【正見網2011年10月25日】
師父在《轉法輪》裡講到，修煉是個嚴肅的問題，一定要專一。可見對我們大法弟子來講，你的修煉專一不專一 ，是非常重要的，這關係到自己能不能在大法中修煉圓滿，能不能完成自己的歷史大願是緊密相關的。
在多年修煉過程中，只是對大法感性上的認識，沒有突破對大法理性認識的昇華。我通過學法實修，在煉功點上與同修切磋交流後，對修煉要專一的法理有了一些認識。
《轉法輪》第一講師父就講到：「在國內外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個人在做。」那就是讓我們大法弟子悟到，師父傳給我們的是什麼？是指導我們修煉的唯一大法。只有按照這部大法修煉自己，才是專一修煉。怎樣在大法中修煉，不被外來的思想信息所幹擾，堅定正信不二法門，就必須明白：師父在常人中傳的這部法的內涵，及其修煉的實質。
師父在講法中多次講到，大法弟子必須做好三件事：學好法、講真相、發正念。這三件事不就是師父給我們大法弟子安排的專一實修的一種形式嗎？學好法是非常非常重要的。師父在《歐洲法會講法》中講：「我把我所能夠給予你們的，使你們能夠提高的，達到變化的一切都寫在這本書中，壓進這部法裡去了。不只是從理上指導你提高，法的背後有強大的內涵。這理論是超常的，絕對不是常人中的理論，我們涉及到超越常人的那個境界的。」「就是告訴大家，我們要重視學法。你只要學法你就會在修煉中得到提高，出現不同的狀態。你要不學法你什麼都得不到。」師父既然這樣講了，那麼我們在學法的時候，是靜下心來用心在學，還是為了學法而學法，為了完成任務在學法。如果學法時思想溜號，打瞌睡，師父講的演化功的法理也不用心去看，這些狀態的出現和干擾，不就是修煉不專一的障礙嗎？這也是舊勢力看你學法不專一，鑽了放鬆自己主意識的空子。所以作為一個修煉的人必須找自己，嚴肅的認識到，這些狀態是自己的執著心造成的。
「真、善、忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。什麼是好什麼是壞？就是用他來衡量的。」「作為一個人，能夠順應宇宙真、善、忍這個特性，那才是個好人；背離這個特性而行的人，那是真正的壞人。」（《轉法輪》））我們有時候在講真相的時候，為完成任務做這件事情，沒有發出慈悲心和善心對待眾生，有的時候用感情而不是理智的去講真相，用自己的觀念衡量好壞人，覺得這個人應該救，那個人不應該救。所以就使一些不明真相的人，對我們產生了不好的想法，對大法造成了一定的損失。師父在《什麼是大法弟子》的經文裡講到：「擺在你們面前，沒有選擇，救人你有選擇就是錯的。」在講真相，救人這一件事上就體現出了修煉不專一，給自己的修煉道路人為的造成了阻力。
師父在《什麼是大法弟子》中講到：「你們互相之間的不配合、正念不足，使你們在發正念的時候腦子想的都是互相之間修煉中不向內找、向外看的執著，甚至憤憤不平、想到誰就生氣，你說你發那正念干什麼？起不到正面作用，把你所有的思想、想法、執著全告訴整個宇宙的神。」對照自己，好多時候發正念不就是師父講的那種狀態嗎?這樣的狀態下發正念，是達不到師父要求的巨大無比的威力的。思想不清淨，反而給自己造成了修煉中的魔難，這也是修煉不專一。
明白了自己多年來做三件事的狀態，與師父要求大法弟子的標準存在著很大差距。宇宙正法已經走到尾聲，珍惜這最後的時間，牢記大法修煉的法寶，向內找。學法時，遵循師父談到的修煉不專一的法理，在出現問題時對照自己，想一想，問一問，自己在得法前後有沒有不符合大法的思想行為。事事對照，比學比修，找到真正的自己。師父在《轉法輪》裡講到：「我們這裡講的主元神，就是指自己的思維，自己要明白自己在想什麼，做什麼，這就是你真正的自己。」平時我們在實修過程中，遇到問題時，總是以自己的觀念來衡量，我覺的這件事情怎麼做，那件事情怎麼做，真正的自己沒有得到修煉，更不是明明白白的自己，讓觀念左右了自己，還認為自己不錯呢！所以作為一個修煉的人遇到矛盾，必須找到自己。按照師父講的法，先他後己，無私無我，做事先考慮別人。別人對你不公的時候，忍一忍，按煉功人的標準要求自己，對別人好一點，這就是專一修煉大法。高標準，嚴要求做好三件事，一定要把握住心性。只有遵照師父《轉法輪》這部宇宙大法專一修煉，提高自己，珍惜時間做到實修。
這是我個人層次一點認識，請同修慈悲指正。
