【正見網2007年03月31日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
鄭玄（1）欲注《春秋傳》(2)，尚未成；時行，與服子慎(3)遇宿客舍，先未相識。服在外車上，與人說己注傳意；玄聽之良久，多與己同。玄就車與語曰：「吾久欲注，尚未了(4)；聽君向言（5），多與吾同。今當盡以所注與君。」遂為服氏注(6)。（《世說新語》・文學第四）
【注釋】
(1) 鄭玄：字康成。東漢高密（今山東省高密縣）人。為學以古文經說為主，兼取今文經說，曾注《易》、《書》、《詩》等，並著有《六藝論》、《毛詩譜》等。
(2) 春秋傳：即《春秋左氏傳》，為十三經之一，簡稱《左傳》。
(3) 服子慎：服虔，字子慎，東漢滎陽（今河南省滎陽縣）人。官至九江太守。著名學者，著有《春秋左氏傳解誼》一書。
(4) 了：結束。
(5) 向言：剛才說的話。
(6) 服氏註：指服子慎所著《春秋左氏傳解誼》一書。
【語譯參考】
鄭玄想為《春秋左氏傳》作注，尚未完成。有一天有事外出，與服子慎巧遇，住在同一旅舍，但彼此不認識。服子慎在外面車上，和別人談論自己注釋《春秋左氏傳》的想法；鄭玄聽了很久，發現大多與自己的想法相同。鄭玄就走向車子，對服子慎說：「我早就想為《春秋左氏傳》作注，但還沒有完成；聽你剛才所說的一席話，大多與我的想法相同。現在就將我所完成的註解部分送給你。」於是服子慎便完成了《左傳》服氏注。
【研析】
鄭玄與服子慎都是兼綜今、古文的經學家，他們兩人原本並不相識，但在一個偶然的機會，鄭玄聽到服子慎談論他為《春秋左氏傳》作注的一些想法，與自己的想法相近，於是當場決定將自己已經完成的註譯部分，全部送給服子慎。鄭玄為了學術研究，將個人的研究成果全部贈送，這種虛懷若谷、愛才惜才、毫不藏私的作為，令人欽佩。相信服子慎當下也會因為鄭玄對他的賞識，而更加努力。果然，服子慎最終完成《春秋左氏傳解誼》一書，沒有辜負鄭玄對他的期望。
【延伸思考】
1、鄭玄贈注的行為，與文人相輕的刻板印象大相逕庭，你有什麼看法？
2、試想如果在你所從事研究的學術領域中，遇到一位與你想法相近的人，你會採取什麼作法？
3、隨著時代的進步，對於智慧財產權（如：著作權等）的保護也就訂定更多嚴密的規範。你覺得智慧財產權的保護可能會產生哪些利、弊？
【參考書目】
1、《新譯世說新語》 (三民書局，1996年)
2、【解讀經典】世說新語（中華書局，2004年）
