到卑下；即使自己很有學問，也要想到自己還十分淺陋。
五、今日始知高處險
李文靖公請求辭官歸隱，在六和塔題了一首詩：
經從塔下幾春秋，
每恨無因到上頭。
今日始知高處險，
不如歸去臥林丘。
這首詩的大意是：
從塔下來來往往幾個春秋，
只恨沒有機會登上塔頭；
今天才知處在高位危險，
不如辭官歸隱在莽林山丘。
六、惟求人不識
司馬光在擔任西京留守的職位時，每次外出，都遵循三節（古時國君召見臣子，以玉為符，分三節，以區分緩急）規定的緩急行進。
後來，司馬光做了宮祠官，乘馬不張頂蓋，手裡拿著扇子遮太陽。
程頤對他說：“您外出沒有隨從，別人不知道您是宮祠官，有很多不便。”
司馬光說：“我正是不想讓人認識我啊。”
七、坐冷板凳，進德修心
王僕射的兒子王恢之，被朝廷召為秘書郎。
王僕射請求改封他為奉朝請。他對兒子王恢之說：“秘書郎這個官職的數量有限，是個熱官位，所以有競爭；奉朝請這個官職，數量沒有限制，是個冷板凳，所以沒有競爭。我想讓你處在沒有競爭的位置，多做事，少攀附，以進德修心。”兒子王恢之，同意了父親的意見。
太祖稱讚王僕射的做法，批准了他的請求。
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
