國內迫害擋不住海外褒獎

清溪


【正見網2011年11月02日】

儒家文化對中國社會的影響持久而深遠。然而到了近代,儒家文化遭受了中共前所未有的破壞。這不僅體現在文革後期對孔子的批判上,中共在建政之初就已經開始對包括儒家在內的傳統文化實施徹底而全面的破壞了。為什麼?道理很簡單,儒家的中庸思想與仁義禮智信的教導和中共的階級鬥爭學說完全相反。中共要將無產階級專政在中國建立,鏟除傳統文化思想就成為必然,於是儒家經典被打入另冊,孔子也被污衊成開歷史倒車的復辟狂。

然而一種文化的好壞可不是以一個政黨的標準來評判的。在漫長的歷史過程中,儒家文化對周邊國家的影響也是很大的。到了近代,眾所周知,日本、新加坡、韓國、台 灣、香港等國家和地區在經濟上的發展令世界矚目,可是它們的發展又無不與儒家文化相依託。這一點我們在影視作品中也能明顯的感受到。台灣總統在紀念辛亥革 命一百周年的講話中明確講到:「台灣也是全球實踐儒家思想最普遍、最徹底的華人社會。仁義、孝親、尊師、勤奮、善良、純樸等儒家倡導的美德,早已成為民眾生活的一部份。」

中共對傳統文化的破壞可不是只局限在歷史積澱下來的精華,它對於所有優秀文化都是極力排斥的。例如中共對以「真、善、忍」為修煉準則的法輪功的迫害,就充份說明了這一點。

法輪功要求修煉人按照宇宙「真、善、忍」特性去自我完善,提高道德與境界。純粹從做人這方面說,與傳統儒家文化中的「修身、齊家、治國、平天下」的「修身」 有相通之處,當然法輪功還教人達到更高的境界,從這個角度上講,傳統文化起到了鋪墊的作用。可是就是因為法輪功講的是「真、善、忍」,與中共「假、惡、鬥 」並要求為其獻身的邪惡教義不一樣,加上中共黨魁的妒嫉與權力慾望,於是便有了對法輪功的血腥迫害。

法輪功如何也不是中共說了算的。而且從歷史的教訓中可以知道,被中共大肆污衊的東西往往都是好的。我們看看法輪功在海外的情況。

法輪功已經弘傳世界一百多個國家和地區,《轉法輪》等法輪功書籍被翻譯成三十多種語言。加拿大自然資源部部長歐利弗,於二零一一年五月二十二日在多倫多市安省議會大樓前,舉行的慶祝法輪大法弘傳十九周年的集會上,代表加拿大政府,問候全世界所有的法輪功學員,他說:「我為加拿大歡迎你們感到自豪,我感謝你們以你們的文化、傳統及所學,豐富了我們的國家。加拿大得益於李洪志先生的教導。」

法輪功不僅將福澤留在了加拿大,所到之處,可謂人心向善、社會和睦。這其中當然離不開法輪功學員的修煉成果。二零一一年十月十七日上午十一點半,在瑞典王宮皇家書房內,舉行了二零一一年「國王卡爾十六世古斯塔夫獎」頒獎儀式。其中的「新創業者先鋒榮譽獎」為法輪功學員瓦西柳斯獲得。

瓦西柳斯從一九九八年開始修煉法輪功,他一直按照「真、善、忍」的標準做事,他認為他事業的成功源於他修煉法輪功,是「做好事,得好報」。他在接受媒體採訪時表示:「我和我的團隊非常高興接受國王陛下授予的這個獎項。我修煉法輪功,我知道法輪功在中國受到中共政權的迫害。中共把法輪功學員關進監獄、殘酷折磨,甚至被迫害致死。中共政權還把煉法輪功的人污衊為愚昧無知。但是在瑞典,今天國王親手發給了我這項作為勤奮與智慧企業家榜樣的獎項,而我作為一名法輪功學員接受了這項榮譽,這足以戳穿中共的謊言宣傳。」

上述兩個事例,一個是從政府部長層面上對法輪功進行頌揚,一個是以修煉法輪功的外國人的成績及感言,來表達法輪功的美好。這真令人感慨:為何傳自於我們中國的法輪功,在自己的國家受到迫害,而在世界上卻受到褒獎?其實這個問題也很好回答,那就是從中共的邪惡本質上找答案。這樣一個以鬥爭哲學為基礎,以階級鬥爭為其理論及實踐的獨裁暴政,怎麼能容得了正統的優秀文化?因為優秀的文化講的都是個人的完善,以及人與人之間的友善,而中共卻是將善良的人性用它的階級性和黨性來替代。共產主義是我們這個世界的毒瘤,中共則是這個毒瘤中最邪惡的內核。

遭中共迫害的,卻能在世界上得到廣泛弘揚和發展,這個問題值得我們所有的中國人深思。

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