【正見網2011年07月07日】
修煉是人生的一大快事，煉功是修煉人的的一大享受，這是我修煉以來心中的感悟。修煉人在修煉中就有關要過，過了心性關和境界就能提高，在正法修煉的今天更是毫不例外，在這助師正法的洪流中如何更穩的把握住自己在過關當中做好是非常重要的。
除了好好的學法，其它的幾乎沒有了，師父領進門，修行在個人，「修心斷欲、明慧不惑乃自負。」（《精進要旨》<堅定>）法已給你了，講法你有了，學不學是你自己的事，如何學也是自己的事，我法也學了，各地講法也聽數遍了，剩下的是什麼呢，是如何的用這部法指導自己的一言一行了。
人的行為是由自己的意識控制的，也就是你的主意識，你的主意識的念頭也就是你平時的一思一念，你的一思一念會左右你的行為，在常人時，人與你發生矛盾時，你的處理問題的方法是來源於常人的那一套，大概的講就是名、利、情，現在我們學大法了，要用大法去處理日常的問題了。也就是說要丟掉常人的那一套，把常人的那一套換成大法的。
如何置換成大法的思想呢，那就要把大法裝進大腦，除了學法外，我們還要做什麼呢，如何裝呢？背法嗎，這是其中的一個方法，不管你背法也好，讀法也法，都是為了用法，也就是用大法去歸正自己的一言一行！你說我遇事的時時候頭腦一片空白，想不起師父講的，那也就是說你要把書多多的讀多多的看才行，加重法在你大腦中的印象！同時從一件事開始用法去衡量，或者說：遇事先靜下來、遇事先慢下來、遇事用一個祥和的心態去對待，那樣就有一個緩衝的餘地去思考如何用法來衡量當時的問題。一回生二回熟，這樣你慢慢就會用法去衡量事情了，直至每件事情。
在你用法去衡量每個問題的時候，也就是你用大法的時候，在這個矛盾中去用法對照自己的一言一行，這樣這個法在你的大腦中也就有了深的印象了，因為人的大腦有一個特點就是用進廢退，你常常用什麼東西去想問題，那麼這個東西也就會裝進大腦！那麼也就是說越是遇事用法對照用法衡量，那麼大法在你的大腦中裝的也就越多！
這是在有矛盾的時候，沒矛盾的時候當你的思維在那裡妄想的時候，那是不好的念頭嘛，也要用法去歸正直到變成一個清靜的心態，也就是說你每動的一念都是符合大法的，你的一思一念都在法中，你被法溶化了，也就是你溶於法中了!
同時還時時的學法背法，在每天的矛盾中都用法去對待，「心性多高功多高，這是個絕對的真理。」《轉法輪》 ，你的心性高了，你已不在常人中的境界了，那法中的內涵漸漸的成了你思想的一部分，成了你生命的一部分，成了你身體的一部分！再學下去，那法成了你思維的全部，成了你生命的全部，成了你身體的所有，你說你還是人的思維嗎，你說你還是個常人嗎？！
這時你煉功還在那裡妄想麼？不靜麼？我想這時你煉功不再為不能靜下來而鬧心吧，你煉功能靜下來了，師父講：「你才能夠真正的提高上來，打坐中你才能靜的下來，能靜的下來就是功，定力多深是層次的體現。」（《轉法輪》） 當然我們講有心煉功無心得功，我們不求功能，只是一味的提高心性！
那麼平時我們的一思一念是是多麼的重要啊，同修們讓我們共同精進，在正法修煉中磨鍊心性，用更純靜的心態做大法的事，去兌現史前的誓約吧！
個人所悟，不對之處，請同修慈悲指正！
