【正見網2011年02月08日】
一個小小的生命在無量無計的宇宙空間中是如此的卑微與渺小。就是一個達到如來層次的生命，在常人看來是何等的神聖與偉大，可是這樣的生命之多如恆河的沙數，也是無量無計。生命是卑微的，卻又是偉大的。
在今天的世上，可能一個普普通通的生命都會有他的一個輝煌偉大的來歷。可是生命在經歷了層層下走，在人世中幾度輪迴之後，會使生命淡忘了自己的來歷，變的普普通通、卑微渺小，大法弟子亦在其中。但是當生命從新走上返本歸真的道路之後，如何看待生命的卑微與偉大的關係就顯的特別重要。
如果一個生命能夠站在卑微的角度去看待所遇到的一切事物，就會做到放下自我、超越自我、虛懷若谷、無貪無執、無欲無求，在平凡、平和、平靜中去體會生命的真諦，使生命變的高尚和偉大。如果一個生命把自己擺在一個偉大的位置，認為自己如何了不起，高高在上，那麼這個生命就會看重自我、執著自我、貪心過重、欲海難填。不但會玷污了自己的偉大來歷，反而會使自己的生命變的平庸和渺小。
所謂「海納百川，有容乃大」，是因為大海處在了最低的位置。修煉亦是如此，如果我們能夠把自己擺在一個低微的位置，才能達到無欲無求、無執無漏、無私無我的境界。在這樣的境界中，還有什麼東西不能容納呢？什麼不順心的事，不入耳的話，不想吃的苦，不願承受的委屈和煩惱，都會化為烏有。這樣的生命不偉大嗎？而他的偉大是從卑微和渺小開始的，卑微和渺小成為了生命偉大的起點和基石。
過去我很少在這樣的思維定式中去思考問題和看待自己，認為師尊都講大法弟子了不起、偉大，自己是大法弟子也肯定是了不起和偉大的。在這樣的思維中，講真相往往不能把自己置於常人之中，最大限度的符合常人狀態去講，而是想我是大法弟子，我是來救你的，你是被救的，你必須得聽我的。結果是人家就不聽你的，就不讓你救。在幫助同修中亦是如此，認為自己比同修學的好、悟的高、修的好，我是來幫助你的。雖然講的滔滔不絕，頭頭是道，可是人家並不願聽，甚至特別反感。自己不悟還怨同修不理解，與同修形成了間隔。
當夜籟人靜時，我仰望著滿天的星鬥常常想：這滿天的星鬥中不知有多少無量無計的生命，我只是其中的一個而已，看到了生命是如此的卑微和渺小；可是就是在這無量無計的生命中，有數不清的生命將要成就為未來的佛道神，我亦是其中的一個，我又看到了生命是如此的自豪和偉大。偉大來自於卑微，卑微在奠定著偉大，讓我們從生命的卑微做起，去成就他無比的偉大吧！
