【正見網2012年01月21日】
最近一次聊天，聽到這樣一句話：從小就一直以為父母是我們可以依靠的，比我們堅強、有力；可有一天突然意識到，他們老了，需要我們來照顧和關心。這句很常人化的一句話，讓我聯想到許多。
（一）
自從開始修煉以來，十幾年來得到了同修們許多的幫助。當我還處於個人修煉、對正法懵懵不知時，同修建議我去參加DC法會，從而明白了什麼是跟上正法進程；當我沒有車想參加集體煉功有心無力時，同修每天一大早在我住處外等著、毫無怨言；當妻子遭遇車禍而我在千裡之遙的外地工作時，同修們二話不說、伸出了援手；當我因劇烈頭痛而無法處理眼前要做的事情時，同修得知後一方面為我發正念、一方面把我要做的承擔了過去……
可是，當有同修在家庭中遇到魔難時，我卻沒有及時幫助；當同修找工作不理想時，我沒能體諒他的苦處；當項目負責人面對巨大壓力時，我沒有力所能及的為其分擔；當周圍的同修狀態不好、情緒低落時，我沒有帶給一份關懷與正念……想到這些，我感到很無地自容。
也許我們身邊的同修看上去並不起眼，可是他/她們卻和我們自己一樣，是明白了生命意義的、走在返本歸真路上的修煉者，也是共同助師正法、開創宇宙未來的大法弟子。如果我們連周圍的同修都看不上、老想著其有這樣那樣的執著，以至於不能有效的為其正念加持、在條件許可的情況下伸出援手，那麼是否無愧於大法弟子的稱號呢？這樣的話，我們又如何能夠設身處地的為眾生著想和負責呢？
（二）
就像是一個人體，有骨骼、肌肉、血液等組成。它們功能各異，卻又缺一不可；配合無間構成了一個人。不管是體育健將、文學泰鬥，還是藝術大師，或是平民百姓，都是這樣的。
沒有骨骼，人無法站立；沒有肌肉，人談不上心臟跳動、不用說挪動地方了；沒有血液，就更不用提了。換句話說，不管一個生命個體多麼有能力，都需要和其他生命有機的配合，才能共同在這個體系中生存。
試想，如果骨骼嫌肌肉不夠堅硬，肌肉認為血液不夠有力，血液認為骨骼不隨和，也就是說，每部分都抱怨別人不如自己的意、和自己的長處比時，會是什麼樣子呢？
人常說，水火無情，意思是說會帶來災難。細想一下，少量的水並不會成災，卻是人生存所需要的；少量的火不會失控，也是人必不可少的。之所以成災，就是因為失控。這樣看來，萬物適時而生、因勢而斃，優劣之分很多時候在於能否有效的圓容這個整體、給其他生命帶來美好。
類似的，每個大法弟子都有自己的特長，或許還帶著自己來源之處那個體系的特點。正是因為這些，我們在證實法與救度眾生中，才能夠八仙過海、各顯神通；反之如果用自己的變色眼鏡來看待、要別人都和自己一樣時，則無異於削足適履，既不必要也不可能做到。
俗話說：韓信點兵，多多益善。宇宙本來就是繁榮的，當一個人的胸懷如同海洋時，就能容納百川。當我們在大法指引下，珍惜生命及其歷史過程時，我們能就給眾生帶來各自發展的機會、讓其共同為這個環境增色。
（三）
有時看到同修身上的缺點，有種恨鐵不成鋼的感覺；當觀察到身邊常人的不足時，更容易牢騷不止、嘆世道敗落，從而心灰意冷。其實，這些都是人心，換個角度就不會這樣認為了。
打個比方，如果周圍的人中，最不起眼的、自己最瞧不上或最反感的，有了令人羨慕的工作、比別人更優越的生活，自己會是什麼感覺呢？是否會沮喪、妒嫉，或者抱怨蒼天不公？
如果說我們已經修煉了這麼長時間還多少有這種感覺的話，那麼宇宙中的舊勢力、那些我們在生命長河中欠過債的生命，又會怎樣看待我們這些即將永遠擺脫輪迴之苦、同時又享有大法弟子榮耀，卻又人心不去甚至對別人缺點津津樂道的修煉人呢？
從中國的傳統文化中，我們都知道要以德服人。那麼，我們有什麼威德，從思想到言行，讓這些宇宙中的生命佩服、從而使自己無愧於大法弟子這一神聖的稱號呢？
也就是說，我們在修煉中不要被自己的人心所羈絆，而要多想著如何珍惜其他的生命，不管是同修、還是眾生。苦海無邊，經歷了這麼長的時間，從生命的久遠、到過程中的喜怒哀樂、悲歡離合，如果在這次正法時期不能被救度，那就太可惜了；因為那意味著失去未來，歷史上該生命一切的承受和期盼都付之東流。
從法中我們知道，那些面臨淘汰的舊勢力，都是能力很強的。可是這些才能卻使得它們瞧不起別的生命、一意孤行，幾乎導致大穹的覆滅。其實，對於同修或眾生身上的優缺點，舊勢力看得比我們這些修煉中的人知道的更清楚；只是他們不能珍惜其他的生命、對大法法理熟視無睹，終究導致自毀。
未來的宇宙，之所以能夠生生不息，就在於我們是大法造就的生命，能夠捨盡自己來默默的為其他生命圓容。
（四）
在推廣神韻中，尤其是最近的一次，有很多體會。
大法弟子來自於不同的社會階層和文化背景，尤其是象我們大陸出來的，從內心的慈悲、言行，到儀表都離大法弟子應有的表現相差很遠。比如說，我們工作中的同事、身邊的常人，有多少能夠從我們身上看到和充分感受到大法的純正與祥和、在這種正的能量場中較短時間內得到救度呢？大法是洪大的，可為什麼在我們身上表現的這麼有限呢？針對這一情形，是埋怨身邊的同修與常人，還是靜下心來向內找、洗心革面從新做好呢？
在這次推廣神韻的過程中，伴隨著正法形勢的要求，確實暴露出自身多方面的不足。其實，當自己對神韻了解不多時，又如何向人介紹？當自己準備不充分，不能與對方有效溝通時，如何能把神韻的美好介紹給人呢？當沒有大大方方的採用多種形式將神韻深入的介紹給主流社會、讓人們口耳相傳時，又如何期望人們能爭先恐後、一睹為快呢？此時，是抱怨同修、責怪常人，還是反省自己沒有把該做的那些切實的做到位呢？
不管是修煉、證實的其它項目，還是推廣神韻，師父要求我們所做的，很多時候在常人社會中看上去並沒有什麼異樣；只是當自己被觀念障礙著時、顧慮這顧慮那，束縛了自己。當我們頭腦清醒時，就不難意識到，人類流傳已久的東西方文化、自己生命歷程中奠定的因素，是否都應該在這個時候拿出來、大顯身手呢？
其實，我們都知道神韻和別的項目不一樣，是因為師父直接在領著做。所以這次我也下了一些功夫，把各種場合中碰到的人，都儘量的把神韻介紹給他們。記得有幾次發正念時，我就在想：要傾儘自己生命中的一切，來助這神韻推廣的成功。
過程中悟到：修煉與證實法的很多事情，都與自己在大法中生命的再造融合在一起了；這從中也在奠定著自己的未來，以便為更多的眾生負責。
（五）
我們生命的本身並沒有什麼特別的，只是當我們做的好時，會給眾生帶來美好；做不好時，會給其帶來災難。所以我們無論身處何方，都要把握好。
這次觀看神韻最後一個節目時，看到在滅頂之災到來、千鈞一髮之際，大覺者力挽狂瀾，救生靈於覆滅。此刻突然明白，當我們心中有法、與其他大法弟子一起履行自己的使命時，我們就會堅強，因為這種力量來自於法、來自於師父。
