【正見網2007年08月19日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
子曰：「三軍(1)可奪帥也，匹夫(2)不可奪志也。」 （《論語・子罕第九》）
【注釋】
(1)三軍：12500人為一軍，三軍包括大國所有的軍隊。此處言其多。
(2)匹夫：平民。
【語譯】
孔子說：「三軍雖眾，可以把他們的主帥俘虜過來；但一個普通老百姓，卻不能改變他的志向。」
【研析】
三軍雖眾，但是人心不一，則其將帥可奪而取之；匹夫雖微，妻守其志，不可得而奪。「匹夫不可奪志」，反映出孔子對於「志」的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比。
「志」就是人的志向、志氣，對於一個人來講，那是他人生努力的具體目標，如果能理智訂定一個確切的目標，從中我們涵養高尚的人格與堅定毅力，並且往這確立不渝的目標努力邁進，不受威脅利誘，便能「始終堅守」直至成功。
古人講：「有志者事竟成」（《後漢書・耿?列傳》）。在立志與成功之間，還需要堅持不懈的努力。如果沒有實際的付出，再高遠的志向也是空中樓閣。
【延伸思考】
1、請和同學分享你的志向。
2、想想看，你打算如何實踐你的志向？
【相關資料】
有個叫景春的人對孟子說：「公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，各國諸侯都恐懼不安；如果他們平平安安的呆在家裡，天下都沒有一點生氣。」公孫衍和張儀都是魏國人，遊說諸侯的縱橫家，能讓諸侯互相攻伐，所以諸侯都害怕他們。
孟子說：「這怎麼算大丈夫呢？你沒學過禮儀制度嗎？男子二十歲舉行冠禮，由父母教導他成人之後要遵守的道德規範。而女子出嫁的時候，由母親教導她做人妻子應該遵循的規範，把女兒送到婆家大門，告誡她說：『到了婆家，要恭敬謹慎，不要違抗丈夫的命令。』象公孫衍、張儀那樣，以順從別人、阿諛取容為正確的規範，那是婦人女子的做人方法。」
孟子又說：「立志要心存天下，非天下最正確的位置不處，非天下最正直的道路不行。理想能夠實施，則與百姓一起遵循前行；理想不能實現，則自己獨行正道，獨善其身。富貴不能讓他迷亂本性、貧賤不能讓他改變志向、威勢武力不能讓他卑躬屈膝──這，才叫做真正的大丈夫！」
（出自《孟子》）
http://big5.zhengjian.org/articles/2006/4/6/36325p.html
【課後作業】
請說說看孟子認為甚麼樣的人才是「大丈夫」？你知道有哪些古代英雄豪傑之士的事跡符合此標準嗎？
