轉變觀念 徹底破除病業假相的干擾迫害

近年來，不少同修遭受病業假相的折磨，特別是那些走在前面的同修、協調同修，甚至有一部分被舊勢力拖走人身，給救度眾生造成嚴重負面影響，有些明白真相的人又不理解了，干擾和破壞了正法進程的推進。近來我們地區又連續出現幾起，給本地區講真相救度眾生造成一定損失。針對這種現象，同修們往往覺的很無奈，正念也發了、善解也善解了、有的也向內找了，可就是不起作用，好像無能為力。看著一個一個同修被拖走人身，尤其那些精進同修被拖走人身，痛心之餘我們深入就這個問題進行了切磋。

正法進程走到今天，邪惡生命和邪惡因素已經很少了，為什麼還會頻繁出現這種現象呢？首先這也是舊勢力安排的一種迫害形式，尤其在正法進程走到後期，邪惡力量已經補充不上的情況下，這種迫害比邪惡利用惡黨直接迫害有一定隱蔽性和迷惑性，這一點我們一定要有清醒的認識，從內心徹底否定這種形式。但無論如何，我們在這個問題的認識上肯定存在普遍的不足，才會被很少的邪惡鑽空子。下面就幾個認識問題與同修切磋，旨在拋磚引玉，使大家都能在法上認識、法中提高，徹底破除病業假相的干擾迫害。

病業關還是心性關？

師父在《精進要旨•病業》經文裡明確的講到：「出世間法修煉就是最純淨的羅漢體修煉了，就沒有病業了，但世間法以外修煉沒有圓滿還在往高層次修的，那麼他還會有苦有難，為提高層次而過關的事，但都是人與人、人與事心性上的矛盾，和執著心的再去，沒有身體的病業了。」這裡講的很清楚，出世間法修煉就沒有病業了。既然沒有病業了，哪裡還有什麼病業關呢？迫害以後，師父已經把所有大法弟子都推到位了。大法弟子都是很高層次來的，是帶著使命來的，都是王、主，那麼到位的大法弟子哪裡還會有沒出世間法的呢？即使後來得法的，在正法修煉中只要精進，應該都是很容易就進入出世間法修煉了，因為這是真正的大法修煉。可是迫害十二年來，我們是不是真的擺正了自己的位置，是不是清醒的認識到我們根本不存在病業的問題，是不是能夠「到位」思考，確實是個值得探討的問題。

很清楚，我們絕大部分同修都是在不同層次不同果位中修煉的，基本不存在沒出世間法的問題，也就是說根本不存在病業的問題，根本不存在病業關的問題。當病業假相來臨的時候，不管其表現的多麼來勢兇猛，那其實都不是病業關，而是要我們進一步放下對病的執著，看我們能否真正把自己當作正法修煉的大法弟子，能否識破舊勢力製造的假相。人神一念，好壞一念。你認識到這是假相，真正信師信法，正念正行，那很快就會過去，甚至一瞬間就過去。這方面的例子太多了，很多同修都用自己堅定的正念證實了這一點。

可是，在那來勢兇猛的病業假相面前，看看有的同修心是咋動的：是不是我的心臟病又犯了？是不是我的糖尿病又嚴重了？是不是這個，是不是那個，就是離不了那個病！承受也好，善解也好，發正念清除也好，只要你把它當成病業來對待就沒有脫離舊勢力的框框。我們幫同修怎麼幫啊？加持同修闖過病業關，接力發正念清除病魔的干擾迫害。可是有的終究還是走了。同修真的是被病魔拖走了嗎？未必呀。老病死都是三界內的產物，能有多大魔力啊，能抗住大法弟子正念的威力？能把大法弟子拖走？拖走大法弟子的是舊勢力，可關鍵問題還是出在我們自己這兒。

師父在《大法弟子必須學法》中告誡我們：「發正念當然清理阻礙救人的邪惡，其實邪惡已經沒有那麼多了，清理邪惡當然是好事，那麼多人發正念不起作用嗎？起作用。可是我們有的人發正念發的是什麼呀，坐那手立掌思想卻不是正念：今年為什麼這麼做？我去年賣票賣的很好，啊，為什麼叫我在這發正念、不讓我去賣票？為什麼非得做主流社會？這個票這麼貴，人家能買嗎？！（眾笑）你們現在聽著覺的很可笑，可是卻是一個非常普遍的現象。你們知道嗎？發出的這些在全球形成了粘糊糊的東西，很少的邪惡就能干擾了你們，可是你們卻清理不了，直接擋著大法弟子推票、真正發正念的大法弟子，清理不了。邪惡來搗亂，你們發正念馬上就清理、消滅掉，嚇的它就跑；可是大法弟子，又不能消滅。他一念之差，他在這個問題沒有認識足，所以你這怎麼辦？沒有辦法，連師父都沒辦法了，因為我得等你們修的好的學員在這次機會中修的更好、走完這段路。」當我們認識不足的時候，當我們發的不是正念的時候，當我們要闖病業關或幫助同修闖病業關的時候，我們發的是什麼呀？恐怕就是那些「粘糊糊的東西」。因為同修不是在闖病業關，而是在過心性關，發的正念不對號，那不就是「粘糊糊的東西」嗎？這絕不是摳字眼，而是涉及觀念的根本轉變！師父把我們推到位了，我們真的信了嗎？師父賦予我們神的狀態，我們真的信了嗎？師父告訴我們沒有病業了，我們真的信了嗎？我們不是個人修煉而是正法修煉，能夠走到今天不容易，不能老是徘徊在低層次上認識問題啊。

信自己的感覺還是信師信法？

這個問題提的似乎有點荒唐，走到今天，你說誰不信師信法，那他保准跟你急。不信師信法能走入大法中來嗎？能走到今天嗎？可如果退一步說沒有做到百分之百的信師信法，我相信可能不少同修會認同。其實，沒有達到百分之百的信師信法，那沒有達到的部分不就是不信嗎？很多時候啊，我們那第一念真的還是相信自己的感覺，還是沒有脫離人。你說那痛在身上能是假的嗎？不舒服、難受能是假的嗎？以前有過心臟病，明明白白那種狀態又出現了，要死不得活的，能是假的嗎？你說不是病，那明明白白的痛苦千真萬確是病的狀態啊。「你認為是有病的時候，那可能說不定就導致有病了。因為你一認為它有病的時候，你的心性就跟常人一般高了。」「你老認為你有病的時候，說不定就能把你自己導致成病。因為你的心性已經降到常人那個基礎上去了，那麼常人當然是要得病的了。」「煉功人你老認為它是病，實際上你就是求了，你求得病，那病就能壓進去。作為一個煉功人心性就應該高。你不要老害怕是病，怕是病也是執著心，同樣會給你帶來麻煩。修煉中要消業，消業就痛苦，哪有舒舒服服的長功的！要不你的執著心怎麼去呢？」（《轉法輪》）這就是人神一念！站在人上認識你就是人，站在法上認識你就是神。相信自己的感覺就是人，認清這是假相就是神。師父告訴我們沒有病業了，那出現的病業狀態就是在看我們信不信師、信不信法、能不能從內心真正否定它，信了你就能過去，不信那就僵持，或者放棄過關上醫院，嚴重的就是象那在自來水滴答聲中死去的人一樣，最後被舊勢力拖走人身。

人這兒就是迷的空間，眼睛造出來不是讓我們了解宇宙真相的，而是為了屏蔽宇宙真相，有意給我們造成一種假相。「眼見為實，耳聽為虛」，其實見的、聽的都是虛的，都是為了維持世間這種迷的狀態而已。那我們的其它很多所謂感覺，也是這樣的，看來真切，其實都是假相。病的狀態出現時，那肯定是真真切切的，絕不會讓你覺的象玩兒一樣，哈哈一笑就過去了。可這時我們要是真的信師信法，用神念、用正念，不管那病業的假相多麼逼真多麼兇猛也金剛不動，那它的假相本質就會顯露出來，感覺的虛妄立刻被打回原形，它就退了、滅了。你說人生不過百年、身體不過一百多斤，都交給師父了，該咋的咋的。剛才還是泰山壓頂，也許轉眼間就雲淡風輕了；感覺無論如何都是絕境，走著走著忽然就大路朝天了。「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，真修真信，正念正行，修煉的玄妙、法的威德就會展現出來。

師父在《轉法輪》「提高心性」裡舉的老倆口參加學習班的例子，同修們都很熟悉了，好多都能背下來了。可我們到底明白了多少呢？「五十多歲的人被汽車拖走那麼遠，摔在地上。哪兒壞了？哪都壞了，趴在地上都不起來。上醫院，走吧，到醫院住著都不出來了。那擱常人可能就那樣。可她是個煉功人，沒有那樣做。咱們就講，好壞出自人的一念，這一念之差也會帶來不同的後果。那麼大歲數，擱個常人，能摔不壞嗎？可她連皮都沒破。好壞出自一念，如果她躺在那兒說：哎呀，我不行了，這不行，那不行。那麼可能就筋斷骨折了，癱瘓了。」這裡的老倆口為我們提供了一個很好的參照：「那個學員慢慢從地上爬起來之後說：沒事兒，你們走吧。撲了撲土，拉著老伴就走了。」了不起啊，這位同修遇到這麼危險的事，想也沒想，根本就沒去感覺感覺、更不要說檢查檢查，直接說沒事起來就走了，這才是正念，這才是神念啊。那要是人心一重，把自己當成了常人，沒起來先感覺感覺摔壞沒摔壞再說，那恐怕就危險了，更不要說再產生賠償訛人的邪念（對於修煉人來說就是邪念）了。常人可能真的會「筋斷骨折了，癱瘓了」，而我們去感覺去檢查的時候，心性已經落到常人的層次上去了，就危險了。我們真的信師信法，知道有師父呵護肯定沒事，始終堅守這一念，那危險也好、病業假相也好就不過是一場虛驚。一念之差，天地之別，人神之分。

向內找還是向外求？

大法弟子都知道要向內找，不能向外求。可說是這樣說，一碰到具體事，往往就忘了。向外求是種非常頑固的習性，而且是普遍性的、習慣性的，就像人的一個殼一樣。不少同修修煉多年還沒有破掉向外求的這層殼，沒學會向內找，一有事幾乎是下意識的就往外找、往外求了。找來找去找不到原因。那當然找不到了，原因在自己這裡，你跑外邊去找，怎麼能夠找到呢？當病業假相來時，向外求、不在法上的狀態也是千奇百怪。有的同修一難受就去醫院檢查，檢查來檢查去沒有毛病，硬是不醒悟，覺的難受就是病，就想舒服，悟性差的真是不如師父《轉法輪》上講的那個把針頭給人家打彎好幾個最後醒悟的同修；有的同修一難受、一有點情況就想起自己以前的病了，就想起自己以前病的狀態了，心裡就開始不穩了：師父管沒管我呀，我三件事做的也不好，師父沒管我吧？那要真沒管，我還得上醫院；有的在想，我三件事都在做，師父叫做的都用心用意在做，怎麼還會出現這種狀態呀？不應該這樣啊，到底咋回事啊？往往病業假相來時，我們的第一念或者初始階段的想法很重要。如果我們一開始就認定這是假相，是讓自己提高心性來的，無條件的向內找歸正自己，那這個假相也就無所施其技，也許一瞬間很快就過去了。

幫忙的同修呢，又是另外的狀態：你要向內找啊，你出現這種狀態一定是那裡有漏被鑽了空子，你的這個執著那個人心都沒有去怎麼不被舊勢力迫害，你這樣影響多不好呀，你要用正念啊，你這樣你那樣。說的話沒錯，可就是沒把自己擺在其中，沒有真正把大法弟子當成一個整體，而是站在局外，象一個醫生或評論員一樣，發正念也是在幫助同修闖病業關。舉個例子，好像一個人腳痛了，手在那兒說你看腳痛了肯定腳有問題，頭在那兒說你看腳痛了肯定腳有問題，腿也在說你看腳痛了肯定腳有問題，其實就是把一個完整的自己人為的割裂開了。不管哪兒痛了，不都是這個人在痛嗎？不都是自己在痛嗎？不都是與自己血肉相連嗎？可往往我們缺乏這份覺悟。

同修在難中，最需要的是鼓勵和加持。師父不讓大法弟子提前走，沒有這樣的安排，那我們首先就是無條件圓容師父要的，徹底否定舊勢力的安排清除一切迫害同修肉體的邪惡生命邪惡因素，迫害同修就是在迫害我們。當然在否定舊勢力迫害的同時要清醒的查找自己的不足，看看是不是我們自己哪沒做好給同修增加了魔難，及時歸正自己不正的觀念認識。當大家都能把同修作為整體的一部分共同去圓容加持，都能向內找自己的不足歸正自己，形成一個無漏的整體，我想，邪惡就再也沒有空子可鑽了。

該文是整理大組學法同修切磋內容而成，筆者進行了部分補充。不足之處，請慈悲指正。