「比學比修」中修去爭鬥心

以前上學時，受邪黨文化多年的教育，競爭意識很強，其實修煉後才知道，那是人的一顆很不好的心，爭鬥心。比如在學業上，總希望自己能超過別人，這種競爭心理在成年後也很強烈，甚至希望自己在各方面都超過別人。修煉以後，仍然習慣了與人「競爭」，帶著爭強的心態與同修「比學比修」。

同修每天學一講法，那我就不管是不是用心去學了，無論如何得堅持學兩講。講真相勸退也是一樣，總想在勸退的數量上超過身邊的同修。時間長了，我發現，這種帶有強烈爭鬥心理使我不能始終擁有修煉人那種超然平靜的心態，而是常常處於一種緊張和焦慮之中，唯恐自己落在後面。更為可怕的是，爭鬥心不去，越演越烈，漸漸的自己不知不覺中有了很強的妒嫉心。有的同修學法交流的集體環境比自己好，總能抽出幾次時間來去參加集體學法，我妒嫉；有的同修講真相勸退方面能力突出、口才好，我也妒嫉；看到有的同修證實法的文章寫得有理有據，犀利又深刻，我妒嫉；有的同修全家都修煉，家庭環境比自己好，能夠全力以赴或身兼多職，在證實法方面具備了多方面的才能，我更是妒嫉的不行。直到最近看了明慧彙編《修去妒嫉心》後，我才深刻的認識到了，這種帶著爭鬥心的比學比修，不僅不能讓自己保持一種精進的狀態，反而加強了自身的爭鬥心和妒嫉心。

一次集體學法後與同修交流，同修提醒我背一背《精進要旨》〈境界〉等經文，我當時覺得很受啟發，回家後立即打開書，反覆不停的背。師父說：「惡者妒嫉心所致，為私、為氣、自謂不公。善者慈悲心常在，無怨、無恨、以苦為樂。覺者執著心無存，靜觀世人，為幻所迷。」（《精進要旨》〈境界〉）於是，我片刻不停的背法，並且告訴自己，不承認妒嫉心是自己，它只是自己場內需要修掉的不好物質。一段時間之後，明顯的感到妒嫉心消掉了很多。我決定放棄以前那種非要超過別人、修掉讓自己比誰修的都高的妄念。

師尊在《轉法輪》中教誨我們：「妒嫉心這個問題很嚴重，因為它直接牽扯到我們能不能夠修圓滿的問題。妒嫉心要不去，人所修煉的一切心都變的很脆弱。」

通過大量學法，我還意識到，每個同修先天的根基與悟性不同，修煉環境不同，修煉的路也不同，因此造成了修煉狀態的差異，能力的差異，同修之間可以在某些方面互相借鑑或學習，是應把自己如何學法或修心與同修做一下交流和比較，並能從中反觀自己的不足之處，但是不能強求自己在講真相或證實法的某一領域中，一定要超過誰。否則，一味的強調在人中表面能力等方面比，不是比學比修，而是人中的競爭、爭強。把注意力放在爭強上，反而不會向內找、實修自己，把眼睛盯在同修身上，學人不學法，就是沒有做到修心。師父在《二零零三年亞特蘭大講法》中說:「修煉是沒有榜樣的，不能看著別人怎麼修，也不能眼睛盯著別人。你好我就好，你不好我也算了，連點主見都沒有，你說這樣的學員我帶著你怎麼修？是你在修嗎？思想上總是似是而非的，講話也言不由衷。修煉是不能夠看別人的，只能自己踏踏實實的修。怎麼修？就是多學法，不能看別人。看神當然行，可是神他不在這修，所以在這修的都是人，只有有這個人體才能修出去。」我悟到，只要下功夫用心學法，就會明白自己在法的不同層次上的標準是什麼，按照法的標準去要求自己，每天踏踏實實的做好三件事，就是在精進之中了。