【正見網2011年03月20日】
過去一年多裡，被稱為「太平洋火環帶」（Pacific Ring of Fire）的人口密集區發生了三個大地震。首先是2010年2月27日智利的8.8級地震，接著是2011年2月22日 紐西蘭的6.3級地震，現在則是2011年3月11日發生的日本9級大地震，並引發了大海嘯和核泄漏。
由於這三個地震分別發生在火環帶的東南、西南及西北角。唯一尚未發生地震的是火環帶的東北角－－美加西海岸。許多專家警告，不論是以地震周期或是以近兩年太平洋地殼板塊區地震的記錄來看，美國、加拿大太平洋沿岸遭大地震及海嘯襲擊 只是遲早的事情。
在以往，看到這樣的警告，人們只會看成是純學術的研究，離自己的真實生活太過遙遠。但是今日，日本大地震、海嘯與核泄漏，猶如電影《2012》的場景，通過全球媒體在第一時間裡，真真實實的展現在人的眼前，人們會感到某種現實的憂患。
人有兩個很大的特性：一是「先入為主」；二是「眼見為實」。人們的思維方式往往受到這兩大特性的局限。然而，實況轉播的日本大災難，恰恰以「眼見為實」的方式把人們「先入為主」的一些觀念給徹底翻轉了，對人內心的衝擊可想而知。
高傲自大的人類在大災難面前頓時顯得弱小無助；被人們推崇備至的科技成果一夜間卻被人當瘟疫一樣的躲避三舍；平時衣食無憂的現代化的優越感，卻在停電、少油、搶備乾糧的生存戰中蕩然無存；更誇張的是，連隔海相望的中國客也心慌意亂的買光食鹽、碘片，只因傳言碘可防輻射危機。
求生、求平安是人類的本能。大難面前，任何可能起到保護作用的言傳技法，人們都不想再花精力去鑑別真偽與效用，而是選擇隨眾而動，真是能加一層保護就加一層保護，寧濫勿缺。
事實上，人躲避災難的表現是一種複雜心態的曝露，很多人實際並不知道平安之道在於何方，或許一切有為都不在於防護方法的本身，而是人們內心的恐懼必須要得到一個撫慰與釋放。
可悲的是，人類似乎把與天災的關係徹底的擺倒了。天災不是給人躲避的，不是讓人捂著耳朵，閉著眼睛，不聽不看的。正相反，人在天災面前，應是更加的敏銳與洞察。因為天災正是老天爺的語言之一，它潛藏著上天要緊急告之人類的重大信息。
所以說，天災並不可怕，可怕的是人們在天災前不悟。尤其是在人類走入末世的特殊歲月，不悟天意就等於在變相的求得上天把自己逼醒，很有點像道家裡對不悟徒兒的當頭「棒喝」。
在生活中，當你對一個耳朵很背的老人說話時，對方木訥反應，迫使你越來越大聲 的重複，直到對方說「我知道了，聽懂了」，方才止聲。
回到美加西岸大地震會否到來的議題，如果我們換成這樣的思維，就會比較容易的理解。想想，老天爺向人類傳了幾句話了？智利一句，紐西蘭二句，日本是第三句，如果人類整體還是木訥茫然，耳朵還有是很背的而不知所云，那也就不能怪老天爺繼續在美加西岸，再喊給我們第四句了。
事實上，上天給人類何止只講了三句。這些年，天上星辰爆炸、重組不斷；地上天災人禍連連；UFO、麥田圈等外星生命造訪頻繁現身；大量預言破解、驗證；神像流淚、佛花竟開等等異像，人類看不清、悟不明的事情一股腦的堆進了現代人的世界。悟不悟，實際上已成為人類能否勝出這場終極大考驗的關鍵了。
俗話說，「不見棺材不落淚，不撞南牆不回頭」。如果上天整體上喚不醒人，那人就只有被敲醒的份了。天災猶如一個不斷壓縮的活塞，壓縮著人類的空間，或許最後把人逼進死角，但願那時世人還有機會「落淚」與「回頭」。
人常說，只有在難中，人佛性的一面才會復甦。反問自身，難道真的要等到被逼入死角的一步，我們才肯醒悟嗎？才會明白我們為何來當人？了悟為何「末世要修行」 的真諦？
令人啼笑皆非的是，真可救命的真言人們不怎麼悟，天災背後的天意人們不想參透，而一句「吃食鹽可以碘防輻射」的戲言，卻立即有無數人不加思索的隨從。看來，我們真的是有點太「人」了。
想起一首天籟之曲，歌中慈悲的唱到：貧富都一樣，大難無處藏，網開有一面，快快找真相。
