【正見網2011年02月23日】
一、受辱發奮
唐代的邵謁，年輕時在縣裡做一名小吏，有一次被縣令當眾侮辱了，他於是刻苦自勵，用刀把自己的髮髻，割下一部分，放在縣城的六樓上，並發誓說：「如果不好好學習，有所成就，就讓我象這截髮髻一樣：為眾人所不齒！」
然後，邵竭苦修學業，終於博通經史典籍，被舉薦入京城，一時名聲大振。
二、從無賴到大將
英公曾經說：「我十二、三歲的時候，是一個無賴潑皮，見人就想動手打殺；十四、五的時候，是一個難以抵擋的賊，每遇見不順眼的人，總是控制不住的要殺掉對方；十七、八歲的時候，是一個好賊，只在臨陣打仗時，才殺人；到了二十歲的時候，下定決心，要成為一個有益於世者。後來當了國家的大將，專門指揮軍隊，浴血沙場，去拯救百姓的生命了。人，不能沒有個好歸宿。」
三、義僕勸主
魏甄琛被作為秀才，推舉入京城。到了京城以後，他喜歡下棋，常讓僕人拿著蠟燭，站在旁邊照明。有時僕人打瞌睡或疲倦了，他就用鞭子抽他，或用棍棒打他。
僕人說：「你告別父母，到京城，是來求仕途進步的。如果是為你讀書而拿蠟燭，我在所不辭。而如今你下棋，夜以繼日，這是你來到京城的目的嗎?」
魏甄琛聽了，心中悵然良久，非常慚愧。於是便聚精會神，發奮苦讀。他還向許赤彪借了很多書，精細研修。學識大有長進。
四、對故鄉人，尤須謙敬
鄒南皋，是個孝子。他奉旨趕赴京城時，侍奉著母親，一同出行。
到了彭澤縣的時候，母親的船，在前面先行，而安排食宿的驛夫，還沒有來。鄒南皋擔心：母親的船停住荒野無人之處，吃飯住宿都不方便。心急之下，便寫了一封信，召來當地的縣尉，十分嚴厲的責備了他。
不一會兒，驛夫來了，母親坐船又開始前行了。僕人非常高興，說：「這是訓斥了彭澤縣尉的結果。」
而鄒南皋卻感到非常後悔，又把彭澤縣的縣尉召來，用好話慰問他，向他道歉，還贈給他一本《詳刑要覽》，以表歉意。
鄒南皋心中痛悔不已，還當著家人作了自我檢討，說道：「《詩經》裡講『維桑與梓，必恭敬止。』任何人到了故鄉，都必須謙敬！彭澤是我的故鄉，我怎麼能對一位縣尉，就忘記了謙敬之心呢?我一生以理義為處事做人的準繩，而這次，對彭澤縣尉講的那些話，卻極其粗野。我的錯誤嚴重，簡直沒臉見人！說到底，我只不過是認為一個縣尉，就可以欺壓罷了。如果縣尉的為人，象陶淵明一樣，拂袖辭官而去；那我豈不是要被世人取笑百年嗎?也許有人問：聖賢之人，對待這件事會怎麼樣呢?我認為，聖賢之人對待這件事的態度，是寧願從容不迫的耐心等待，也不會因為這樣一件小事，而違反了和氣待人的大義。所以，我要記載下這件事，以昭示我的過錯。否則，我和那些卑劣的小人，又有什麼區別呢?」
正是：
人人均系父母養，
都有疼己之親娘；
母慈子孝推而廣，
互敬互愛天下揚。
頤指氣使為醜態，
訓斥粗野實自戕。
故土本是發祥地，
尤須謙敬待同鄉。
黃天厚土育萬民，
大家同生故土邦！
（以上均據鄭?《昨非庵日纂》）
