【正見網2011年11月11日】
說起易容術,最簡單的做法,就是化妝,或用仿真面具,達到易容效果。這種淺顯的易容,只改變表面的容顏,而不改變心貌,不觸動人的內在。還有一種深刻的易容術,是通過改變人的內在,來達到影響人的外表。這就是文化的易容作用。
中華傳統文化的精華,講究天人合一,行善種德。釋、儒、道三教的修煉思想和文化,也常常通過藝人的表演,說書,通過文學藝術作品的形式,潛移默化的浸入華夏子孫的生命深處。人們從事的各行各業,都要講一個道,甚至,連盜匪都講:「盜亦有道」。所以在中國一地,無論文學作品,藝術創作,或者科學研究,體現出來的就是人從道的正統。所以很多藝術作品中,流露出的就是人的正,也因為如此,所以古時的人,容貌看上去,男的陽剛之氣,英姿挺拔,女的則賢淑貞靜,柔和秀美。
因為從道重德的文化,對人的薰陶,都是正面的,以無形的方式,引導人的先天純本。人惡的一面,也常常受到正統文化的制約,自然惡行,惡念少。人在行善重德時,在正統文化的加持下,所以古時的人心態美,禮儀氣度美,服飾美,藝術雕塑建築美,涉及的方方面面,都很有神的韻味。幾千年來,正統文化在華夏大地,不斷的調整,糾正人和社會失德的地方。所以整個社會體系,一直維持在一定的道德水準,良性的循環發展。
而在近代,自西來幽靈侵入中國後,便不斷的革命,革宗教信仰的命,倡導無神論,凡是不符合馬列觀點的學說思想,都被扣上迷信的帽子;革資產階級的命,工商改造;革知識分子的命,十年文革,89年屠殺大學生。
不斷的革命運動,在這個過程中,便形成了假、惡、鬥,假大空的黨文化。因黨文化是鬥爭的文化,和傳統文化的向善重德,形成鮮明的對比。人在鬥爭中,表現的不善,發出的惡念,就會造下很多的罪業,消去了人生的福分。人的外形,受這種黨文化的灌輸和影響,樣貌看上去冷漠不出眾。黨文化的灌輸,浸入人的思想深處,斷絕了和先天福地的聯繫。所以天災人禍,頻繁不斷。黨文化的易容作用,是畸形的,麻木冷漠的。它使整個社會處於高壓的緊張狀態,人心多是焦慮的,不安的,對什麼都不放心。
這就是兩種不同的文化,體現出來的不同的易容效果。這也說明,文化的易容作用,是驚人的。文化一旦形成,通過文學藝術的形式,浸入人的思想中,便開始了易容的過程。這種過程,不僅可以改變人的運程,可以改變人的內在,還可以改變人的外形。所以回復正統,選擇傳統的文化,對一個在世的生命,是至關重要的。正統的文化,使人的內在和運程,走向歸真的境地,最終使人回歸到善良的生命根本。