詩歌評議：網上通訊

*評議者案：我們今天的評議主要把近來審稿中發現的、必須及時告訴有關作者的問題告訴他們。這就是我們所說的「第一類問題」，也就是過去我們「詩歌評議」的全部內容。我們是希望這一類問題會隨著我們詩苑的整體水平的提高而逐漸減少，讓我們可以有更多的時間來系統的閱讀、分析每一位經常投稿的作者的作品，對每一位這樣的作者都給予合理、有效的建議。也就是逐漸的把評議的重點轉移到「第二類問題」上來。但第一類問題是永遠存在的，要儘可能從這一類問題中抽出時間來做第二類問題，我們的辦法就是：把第一類問題也限制在經常投稿的作者的範圍之內。也就是說，初來投稿或偶而投稿的人，我們不再通過評議告訴他們作品裡面的問題。當他們堅持寫下去，並有改進的願望和可能的時候，我們再通過評議告訴他們寫作中應該注意和改進的問題。

但初來投稿或偶而投稿的人，他們的作品數量畢竟比例很小，從這裡省出的時間還是不足以用來做第二類問題。因此希望還是在經常投稿的作者身上：你們對第一類問題解決的比較好一些，我們就可以省出更多的時間來為大家做第二類問題。第二類問題是專門針對每一位作者的具體問題的，對大家的幫助更為直接、具體。而第二類問題解決好了，反過來又使第一類問題減少的很快。這樣就形成一個良性循環，過一段時間後，作者們會逐漸的沒有或基本沒有第一類問題，注意力就可以專注在第二類問題上了。

第一類問題基本上只涉及到一些寫詩的基礎和常識，比如押韻中的失韻、混押、重複韻腳等；詞曲裡面的韻腳平仄、位置，每一個字的平仄；還有普遍存在的句讀問題等等。這些問題都是反覆講過的，基本上不存在理解上的問題，主要是不斷實踐、熟悉，直到熟練運用的問題。這類問題要作者們自己去努力，儘快的跨過這個初級境界，進入對第二類問題的考慮和實踐。那才是真正的學習詩歌寫作，而且是針對自己的具體情況的學習。請所有作者們都注意，不要滿足於自己的詩歌是否發表了。同樣是發表了，可是質量上的差別可能會很大，而且有的是一個字也沒改，而有的可能改了不少字。改了字的，當然應該仔細讀一讀、想一想，從中多少有所得；沒改字的，也該自己對自己嚴格些，想一想自己有那些東西沒有弄懂、沒有實踐過。爭取從每一次投稿中都有所收穫。長期投稿，卻沒有感到自己有所提高，那就白費了自己寶貴的光陰。

建議作者們，只要你覺得自己還可以從詩歌評議中學到一些東西，你就最好準備一個文檔，把自己讀過的評議中那些針對自己的、與自己作品相關的，或者明確說過是普遍原則的，總之自己覺得有用的，哪怕一句話、一段文字，都複製到那個文檔裡並註明該篇評議發表的日期(以便查閱)。每次寫作前，瀏覽一下裡面的內容，肯定能減少自己寫作中的錯誤。

下面我們就講審稿中發現的問題，不管這些問題是別人的還是自己的，你都最好能審視一下自己的作品中是否存在或可能存在這些問題。哪怕只想了一下，也就在頭腦中留下了一個信息，可能在遇到類似問題時就能起一定的作用。

作者德寬在9月8日來稿中投寄的三首詩：「望月」「驚醒」和「秋思」，在9月4日就投過稿，在9月5日就發表了。當時投來的還有一首詞「喜遷鶯」沒有發表，下面就要談到。如果作者是忘了自己曾經投過稿了，而且根本沒有看到自己的作品已經發表了，那就是作者上正見詩苑的時間不多。我們不要求每個人都經常來這裡讀詩，但自己投稿以後的幾天內肯定是應該抽點時間來看一下，關心一下自己的作品是否發表了，發表了的是否有修改。如果沒有時間來檢查，第二次投稿時(才隔了兩天)，也不妨先查看一下自己是否投過，然後再投稿。如果是因為對我們的修改有看法(總共只在三個地方改了幾個字)，可以在來稿附言中提出來商酌。總之，我們要儘可能避免一稿重登的現象，那是讀者、編者和作者誰都不願看到的事情。這次重投的時間只隔了兩天，我們還能清楚的記得是已經登載過了的。如果時間比較長，我們登載時印象也不深，就可能造成重登。

下面我們談一談9月4日作者寄來的詞：喜遷鶯・中秋念師尊

百果熟，桂花香，圓月照穹蒼。
聲聲問候越西洋，佳節祝安康！

煙飛升，思飛遠，合十淚花滿面。
有心分減萬千難，事事秉師言。

照韋莊《喜遷鶯》雙調四十七字，前段五句四平韻，後段五句兩仄韻、兩平韻

這是作者學填詞以來第一次正式以詞譜要求投稿的作品。以譜的要求來衡量，作者對韻腳、平仄的處理基本上都是正確的。但下片第二句的「思」字，作者處理為平聲是不對的。根據句子的結構和內涵，這個「思」字在這裡是名詞，應該讀做「四」而不是讀做「私」。這個字的位置，按詞譜要求必須是平聲，所以得改一下。古漢語中以字的讀音變化來區別詞類是很普遍的現象，很多現代人不知道，就讀錯。讀錯的人多了，就將錯就錯。但在詩歌裡面，不同詞類仍然要按不同讀音來處理，特別是在詞、曲等對字的平仄有要求的文體中，始終都是這樣要求的。這一條規矩會在韻書中反映出來：這些字會同時出現在韻書的不同韻部中，特別是平仄不同的韻部中。下片第四句的「難」字也是類似的情況：「難」讀平聲「南」是形容詞和副詞，讀仄聲(四聲)是名詞。但名詞和形容詞所表內涵有成度上的差別：「困難」較輕，「災難」較重。因此形容詞往往直接轉化為名詞來保留較輕的內涵，比如「千難萬險」，「難、險」都是形容詞轉名詞，表示很多困難和艱險的意思，和「多災多難」裡的「難」表示災難不同，所以這兩個成語裡面的「難」讀音不同：一個平聲、一個仄聲。作者此詞裡面的「難」以「萬千」去修飾，應該是作名詞的，而且為師尊分擔困難、或者共渡災難，顯然後者更有力度和決心。按這樣分析，這個「難」讀仄聲更合適。但這個字的位置也是只能用平聲的。如果作者覺得不好改，這個字就不改吧，反正還說得過去：當做形容詞轉名詞來用吧。

另外，作者在附言中說「照韋莊《喜遷鶯》雙調四十七字，前段五句四平韻，後段五句兩仄韻、兩平韻」。這個說法是不正確的，因為你不能按一首具體的詞去填詞，你是按詞譜填詞，而不同的人整理出的詞譜是有差別的，所以最重要的是指明你用的是哪一家的譜。我們一再申明我們接受的三種詞譜，是因為它們比較可靠。當然，具體的這首「喜遷鶯」詞，白香和龍譜收的都與此不同，它是欽定譜中的一個體，我們知道用欽定譜去審閱。但為甚麼作者不直接說「用的是《欽定詞譜》韋莊體」呢？作者一直這樣說，迴避說哪家詞譜，好像是作者沒有用詞譜來填詞。我們已經講過了，那樣做不規範，會給自己帶來更多困難。如果不習慣看譜，你可以先用一首可靠的例詞照著填，對不能完全相同的平仄字打個記號，填完後再用譜對照一下，如果平仄不相同的地方剛好是活字，那就不管它了，如果不是活字，那還得改過來和那個例詞一樣。以後在投稿詞、曲時請指明所用的譜是哪家的譜。如果還有甚麼困難，請在投稿附言中提出來，共同來解決。

作者雲鶴天在9月8日投稿的詩：神奇的小靈通

我的話機小靈通，鈴聲悅耳又動聽。
修煉路上陪著我，每天準時叫我醒。
有天早上沒留神，小小靈通掉馬桶。
匆忙之中撈起來，水龍頭下沖乾淨。
水洗之後才想起，話機最怕用水沖。
滿腹後悔晾窗台，晾乾還是不能用。
天天裝在挎包裡，不聲不響不忍扔。
有天包裡鈴聲響，趕緊掏出小靈通。
小小靈通開了機，又聞動聽悅耳聲。
正法路上奇事多，講清真相救眾生。

這首詩是滿好的一個小故事，作者寫得也通順流暢，比較可讀。但這首詩沒有登載，因為韻腳是典型的混押。在十個主韻腳中，「聽、醒、淨、扔、聲、生」屬於第十一部「庚青」韻，「桶、沖、用、通」屬第一部「東冬」韻。我們在8月8日發表的評議中談到的第一種典型的混押(「東冬」與「庚青」混押)就是這一種。由於混押，造成此詩有四個韻腳失韻。因寫的是故事，情節有先後次序，不象說理的詩，可以掉換句子次序來把相同的韻腳放到一起。因此這首詩要改韻腳就可能涉及到改句子內涵，所以沒有給作者修改。再說，別人修改了，作者自己沒有動手改過，印象不深，可能還起不到糾正這個混押傾向的作用。所以請作者自己修改後再投稿。你不用把所有韻腳都改成同一韻部的，只要每一韻部的韻腳都有至少兩個以上連續出現就行。

另外，作者8月28日投稿的詩：法正

生於饑荒，長於動亂，入黨提干。
無神論洗腦，山呼萬歲，隨波逐流，毫無主見。
覺者下世，大法洪傳，拯救大穹於危難。
沐法光，如春風盪濁，洗心革面。
法傳神州大地，令道德回升人心善。
笑江魔邪共，螳臂當車，謗法謗佛，生路自斷。
大法弟子，助師正法，邪惡除盡烏雲散。
乘法船，救眾生回家，新宇燦爛。

這首詩沒有登載，因為韻腳太稀疏。比如第二行和第六行，都是四句一個韻腳，其它還有三行是三句一個韻腳的。作者這樣寫，可能是因為用了「沁園春」詞牌的句式。但我們講過了，你要用詞的句式來寫雜言詩，就要考慮韻腳數量的改變。如果你保持原詞規定的韻腳位置、平仄和各個句子的句讀方式，你就可以保持原詞的韻腳數目不變；反之，你就得按一般詩歌的韻腳數目來押韻：每兩行得有一個韻腳。這首詩，作者保持了「沁園春」的句式：句子數目和每一句的字數和原詞相同。但作者改變了原詞韻腳的平仄：原詞押平聲韻，作者此詩押仄聲韻；也改變了原詞某些句子的讀法：第二行第一句的五言句應該是1-4讀，但「無神論洗腦」是3-2讀。這樣改變以後，就應該按一般雜言詩的韻腳要求來審閱這首詩了，因此也就不能登載了。

為了給學習填詞的作者一些方便，我們容許在學習填詞的過程中分成幾步走，使作者不感到太大的壓力。但大家千萬不要把它當成少用韻腳的捷徑：把作品寫成慢詞的形式，就可以三句、四句才押一個韻了。如果是這樣，那就等於在給自己找容易路來走，對自己學習寫詩是沒有積極作用的。但願大家都沒有這樣的想法。

作者林廣在9月7日投稿的詩：快驚醒--與同修共勉

修煉時日長 人心仍未盡 時而表現差 不似修煉人
往往明知錯 遇事不去忍 一二三四次 時行時不行
過關遇難度 怨天又尤人 若是被人冤 委屈心難平
又或受屈辱 立即怨恨生 氣管不能沖 逆言不能忍
劣習不想改 觀念根深深 去執決心小 踟躕步難行
信師信法弱 消業未橫心 雖有法指導 可惜未遵行
件件細思量 全是人之情 如此長相持 何日出凡塵
道消魔性長 恐怕廢功行 一旦離開法 辜負千年等
知錯及時改 目地快認清 點滴皆重視 不松絲毫分
不但修自己 還需救別人 只能步步進 絕不退後行
再強學法念 法寶牢抓緊 相互比實修 精進更精進

這首詩寫修煉人內找而提高心性的過程，寫得真實而具體，與一般性的泛泛而談大不相同。但這首詩沒能發表，也是因為混押的問題。在全詩的22個主韻腳中，「盡、人、忍、人、忍、深、心、塵、分、人、緊、進」屬第六部(真文等韻)或第十三部(侵尋等韻，但因這兩部我們將來會合併為一部，以後我們就只提第六部「真文」韻了)。「行、平、生、行 、行、情、行、等、清、行」屬第十一部「庚青」韻。這就是我們在8月8日發表的評議中談到的第二種典型的混押(「真文」與「庚青」混押)。由於這個混押，造成此詩有六個韻腳失韻。請作者自己找出這六個失韻的韻腳來，修改後再寄來投稿。同時我們不得不告訴作者，在混押這個問題上，你必須附出比其他作者更多的努力。往下看就明白了。

作者在9月3日投稿的詩：長駒法中行

同修長駒名 法溶英才成 精進心性高 念正志堅勁 當年勤弘法 熱心助他人
九九迫害至 重壓不動心 不甘法蒙冤 證法京城行 惡警綁架回 黑窩遭酷刑
同修十三名 聲威震獄警 惡警讀邪報 洗腦欲毀人 法輪大法好 喊聲震長空
惡警忙收場 詭計未得逞 牢中學大法 小本《轉法輪》 不料被發現 奪書太兇狠
長駒據理爭 同修齊斥問 護書惜未果 絕食以抗爭 時間七八天 邪噁心擔驚
如狼似虎豹 灌食恃強行 兇殘無人道 法徒金剛成 邪惡生毒計 勞教迫害人
不敢見天日 綁架暗夜行 法徒皆珍珠 處處放光明 又在新黑窩 證法再抗爭
細微無需說 正邪本不同 悠悠一年余 才得自由身 長駒心下思 眾生遭騙蒙
我不講真相 迷眾何時醒 購置諸法器 打字並複印 資料雖不多 亦可救世人
一冊一善念 一碟一慈心 眾生亟待救 不忘己責任 無奈正與邪 自古不同行
未幾邪惡至 又綁牢獄中 一位佛法子 再次遭蹂躪 正義頻臨難 邪惡多橫行
雖然陷囹圄 大志傲霜冰 法中一粒子 同化法光明 四鄰皆感佩 周邊傳英名
今生幸得法 萬難不灰心 他日回天去 自在逍遙行

此詩寫一個大法弟子堅修大法、反迫害、講真相的故事，敘事清楚明白，有細節而不羅嗦、有思想而不空洞，正是我們希望、提倡大家寫的那種故事。此詩沒有發表，也是因為混押，而且情況比前一首更嚴重。全詩38個主韻腳中，「成、勁、行、刑、警、逞、爭、驚、行、成、行、明、爭、醒、行、行、冰、明、名、行」屬於第十一部「庚青」韻；「人、心、人、輪、狠、問、人、身、印、人、心、任、躪、心」屬於第六部「真文」韻部；「空、同、蒙、中」屬於第一部「東冬」韻。也就是說，這首詩的混押錯誤，同時包括了我們評議中所講的第一、第二兩類混押。這三個韻部的混押，造成了12個韻腳的失韻，韻腳失韻的比例比前一首更高。把這12個韻腳找出來，加以修改，然後再寄來投稿。

提醒作者，包括所有的作者，檢查一個韻腳是否失韻，就是看它是否是「孤立」的：也就是說，要看與其相鄰的前面一個和後面一個韻腳，如果前、後的韻腳都和它不同部，那它就是「孤立」的，沒有同鄉了嘛，自己說起話來和周圍的人語音都不同，沒有共鳴了，當然就失韻了，押韻不就是共鳴嗎。當然，檢查全詩第一個韻腳就只看它後面的韻腳；檢查全詩最後一個韻腳就只看它前面的韻腳，因為它們都只有一個鄰居。

由於韻腳的分部我們都給作者列出來了，作者用不著一個一個的去查韻書了。只要依次把每個韻腳查一遍，看哪些是失韻的，加以修改就可以了。初次做可能慢一點，但做完這兩首詩後，作者也就該比較熟悉這一程序了，同時對這些常用字的韻部歸屬也就該有些印象了，不至於這樣容易犯混押錯誤了。作者應該重視，並附出一點艱苦的勞動，因為你混押的面太大了。作者想一想，大家想一想，好端端的兩首詩，一共600字呀，就被一個混押給攔住了！別說作者辛苦寫作的時間、精力了，我們讀著都覺得心疼。作者好歹得把這兩首詩修改好了再寄來發表。

作者雲縹緲在9月9日投稿的元曲：（雙調）大德樂

又是中秋好月光。
星海(入)蒼茫，清輝撒故鄉。
銀河萬裡長，思緒飄遠方。
穹天玉宇祥，人間佛法降。
四海德昌，人心變善良。
惡黨妖亡，真言救度忙。

附言：初學。按《元人小令》填。此譜第五句與《元北曲簡編》有別，不知哪個對？如錯了，把「思緒」改成「神思」可否？括號內為粘字，不知對不對？如不對，可刪去，多謝指教！

簡復：此曲第二句「星海(入)蒼茫」是入韻的，但譜上此句無韻，也沒有註明「可押」，因此不入韻為好。元曲對「不押」是比較講究的：如果譜上沒韻，而某名家或某名作押了韻，注家往往要註明「可押」並舉出該處入韻的作品來。但作者覺得不好改就不改了，況且「星海蒼茫」四字用得滿不錯的。「(入)」不宜加，加了就壞了。「星海蒼茫」四字輕靈飄逸而有氣勢，中間加個「入」就不但變得板滯，而且有些不通了。第五行首句「四海德昌」，作者是把「德」用作平聲字的，但它是入聲字，在《中原音韻》中是派入上聲的。我們寫元曲肯定是要按《中原音韻》來用韻和判斷字的平仄的。另外，作者說「括號內為粘字」，這個「粘字」是指「襯字」嗎？元曲中我們只知道「正字」和「襯字」，沒有見過「粘字」。這些專門術語還是要守著規範來用。第五句的譜，以《元北曲簡編》為準比較合理，「思緒」改成「神思」是可行的。這首元曲沒有登載，除上述小問題外，更主要的是：「大德樂」這個小令是不單獨使用的，它必須和「一錠銀」合成「帶過曲」。這在《元人小令》裡是有註解的，作者把這疏忽了。不過「一錠銀」只有四句，才二十幾個字，作者不妨加寫一曲，合成「一錠銀帶大德樂」。特別是，作者此曲首句「又是中秋好月光」，剛好給前面留下了發揮的餘地，比如前面加四句寫以往的中秋，接著用「又是中秋好月光」轉入此曲，結構上剛好顯得很自然。

另外，作者9月6日投稿的元曲：（雙調）折桂令

轉乾坤法正洪荒。
天地復明，萬丈金光。
十方頌主，浩宇恩長！
得救度急退惡黨，除敗物推倒紅牆。
同上歸航，重返仙鄉。
生命長存，天闕輝煌。

此曲第二句「天地復明」中「復」字是仄聲字，但該處要求平聲；第四行首句「得救度急退惡黨」中「退」字是仄聲字，該處也是要求平聲。另外，此曲沒有登載的主要原因，是第三行少了第一句！那句的平仄安排是「×仄平平」。這是一首小令，句數和字數都不多，少了一句作者都沒看出來，雖然作者平時的作品反映出來，作者應該是一個比較仔細、認真的人。填詞制曲，最好先把譜和例詞(曲)都反覆看、讀幾遍，體會其各句內涵之間的連接關係，感覺其音韻變化的韻味。再動手寫自己的東西，不但不容易出錯，而且容易寫出該詞(曲)那種味來。

(待續)