念在先 事在後

在修煉中的理和人的理往往是反的。常人看不到物質和精神是一性的，所以往往在事情面前無可奈何，只是一味的承受。

而修煉的人明白了物質和精神上一性的，而且很多事情都是自己的心促成的，所以修煉的人遇到事情會向內找，很多時候你人的表面什麼都沒有動，但是當你真正的找到自己的執著心、並下決心去掉它的時候，外在的環境一下子就轉變了。相反如果修煉的人陷入事中，就是為了解決問題而不真正的查看自己的內心，往往是越忙越亂，忙的焦頭爛額問題也得不到根本的解決。好比那個西醫拔牙，看上去很專業，工具很多，什麼消毒、打麻藥等等等等很認真，很多時候弄不好牙根還折裡面了。

所以修煉的人遇到矛盾、是非，首先要想自己的念頭正不正，而不是看別人存在什麼問題，或者去分析這件事情到底是誰的責任，甚至於互相指責。因為作為一個修煉的人，沒有任何偶然的事情，也不允許與你修煉提高無關的事情來干擾你。一件事情不管是誰什麼結果，一定是有原因的，這個因很可能就在自己身上。也許就是自己的心促成了，舉些具體的例子來說明問題。

當年很多學員把依賴於某個常人，結果後來那個常人變壞了；還有些地區的學員學人不學法，結果舊勢力把那個精進的同修給迫害了。嚴肅的講就是我們的人心把這些人給害了。

還有一個例子，因為A同修對兒子的情比較重，結果兒子遲遲不願意學法，後來同修忙於大法的事情就把這個事情給忘了，等她回家後去驚奇的發現，兒子自己在家學法煉功了。這位同修深有體會的說道，是自己對兒子的情耽誤了孩子早日得法。

再說一個自己遇到的事情，B同修掉隊了，而且此同修很要面子，不能讓人說，上次交談下來，對方冷冰冰什麼也不說。這一次決定再去交流，但是一想那個冷冰冰的臉心裡就打怵。後來想自己為甚麼打怵，就是因為自己怕被別人誤解、傷害，把這個保護自己的心放下，再去B同修那兒，B同修笑容滿面，敞開心扉，坦誠的說出自己的想法，交流的非常成功。我悟到這也是自己的心促成的，前一次是保護自己的心不去，結果當然不好。這一次抱著一顆坦誠的心去，結果對方也是坦誠相見。

由此可見，念在先，事在後；念為因，事為果。

所以一個修煉的人遇到每一件事情都要向內找自己，因為很多事情真的都是自己的心促成的。