【正見網2007年11月03日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
分天下以為三十六郡(1)，郡置守、尉、監(2)。更名民曰「黔首」(3)。大嵩。收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾杼(4)，金人(5)十二，重各千石(6)，置廷宮中。一法度衡(7)石丈尺。車同軌(8)。書同文字。地東至海暨(9)朝鮮，西至臨洮(10)、羌中(11)，南至北向戶(12)，北據河為塞，並(13)陰山至遼東。徙天下豪富於咸陽十二萬戶。諸廟及章台(14)、上林(15)皆在渭南。秦每破諸侯，寫放(16)其宮室，作之咸陽北阪(17)上，南臨渭，自雍門(18)以東至涇、渭，殿屋復道周閣相屬(19)。所得諸侯美人鐘鼓，以充入(20)之。(出自《史記・秦始皇本紀》）
【注釋】
(1) 三十六郡：三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、潁川、碭郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、鉅鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中、九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙與內史。
(2) 守、尉、監：守，郡守，郡的行政長官。尉，郡尉，郡的軍事長官。監，監御史，監察長官。
(3) 黔首：也稱黎首，指百姓，因平民的臉曬得很黑，故稱為黔首。黔，黑色。
(4) 杼(音具)：如鍾類的樂器。
(5) 金人：銅人。
(6) 石(音但)：重量單位。一百二十斤為石。
(7) 衡：秤。
(8) 同軌：指車輛兩輪間距離相同。
(9) 暨：和，同。
(10) 臨洮(音逃)：縣名。治所在今甘肅省岷縣。
(11) 羌中：指羌族聚居地。主要為甘肅省西南洮水流域。
(12) 北向戶：地區名。或簡稱為北戶。泛指五嶺山脈以南地區，因當地居民喜向北開門。
(13) 並：傍，沿著。
(14) 章台：秦故宮名，以宮內有章台而為名。
(15) 上林：苑名。
(16) 寫放：寫，描摹。放，通「仿」。
(17) 阪：山坡。
(18) 雍門 ：地名。在今賧西省高陵縣境。
(19) 復道周閣相屬(音主)：復道，天橋。周閣，環行的長廊。相屬，相連。
(20) 充入：置入。
【語譯參考】
於是將天下分為三十六郡，每郡都設置守、尉、監。改稱人民為黔首。全國舉行狂歡的聚會。收集天下兵器，集中到咸陽，熔化後鑄成大鐘，十二個銅人，每個重達十二萬斤，放置在宮廷中。統一法令和度量衡標準。統一車輛兩輪間的寬度。書寫使用統一的文字。領土東到大海和朝鮮，西到臨洮、羌中，南到北向戶，往北據守黃河作為要塞，沿著陰山往東一直到遼東郡。遷徙全國十二萬戶富豪到咸陽居住。祖廟及章台宮、上林苑都在渭水南岸。秦國每滅掉一個諸侯國，都摹仿該國宮室，建造在咸陽北面的山坡上，南邊瀕臨渭水，從雍門以東直到涇、渭二水，殿屋間天橋和環行長廊相連結。從諸侯手中所得到的美人和鐘鼓樂器，都放在該處。
【研析】
戰國時代不論是貨幣、度量衡或文字，都非常混亂，於是秦在統一六國後，針對這三方面採取統一的措施。在貨幣部分，將貨幣分為兩等，黃金稱上幣，以鎰(二十兩)為單位，銅幣稱下幣，以半兩為單位，便利了各地商品交易與經濟交流。在度量衡部分，將商鞅變法時制定的度量衡制度推行到全國，並於公元前二二一年，由秦始皇頒布統一度量衡的詔書，凡所使用度量衡器，都要刻上這份四十字的詔書，同時執行度量衡定期檢查制度，每年對全國度量衡器進行校定，以保證計量的準確與統一。在文字部分，秦始皇命令李斯等對文字進行整理，李斯依據籀文和古文，減少筆畫，制定小篆體，也叫秦篆，推行為通用文字，此一舉措被稱為書同文。文字、度量衡、貨幣都統一後，對經濟、文化的發展產生了極大的影響。
此外，由於秦朝的疆域空前遼闊，有加強中央集權的必要，於是秦始皇採納李斯的建議，廢除分封制，全面推行郡縣制，將天下分為三十六郡，之後陸續增加到四十多郡，郡縣兩級官吏皆由中央任免調動，建立中國歷史上第一個中央集權的制度。
【延伸思考】
1、你覺得文字、度量衡、貨幣的統一，對經濟、文化的發展會有哪些重大影響？
2、分封制與郡縣制二者有何不同，各有何優缺點？
【參考書目】
1、《史記》本紀(上)(台灣古籍出版有限公司，2001年)
2、《新校本史記三家注並附編二種一》(鼎文書局)
3、《史記文白對照全譯本》(建宏出版社)
4、《圖說中國歷史 》(京中玉國際股份有限公司，2004年)
5、http：//big5.zhengjian.org正見網
