歷史的手：（3）天文地理

【編者註：以下文章是學員在自己修煉層次上對傳統科學的一些見解，師父講過宇宙已經發生了很大的變化，過去的事與將來的事很可能不一樣，但這些主要是為了開拓大家的思路。】

古人相信五行學說，認為天人合一，是一體的，所以一切學問的目的都是為了「究天人之際，通古今之變。」五行是這個世界的本源，易經乃世界的運作規律，奇門遁甲是給常人認識世界的工具。奇門遁甲基於五行，運用易理，無不能測。而這其中的規律卻不是僅僅數字能表達的，單單一個「乾」卦，有很多含義；裡面的每一個爻，也有不同的意義；每一個爻和整個卦象的關係，還有意義。你用公式如何表達？你用現在這個科學如何解釋？可那在易經裡就是一個卦象，就這麼表達，就是有意義，就是有規律。更為重要的是，中國這種古老理論的表達方式是純粹的，一致的；現在這個西方科學做得到嗎？

牛頓的幾個力學定理，不是什麼公式，而是幾句話，且「不需要證明」。然後根據這幾句話，搞出一些公式表達的定理什麼的。多麼的奇怪！ 「百衲衣」一樣東拼西湊的。現在的哪一門學科，不是首先搞了若干的「不需要證明」的假設，再自我肯定正確去發展？為什麼「不需要證明」呢？很多都是根據「觀察」、根據「經驗」，「認為」正確，所以「不需要證明」。在術數類中，我們專門討論這種荒謬的思維方式。這不是「想當然」嗎？

《時間簡史》的作者霍金就有自知之明，他認為自己的宇宙學說和一個老太太認為「世界在一個龜被上」的看法沒有誰高誰底，都只是猜測而已。確實都只是在猜測而已。象吃蘋果一樣，一個人拿來就吃了；另一個用了精密的儀器測量、用了複雜的公式演算、用了若干本書的推論，最終認為蘋果可以吃，於是，吃了這個蘋果。

現在的天文學也好，地理學也好，藉助的手段是數學、物理學、化學等，沒有自己實質的東西，給他顯現什麼，他說什麼。這裡不再討論了。

星象，十二星宿。這個空間的排列是這個樣子，星象的變化，而另外空間是神在那裡做事、講述自己的法、按照自己的意志在行事。他們的思想行為的變化，反映在我們這個空間就是星象的變化、環境社會的變遷、一切生命的成住壞。哪裡星象發生什麼變化，哪個世界來的人、含有對應的生命因素的人產生相應的變化：想什麼事、走什麼路，就被定好了；而他所要涉及到什麼環境、什麼因緣也全都跟著定好了、變了。都是同樣的因素在貫穿著。中國人有生肖、西方人有星座。

同一個層次，當然因為一個理而相通。佛法圓融，有一個根本的理在。

不同天體之間的物質、因素迥然不同，不能越界，不然越界的生命或者靈性就會散掉了。人是來自不同的天體和宇宙世界，組成因素不同，所以不能占有別人的東西，如果允許，那不等於殺生嗎？那被占有的部分裡面的層層的、無數的生命都被你的因素給毀滅、散掉了。而被你占有的那個同等層次的人的許多因素也消失了，那還能是他嗎？所以，這一切都不允許，反而因此你要把自身會導致殺生的因素給去掉，給別人作為補償，將來償還。所以修煉人要守德，不同層次的生命不能有私心。師父不是在《轉法輪》第三講說了嗎？「別人誰給你加上多少都不行，加上一丁點兒都擱不住，都得掉下來。」

黑色物質是沒有能量的、低能沒有靈性的、對生命是可怕的物質，因為黑色物質多、沒有白色物質、能量消失而解體了，解體的過程當然痛苦：思想、意識盡皆消失。害人終害己啊。

而邪惡就是人製造的一個假的理、一個假象，好像能拿到別人的東西，其實是在消耗自己的生命，象蠟燭的燃燒那樣，燒完就完了。這樣做的生命都不知道，這個宇宙的機理就保證是你的東西不丟，你散失的給你補充；你不占有別人，你永遠不滅，你企圖占有別人就是在消耗自己。你給予別人，其實是同別人溝通起來，成為新的存在形式、體系。