盪盡私情慈悲生

我來美國前是北京清華大學的教師，現在是電子設計工程師。

剛開始修煉時，覺得法輪功真好。李洪志老師揭示了宇宙真、善、忍的特性，佛法的博大精深，人為什麼做人，人只有修煉和怎樣在高層次上修煉的根本問題。我慶幸在末法的今天有緣得法，只恨自己沒能早些得法。由於自己覺得好，就想把它介紹給親朋好友，讓大家都能得法。但是，由於自己沒有認真學法，很多認識和理解是很膚淺，甚至是錯誤的，造成了很多麻煩。成了自己得過的關。

有一次，我把法輪功介紹給一位親戚。並按照自己的理解對他講，做人的真正目的並不是當人，而應當是返本歸真。要返本歸真就只有修煉。要修煉就要放下人的各種執著心，放下名、利、情等等。那位親戚問，那你們放下情是不是就是六親不認哪。我當時答不上來，含含糊糊的說，我也說不清楚，好像有點那意思。這下可好，家裡掀起軒然大波。從那天起，家裡人都另眼看我。議論紛紛，他這個人真可怕，練功練得都六親不認了，勸勸他可別再練了。

凡是自己遇到的關，不管你過得去，還是過不去，根子就在自己身上。李老師一再要求真修弟子要內修。回想起來，這一關完全是自己給自己找的。根源就是沒有好好學法。以為書讀過了，也知道是怎麼回事了。其實，自己只知道一點皮毛，並沒有真正領悟到書中的內涵。看不到書中的內涵，那就是說，還只是個常人。

我想，老師今天傳的大法是開在常人社會中修煉的一大法門，它不同於佛教，也決不是讓弟子們六親不認。我們平時為人處事總是先考慮家人、親戚、朋友。包括修煉大法，自己覺著好，也是先想到自己的家人，希望他們有緣得法。這顆心太重也是執著。修煉人不僅應當善待自己的家人、親戚、朋友，對其他人也要象對自己的家人一樣好。

抱著這樣的想法，我又去做周圍人的工作，想解除人家對我的誤解。但是事與願違，不但沒有人能聽得進去，反而在背地裡講，「人為了自己能成佛，什麼都不要了，父母、家庭、兒女都不要了，不管了。也真夠自私的。沖這麼自私也未必能成佛。」由於矛盾太激烈，我專程回國去處理有關問題。往年回國，家人早就在機場等著了。這次回國，在機場等了大約二個小時，遲遲不見人來接。真感到滿目淒涼。

我知道這個關來了。不知道是自己哪兒錯了，也不知道到底哪顆心沒有放下。後來，在一次學法小組會上我提出了這個問題。通過學法，大家各抒己見，確實明白不少。李老師在<<轉法輪>>第四講「提高心性」一節中講:「人要跳出這個情，誰也動不了你，常人的心就帶動不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的東西。」情，說到底是自私的，是向內的。而慈悲是無私的，向外的。人就是為了情活著。最流行最暢銷的文藝作品都是各種情的傑作。可以說沒有了情，就沒有了人類社會。然而，在情的後面，人們都在用自己的利益為標準衡量著一切。例如，不管多麼不好的人，只要他對你好，你就不會說他壞；而不管多麼好的人，只要他與己無關，也不會理會人家的好。而慈悲卻不同，佛出於慈悲度人，想到的是別人。佛可以無條件的幫助修煉人，寧可自己下來吃苦，甚至在常人中要飯。這裡沒有常人的情，卻有著多麼偉大的慈悲！老師在《法輪佛法》(在新加坡法會上講法)中說過:「......一個人不抱著自己任何觀念去對別人講，跟別人指出他的缺點，或告訴他什麼，他會被感動得落淚。沒有你自己的任何因素，你不想得到什麼，甚至於你不想為自己保護什麼，你真的善意為別人好，他真的能夠看到你這顆心，不管是什麼樣的人。」想一想自己，是帶著情的執著，希望家人得法的。加上對法理解的很淺，卻又不修口，一講話就帶出一大堆的執著心，神神叨叨的，難免讓人聽了難過。「怎麼練功都練成這樣了？」。煉功人的思想境界與常人的距離是很大的，很多問題人家不理解也是正常的。但是，如果自己講出的話沒有使人感動，反而讓人難過，就要好好找找自己心性上的問題了。表面上看是人家誤解了我的意思，其實是背後的私心引起了別人的反感。

老師在<<法輪佛法(在美國講法)>>中講:「你生活上遇到的、在工作上或者社會上遇到的一些事情，可能對自己的某顆心能夠起到提高的作用。可能你碰到那件事情，也許是為了去你的執著心，也許是為了幫助你什麼事情。一旦人走上修煉這條道路的時候，那麼他的今後的一生，都不會有偶然的事情存在。」認真想起來，自己的情字比較重，甚至擔心親情放淡了會不會變成無情無意的木頭人，不是和尚的和尚，不是尼姑的尼姑。平時總是先想到自己和自己的家人。對周圍其他的人卻漠不關心，為別人著想的也很少。而且長此以往更不知不覺了。修佛是不能懷有私心的，私心不去，從一言一行中都可以表現出來，造成人家的反感。如果放下個人的執著，放下情，而更多的關心、愛護、體貼他人，處處為別人著想，那麼誰還會反感呢。作為一個修煉人應當認真想一想，修佛到底是為什麼。李老師在<<精進要旨>><佛性無漏>一篇裡有這樣一段話，「我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做什麼說什麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！」李老師的每句話都好像在點化我：修煉就是修你這顆心，修成無私無我，先他後我的正覺。

過去一提到放下情，還有一種模糊認識。把它當作六親不認，無情無意，虛情假意的代名詞。修煉人說放下名利，似乎還好理解，說放下情，就好像是見不得人的事。其實這只是常人的認識。修煉是堂堂正正的事，放下情就是要放下自己。從為私為我、到先他後我、到無私無我。當我們真正做到處處為別人著想的時候，其實那是走進了「真、善、忍」的又一個境界。懷著一顆私心，即使是六親不認，也仍然在情中。心懷慈悲，關心別人勝過關心自己，似在情中，其實已經不在情中了。我作為法輪大法的修煉弟子要堂堂正正的放下各種不好的心，堂堂正正的修煉。

通過學法，對法的認識提高了一點，想到自己是修煉人，按照修煉人的標準做，放下的都是不好的東西，關也就自然而然不是關了。去年十二月份，我參加了在北京舉行的學法交流活動。剛回去時，家裡有很多人還是用老眼光看我。我心裡很清楚，但是也很坦然。那時家裡正有一些麻煩事。我母親為此整日不得安寧。用我母親的話說，就是連死的念頭都有。萬般無奈，我妹妹讓我勸勸母親。我想到我是個修煉人，事事都應當按照大法的標準去做。這件事情出現也不是偶然的，它是對我心性的考驗，是我對大法理解程度和能否做到的考驗。我用李老師講過的話和自己對大法的理解，分析矛盾，漸漸地母親露出了笑容。我注意到，在整個談話過程中，過去反對我學大法的妹妹從始至終在抱著<<轉法輪>>看。後來她說，我講的話大多數都是書上的。那次交流會後，自己感到提高很大，學到了很多東西。家裡也發生了很大的變化。尤其是我妹妹和我太太，學法的勁頭很足。現在我們幾乎天天通過電子郵件或電話交流、切磋。

通過這件事，我深深地體會到，我們每遇到的關，根子都在自己身上。當別人不理解和反對我們修煉大法的時候，是因為我們自己沒有好好學法，沒有悟到，使這麼好的大法沒有在我們所在的層次上體現出來，從而造成矛盾。只有認真學法，通過內修，提高心性，才能真正做到堂堂正正的修煉。