【正見網2001年01月22日】
這裡有一個神創論必須回答的問題，至少給出一個滿意的答案。問題和腳印、鞋印還有在化石中發現的絕跡動物的印跡有關。聖地亞哥的神創論研究所約翰.D.莫理斯博士認為，在派樂希河白堊紀地質層下有一層8500英尺厚的沉積岩，發現了人類足跡和恐龍足跡。那麼，根據神創論模型，這肯定都是在大洪水時期沉積下來的。就像莫理斯所說，存在的問題是“人和恐龍是如何從大洪水的開始倖存下來，目睹了這場巨大的沉積過程，並將自己的腳印留在了厚厚的地質層上？”
答案或許就在位於玫瑰谷西南方向那塊高聳的寒武紀巨石身上。覆蓋整個派樂希地區的沉積岩在寒武紀高岩上只有一點痕跡，這說明在大洪水的初次來臨時，那裡曾被人和其他動物當作避難所。水似乎即刻就退下去了，人和恐龍就從巨石上爬了下來，小心翼翼地穿過派樂希地區，可能在找吃的。派樂希的人類腳印有一個顯著的特徵，就是全都是清楚的整隻腳印，表明他們的步幅緩慢且慎重，肯定沒有奔跑，否則腳印應該較深且只有前腳掌印。腳印還朝各個方向走動，似乎為了在更大的範圍搜尋，倖存者們分成了好幾撥。但就在他們還沒走多遠，大洪水又席捲而來，頃刻就吞噬了這些人和生物，而且新的沉積物迅速將它們的蹤跡掩埋了-新增的沉積物將這些蹤跡完好地存留到如今。
洪水退去和回頭的特殊場景不但能解釋派樂希的情況，還適用於其他地區發現的腳印鞋印化石。洪水地質學家拿出了各種沉積岩來證明大洪水的漲落。例如，有種煤層看上去包含有無數炭化植物和石灰石的交錯層。地質學家說這些產生於巨大洪水的“搖擺”運動。一端攜帶的海生有機物遺骸，還有另一端攜帶的陸生生物，分別被巨浪拋下並且搖來搖去。在這些地層中，不時會有煤層相接、或者石灰石層相接而並不交替的情況。表明洪水暫時完全消退，然後又大舉回潮並留下大量沉積。《創世紀》中有個顯著事實，諾亞形容大洪水“蔓延了整個大地。” 希伯來語裡用“蔓延”來含蓄地表達“往復運動”。
現在來總結討論過的各種模型吧。我們發現：
1. 均變論-進化論線形譜系模型不夠資格去解釋地質紀錄中的人類遺蹟，因為這些遺蹟的存在同該模型的假設直接相悖：它說生命是從原始的簡單形式緩慢、逐步地發展起來的。
2. 地外生物論模型有賴未經證實存在的外太空生物，還錯誤地假設人類自己造不出高級的東西-儘管那些器物同人類骨骼和腳印在一起。
3. 災變進化論模型要先假設存曾經有大得不可能的文明毀滅次數，才能解釋那些被埋起來的東西，並且還不能回答人類進化起源於哪裡的基本問題-因為人類遺骸同最原始的化石層一樣古老。
4. 創世-洪水模型為這些秘密和意外的化石文物提供了一個可行的解答，而且答案還同觀察到地質現象的災難前提相一致。該模型還解釋了不同地質層裡發現的那些古物之間為甚麼有類似處、相同點，這一點其它模型都做不到。
那麼，根據這些發現，我們完全可以得出結論，在解釋地質紀錄中的人類遺蹟之謎、史前文物之謎上，神創論高於所有其它學說。這些“地球深處奇怪的出土文物”，其實證實了創世-洪水模型的正確，並且還證明了：目前所有其它學說的主要觀點都是錯的。
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(正見網編譯組編譯)
