【正見網2013年08月09日】
在中國古代，家庭的維繫是很牢固的，男女結婚以後，男的要為女方一生負責，所以女孩子嫁人叫“許終身”；女的要相夫教子，叫“夫唱婦隨”。那時候夫妻離婚是很少很少的，因為人都是在道德的規範約束下、在男女陰陽和諧下祥和的生活。到了近代，特別到了今天，社會強調的是無道德約束的個性的解放，家庭通常會在一個“沒有感情”的藉口下輕易解體，結果就造成了很多受傷的人群和社會問題。
今天，我也想談一談我自己的體會和理解。
其實，今天世上的一切，都是為大法開傳準備的；大法弟子身邊的一切，都是為大法弟子修煉大法，證實法、救眾生準備的。修煉人如果不能夠精進，就體會不到這些看似偶然、其實是多麼聖神的安排，因為那涉及到無數生命的期待和救度的大事；而這些都是安排好的。如果由於自己的執著心不放，人為去破壞，就會給自己的修煉，給眾生的被救度帶來災難。
師父法身讓我看到：在大法弟子的家裡，有一排一排整齊的架子。這些架子上的每一層，都有很多不到半斤大小的小雞。這些小雞幸福的生活在這個家裡，完全是大法弟子的照顧，才能有他們的食、宿、家園，才可能遮風避雨，才可能平穩健康長大；他們就是這個家的一個組成部分。如果大法弟子要捨棄這個家，就好比要從這些個架子上走過去。我看到那些架子在大法弟子腳下，會像火柴盒一樣輕易破碎掉，整個架子都會被摧毀。而生活在這些架子裡的那些小雞，他們都會驚恐的不知所措；因為對他們來講，本來平和的生活一瞬間就要變的無家和無望了。
我在前兩篇文章中談過，大法弟子身邊的家人、親戚朋友、包括同學同事，都是為了能夠得救，而有意安排的。修煉就是要放下人心、同化大法回歸天國，也包括帶領所有有緣的生命共同回歸天國世界。怎麼可以反過來，為了人心破壞自己的修煉環境？
我看到，那些舊勢力，正在利用有些修煉人還沒有去掉的人心，在家庭這個方面想盡辦法來破壞；以各種藉口來想辦法拆散大法弟子的家庭。如果只是邪惡外在的迫害，那很容易就能夠否定和鏟除。問題是，有個別不清醒的、人心重的所謂修煉人也輕易被說服利用。這怎麼能夠叫作修煉？怎麼談得上放下人心同化法？更談不上救度眾生了。
讓我們重溫師父在《亞太地區學員會議講法》中大法的要求，破除邪惡最後的迫害：“離婚呢，我告訴你們最大限度的符合常人社會，你們今天離婚也好、結婚也好，我都不說什麼，我是從法理上講，但是我告訴你，未來是不允許這些事存在的。是現代社會現狀造成的，我也不能夠強迫你們怎樣去做，但是未來的生命是不允許這樣、不會這樣做的。”
“現在的人哪，把情看的很重，可是情是個最不可靠的東西。你對我好了我就高興，你對我不好了情就沒了，這東西能可靠嗎？能用情來維持人的婚姻嗎？人哪，除了講道義之外，夫妻之間還有一個恩呢。作為女人來講，她的一生都交給你了，男人就應該想到這個女人一生交給我了，我得對她負責任。夫妻之恩，這個東西現在人不懂得了，也不講，當然現在也不是這個社會狀態，我也不這樣要求。作為大法弟子應該做的好一點，儘量不要出現這些事。”
