【正見網2011年04月11日】
一、自家挨餓，讓囚犯吃飽
楊自懲做縣吏時，存心仁良，家雖很窮，但對他人的饋贈，一無所取。遇到犯人缺食，想方設法幫助他們。
有一天，幾個新來的囚犯，等待吃飯。可自己家中又缺米，給囚犯吃，則全家沒吃的；留下自己享用，則囚犯會挨餓。
他與妻子商量，妻子問：「囚犯是從什麼地方來的?」楊自懲回答說：「這些囚犯，剛從杭州押來，滿臉菜色。」
妻子就撤掉自己要吃的米，煮粥讓囚犯們吃。
後來，妻子生二子，名字叫楊守陳、楊守覲。他們長大後，都是名臣。
二、謀他人財，害兒子命
有一年，蜀地遭遇災荒。有一客人，扛負五鬥米，經過村裡，來到這家投宿。這家的主人與妻子，密謀在夜裡殺掉這位投宿的過客，以便奪得那五鬥米。
可是他們的兒子，不知道這件事，與客人同住一屋。天快亮時，客人起來上廁所去。主人手持鐵錘，來到客人住的屋裡，黑暗中見一人正熟睡著，就砸碎了他的頭。然後叫他的妻說：「這五鬥米歸我了，真叫人高興！」
妻子舉火，來照客人，原來卻是自己的兒子，於是就大哭起來。客人從廁所返回時，在屋子外面，聽到他們的談話後，十分驚懼，立即逃走。
第二天早上報官，官府逮捕了那家的主人，並對其繩之以法。
三、改錯還債，生二貴子
周才美娶妻後，讓妻子料理商務。給她兩種等級的鬥斛尺秤，並對她講，祖上的做法是：「出輕納重，出小入大，出短收長。」要她遵照這些規矩，去做好生意。
妻子聽後，心中很不高興，馬上要拜見公婆，並要辭別離去。
周才美驚愕的說：「我家雖然不富，但薄有田產，冬夏不愁吃穿，為何這麼快，就要辭別離去?」
妻子回答說：「你父親所作所為，違背天理。我以後，生出的孩子，肯定是不肖之子。我恐怕人家說是我的罪過，我不願受到你們的牽連！」
周才美說：「照你所言，應當全部取消這套方法？」妻子問：「你家用此法，有多少年了？」周才美答：「大約二十多年了。」妻子說：「你若是一定要留住我，就答應我用『小鬥量入，大鬥量出，小秤短尺買物，大秤長尺賣物二十年，以償還以前靠欺瞞獲得的錢物之數。」
周才美有所感悟，欣然答應了她的要求。後來妻子生了兩個兒子，都在科考中及第，成為顯貴。
四、利己害民，雷神取命！
有一年，天大旱，有個叫龍昌裔的人，他的家中有數千斛米，便乘機高價出售糧食，謀取暴利。米糧尚未賣完，這時，天就下起雨來。
龍昌裔恐怕下雨後，米價就會降下來。於是，他就寫了一篇祈禱上蒼繼續乾旱，切莫下雨的禱詞，去到神廟中祈禱，並具體的寫：「祈求天神，再乾旱一個月，不要下雨。」
龍昌裔燒香拜求天神結束後，在返迴路上的亭子裡休息。一會兒，有黑雲從廟後出來，接著，便是雷電交加。一聲炸雷，龍昌裔被雷霆打死在亭外！
官府有關部門，派人來現場察看龍昌裔時，從他的髮髻中，找到一張寫著字的紙，上面寫的字，原來是他「祈求天神，再乾旱一個月，不要下雨」的禱詞。
五、今宵食苦菜，明年產狀元
江右地區，有位舒先生在楚地開館教書二年，和同鄉一起乘船回家。在登岸散步的時候，聽到一個婦女哭得痛心，問她原因，回答說：「我丈夫欠官銀十三兩，要賣我以償還欠錢，我有一個幼小的孩子，必定會失去哺育而死，所以悲傷哭泣。」
舒先生說：「我們船上坐的人，每人捐一兩銀子，足以解決你的問題。」於是，返回告訴同船人，同船人卻都不響應。
舒先生只好把自己兩年的酬金，全部拿出來，送給這個婦女。
他又坐上該船。駛了九十裡路後，他帶的乾糧吃光了。同船的眾人都非議他，也有的人可憐他，給他飯吃。舒先生從不敢吃飽，留下一點食物，帶回家後給妻子吃。
舒先生對妻子說：「我已餓了二天了，快點做飯。」妻子說：「從哪兒弄米呢？」舒先生說：「向鄰居借。」妻子回答說：「借的次數太多了，我專等你帶薪回來，還人家呢！」
舒先生把捐銀的事，告訴了妻子。妻子說：「既然這樣，咱們就吃一頓最平常的家常飯吧！」於是就提著籃子，到山中采野菜，然後連野菜帶根，一齊煮爛，就這樣吃了頓飽飯。
夜裡休息時，妻子夢見一位神人說：「今宵食苦菜，明年產狀元。」話一講完，就不見了。
妻子一驚，從夢中醒來，立即告訴了舒先生這件事，舒先生說：「這是神告訴我們的好消息。」
不久，妻子懷孕了，第二年生了個兒子。後來果然中了狀元。
六、得勢整人，失勢被整，驚人的相似
李德裕(787～849年)，唐代大臣，字文饒，趙郡(今河北趙縣)人。他反對李宗閔、牛僧孺集團，是牛、李黨爭中的李派首領，後遭牛派打擊，貶崖州(今海南瓊山東南)司戶而死。
李德裕被貶到朱崖，在望關亭作詩道：「獨上江亭望帝京，鳥飛猶是半年程。碧山也恐人歸去，百匝千遭繞郡城。」
他走進途中的一座寺院中，見牆壁上掛了十多個葫蘆，便問僧人說：「這裡面裝的是什麼藥?」僧人回答說：「是死人的骨灰，他們都是在太尉(指李德裕)當權時，被太尉懷恨、遭貶而死去的人。死後，焚骨貯灰，留在這裡，等待他們的子孫來取。」
李德裕聽後，慘然若失，在路上心痛難忍。當天夜裡，便死去了。
當年得勢整人，後來失勢被整，歷史竟有如此驚人的相似！
（以上均據鄭?《昨非庵日纂》）
