【正見網2007年01月17日】
*正見網2007年1月2日登載「2006聖誕晚會詩詞」：
這是作者投寄詩、詞中的六首「減字木蘭花」小令。由於都是「觀劇抒懷」的寫法，因此在風格上有近似之處，甚至「明朗潔淨、形像生動」的文字優點都貫串於每一首作品中。這或許是因為，作者不但比較準確的描述了原舞蹈的意象美，而且成功傳達了舞者朗然如照的心胸、空靈潔淨的氣質。我們不妨對其中比較典型的最後一首「頂碗舞」稍加分析、以資印證。
減字木蘭花・頂碗舞：白雲青草/年少姑娘多窈窕/馬壯牛肥/碧水藍天盡興飛// 淳香奶酒/舉得高高捧在頭/貴客臨門/淨土一方奉好人。
上下片共八句，每一句都是一幅圖畫。除第一句「白雲青草」是寬廣美麗的靜境、下片第一句「淳香奶酒」是色味俱全的特寫外，其餘六幅都是「動畫」，充分傳達了舞蹈這一特殊語言的動態美特點，乃至圖畫思維較差的人都能「讀」出圖畫來，真如古人所言「詩中有畫」。這八副圖畫可以按一個最好的時空順序(不一定是原作句子的出現順序)構成一個美好而豐富的意境。可以想像，如果讀者是一位懂詩的畫家，一定能根據此詞畫出一幅很美的圖畫來。另外，第四句「碧水藍天盡興飛」的「飛」字，堪稱鍊字的佳作，為全詞增色不少。
*正見網2007年1月5日審閱「詩二首：突破網上封鎖、提高網技」：
這兩首詩主要問題是押韻：脫韻的地方很多。第一首有七聯(十四句)，至少「兄、退、生」三個韻腳是脫韻的。第二首四聯(八句)，至少「高、流」兩處脫韻。寫詩的第一關是押韻，這一關沒有過，其它的都說不上。建議作者先試寫一些四句、六句的小詩，一方面容易押韻，另一方面也鍛鍊自己用語精煉、剪裁恰當的技能。遣詞造句時儘量做到易懂、不生造詞句。比如第一首中「動態明慧閃金兄」就不知是甚麼意思。有一些句子在思想內涵方面也有不妥的，如「救度眾生顯風流」。
*正見網2007年1月5日審閱「寒梅二首」：
這兩首詩給人的感覺是太低沉、壓抑。特別是第一首：「冷月照空淨，寒梅映孤心。蒼穹沉不語，唯有暗香盈」。這樣寫，起不到同修間互相鼓勵的作用。即使我們自己處在嚴厲的環境中，還是以互相鼓勵為好，這樣也能增加自己的正念和過關的信心。另外，「心」和「盈」是不押韻的(只是相近的韻)，以後儘可能在寄稿前查一下各個韻腳，看是否都押韻。
*正見網2007年1月10日登載「上士聞道」：
這首詩和作者的其它詩一樣，寫得通順流利。但在押韻上有個值得注意的問題：作者完全是按拼音讀音來押韻的。我們已經在以前的通訊中聲明過，我們當前是以「詞韻簡編」為押韻標準的。除了初學者和某些特殊情況外，我們通常是按這個標準來審稿的。由於這個原因，原稿中有些句子作了次序上的改變，以此來調整其中(按「簡編」標準)不押韻的部分，使之押韻。在原作六個詩節中，有四個調整了句子次序，其餘兩節無法用調整次序來達到押韻的，便只好刪去了。希望今後作者寫詩儘可能用「詞韻簡編」作為押韻標準(可暫時下載某些網站上的現成文檔)。
*正見網2007年1月16日登載「隨師正大穹」：
原稿標題「法銘刻」。「銘刻」雖有「銘記」之意，但使用頻率相差很多，何不用「銘記」而使更多人都懂得呢？原詩共六節，每節四句。第一節第一句「師尊教誨似長鍾」，「長鍾」意義不明確，根據上下文改為「警鐘」。第五節第三句「持之以恆法銘刻」，將「銘刻」改為「銘記」。第六節第一句「亙古未泯豪奇志」，「豪奇」改為「修煉」。
*正見網2007年1月16日登載「迷途勿失」：
原稿：悠悠萬古皆我輩，一入輪迴歲月催。滾滾紅塵多少世，眾神下界幾人歸」。這首小詩本來寫得不錯：字句簡煉明白，富有內涵，基本入律(只要改「我」為「吾」)。但末句「眾神下界幾人歸」似乎談的是歷史上以往的個人修煉，與大法有天壤之別。這樣講未免給人沮喪感，而且也與大法修煉不相關。因此把「幾」字改為「救」字。無論作者是不是大法弟子，這一字之改總是向上的、能激勵人正念正行的。
*正見網2007年1月16日登載「美猴王」：
原詩共十句，文字通順流暢。其中第三句「赤膽映得金睛亮」說法不妥：美猴王那對「火眼金睛」是在老君的八卦爐中苦煉出來的，決非「赤膽映得」出來，因此把「映」字改為「煉」字。第七句「艱辛屈怨從無悔」講了猴王對待四種磨難「艱、辛、屈、怨」的態度。這裡的「艱、辛、屈、怨」四字都應作名詞處理，但「屈怨」容易被當作動詞，因此把兩字順序改一改，成了「艱辛怨屈」，不容易誤會了。
