正心

學完法，晚上躺在床上，手摸著心窩，自問，這明明是胃所在的位置，為何非叫做「心窩」？中華文華是神傳給人的，頓然悟到這是否預示著神當初造人時在告訴人什麼？

驀回首，突然想起修煉前在調節鄰裡關係，婆媳矛盾時常把世人的是非紛爭，偏執自私等矛盾歸罪於神佛，說：「神當初造人的時候就犯了一個錯誤，把人心給安偏了，所以世間才有『人不偏心，狗不吃屎』的說法。要不同是一個人，做媳婦的總是說婆婆不好，到了當婆婆時卻又回過頭來挑媳婦的錯，地位變了，觀念也跟著變了，究竟是誰不好？就是自己的心沒擺正。人的貪婪與自私總是會偏執地找到袒護自己的理由。豈不知都是反理作怪千年，才使人際關係勾心鬥角，婆媳矛盾痼弊流延。」

被邪黨文化毒害較深的我那時站在常人的基點上，無奈地發出了以上妄痴的評論，還被人冠以「見解獨到」。

得法修煉已經多年，現在才認識到當初的結論是多麼的愚迷而荒謬，簡直就是對神佛的褻瀆和誹謗。師父講過三界的理是反的。現在才悟到人心為何不能放在中間，人心隨在一邊，可「心窩」卻在正中。那正是神佛給掉在迷中的世人歸正醒悟的空間，是神給人回歸留的起點。今天的人類怎可能會知道神當初的良苦用心呢？

今天，大法修煉者的根本是向內修，找自己。這過程就是昇華的過程。媳婦向內找，就會視婆婆也是娘；婆婆向內找，就會改掉女無不愛、媳無不憎的變異痼弊，視媳婦如女。師父說：「我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做什麼說什麼也得為別人，以至為後人著想啊！」（《精進要旨》--<佛性無漏>）。大法修煉能使人際和睦，婆媳推心，好人好事層出不窮。但在常人中修煉，一時學法不精進，就容易被常人污染，熱衷常人的喜好和觀念中的東西，遇事推責任，不找自己，為私為我不在法上。實乃中士一大弊也。師尊告誡：「大家修煉，心得擺正。當然我叫你擺正，你也不一定就擺正。我一句話，你就能擺正了嗎？唯一能夠使你產生正念，能夠使你修煉上去的，最根本的東西就是這部法。」 (《澳大利亞法會講法》)不言而喻，擺正人心的過程也就是修煉的過程。

正心就需多學法，向內找，修自己，增強正念。這是大法修煉者生命必有的狀態，是提高心性的法寶，是回歸的捷徑。大法徒的向內找是無條件的，也是痛苦的，特別是當利益和感情交織在一起的時候，甚至是剜心透骨的，必須有大忍之心才能過關，才能把心擺正修出大善大忍的慈悲心。

當我們真的把心擺正放在「窩裡」了，就能跳出三界的反理了，摒棄人的觀念，遇事用大法衡量。師父說：「真、善、忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。」 「不管人類的道德標準怎麼變化，可是這個宇宙的特性卻不會變，他是衡量好、壞人的唯一標準。」「你要返本歸真，你要想修煉上來，你就得按照這個標準去做。」（《轉法輪》）修煉中心在「窩」裡做穩了，我們就會處處找自己，法正人心，最後達到返本歸真的目地。也許這就是當初神造人時把心刻意放在一邊，而把「心窩」留在正中的緣故和初衷吧！

師父指出：「人的生命不是為了做人，就是讓你返回去。」（《轉法輪》）固守人的觀念在世間當人不是我們來在世上的真正目地。今天法輪大法啟迪著人的佛性、心智，穿透俗世的迷霧，灑下滌盪心靈的光輝，給人類指明了返本歸真的天梯，眾生啊，快醒醒吧！

所悟不一定正確，請同修慈悲指正！