做個讓神喜歡的生命

曾經被一個夢驚醒，睡夢中我因為一件工作分配的事情起了很強烈的妒忌心，醒來坐在床上，半天說不出話來。這個心已經伴隨我很久，我也在思想中不斷的清理排斥，知道這是絕不應有的執著，可是夢中的表現，我還是那麼強烈的妒忌，這讓我對自己的修煉很失望，什麼時候我才能去掉它呀，我真的很討厭這個心。

在常人中工作，都是從「不會」到「會」，從生疏到熟悉。當作為一個新人時，對什麼人都能保持尊重，漸漸的，覺得自己有點本事的時候，我就開始驕傲，雖然表面上還是不張揚，但心裡已經開始拿別人與自己比較了，覺得這個行，那個不行。時間長了工作做的越來越順手，能力也越來越強時，驕傲的心又開始膨脹，變得瞧不起人，從而對別人的意見不採納，不尊重人，看到別人比自己強一點就很不服氣，長此下去，形成了難以去掉的妒忌心。表現出來連自己都覺得難受，可是又去不掉，那種想去又去不掉的苦真是苦啊。

回想起來我每換一份工作，都有這個過程，從謙虛到驕傲，再發展到妒忌。多年來一直沒有擺脫這個怪圈，甚至把這種思維帶入到與同修的交往中，因為修的時間長了，認為自己對法的理解認識比別人強，言語中也會帶出輕視別人的口氣，有時看到同修由悟到法理而表現出行為上的改變時，也是抱著排斥的態度。其實，這已經是一種妒忌的表現了，時間長了，甚至不願接觸同修，固步自封，無法提高，還認為自己修的好，修的高。這種現象淺了說是妒忌，深了說就是一種自心生魔的表現了。我雖然認識到這一問題的嚴重性，可是我還是去不掉，這才是我最苦惱的。

看了師父最近發表的經文《注意自心生魔》，我明白了一個理：神喜歡謙卑的生命。所以耶穌才會稱自己為僕人，無時無刻不在讚美上帝，恭聽上帝的安排，再看看自己的怪圈，就是放棄了謙卑的美德，把常人中的資曆本領，當作受人稱讚的標準，沒想到卻是產生妒忌心的土壤，以「能」取人本身就是錯的。

回首自己的心路歷程，當自己一無所知時表現出來對人和善、真誠，甚至是批評也能虛心接受，做到了表面的「真、善、忍」。當驕傲心起來後，表現出的善就成了偽善。雖然表面沒有瞧不起誰，心裡卻在比較，就會口不對心，口善心惡。再發展下去，形成妒忌心後，善已經沒有了，開始滿口的謊言，不願意分享自己的「真經」，給人的都是假經驗，那麼忍就更談不上了，心裡對別人的成就恨的不行。這不就是一步步脫離「真、善、忍」的過程嗎，這不就是一步步自心生魔的過程嗎！當我背離宇宙特性的時候，我的生活必然就會不順利，我的修煉的魔難也會多，因為神已經不再幫我了，引導我的是業力而不是神。由此業力帶來的爭鬥心、顯示心就會一步步的使我迷茫、無助，甚至對修煉失去正信。這才是最可怕的。

那麼，怎樣才能跳出這個怪圈呢，我覺得應該始終如一的保持謙卑。首先，謙卑使自己站在神的一邊，因為神喜歡謙卑的生命，我悟到謙卑就是忍的表現，無論是順境還是逆境，無論是位高還是位卑，無論是能力大還是能力小，謙卑使我們不脫離「忍」。謙卑使我們免於外界的傷害，謙卑使我們在困境中得到神的佑護。其次，謙卑使自己保持良好心態，免於爭鬥。《轉法輪》中講：「真正修道的人當中也有這個反映，互相之間不服氣，爭鬥心不去，也容易產生妒嫉心。」爭鬥心不就是常人中的名利情的執著引起的嗎，無論是名還是利，甚至情都要去和人爭一爭，鬥一鬥，誰也不服誰，這就是惡。這不就是那種「戰天鬥地」的黨文化嗎，傲視一切，蔑視神佛。可是當我們做到謙卑時，對誰都是謙卑的，沒有了高人一等的驕氣，就不會爭鬥了，待人自然就和善了，這不就是在同化宇宙特性的「善」嗎。最後，謙卑使自己的修煉沒有障礙。作為修煉人就怕自滿，人的容量是有限的，修煉到一定境界，就需要擴大容量才能提高。一旦自我滿足，心性就無法提高，境界更是無法昇華，因為看不到自己的不足，這就成了修煉路上的巨大障礙。若能謙卑，把自己擺的位置低一些，對人對己，以誠相待，心性容量會在不知不覺中昇華提高，這不就是同化了宇宙特性的「真」嗎。

由此可見，神喜歡謙卑的生命也是有理由的，因為這是同化宇宙特性「真、善、忍」的。謙卑是神喜歡的狀態，謙卑使我們面對狂風暴雨，泰山壓頂時也能保持平和的心態，所以，做個讓神喜歡的生命吧。