【正見網2014年09月23日】
常人遇到矛盾退一步的方式，常人的互相低頭認錯“是我的不對，如何如何的；另一個也說是他的不好才造成如何如何的”，這種溫和的生活方式習慣，的確可以少引起矛盾和糾葛。但是總體上它不是修煉，也不是修煉人的向內找，也許只是常人層面的一種善良人的處事方法吧。
常人在反省與認錯後，一般還是會繼續他同樣的錯誤或缺點的；再還有一種就是常人宗教式的懺悔“我錯了如何如何的，主啊！請寬恕我吧！”，等從教堂出來之後，照樣我行我素。就好像是抽菸的人沒臉一樣，今天說戒菸，明天又去抽了。煙戒不了，也就是執著心斷不了，放不下，不願意修去，這等於還是原樣的沒有修，只是表面上表現自己是在找自己的錯誤了。
這種生活方式習慣的互相認錯，是人中的好的一面，但這不等同於修煉，也不是修煉中的向內找。
什麼是修煉？什麼是修煉中的向內找？大法的書中多處講的都很明白的。“有問題向內找，這是大法弟子與常人的根本區別。”（《精進要旨》〈致大法山東輔導站〉）
師父還講到：“碰到的任何事情，第一念首先想自己，這就叫“向內找”。” （《各地講法十一》〈什麼是大法弟子〉）
個人體會認為，一個矛盾出現後，表面看，雙雙都是有各自的問題的對撞；深層次看，雙雙都還有各自要更加修去的執著心和後天的觀念和習慣。這種執著心對發生矛盾的兩方面來說，可能相同也可能不同，就是第三者看見了，動了心了，也會有自己相同或類似的東西要修去。這時候每一個遇見的修煉人，都會自然的先想到自己：是不是我有同樣的不容易察覺的毛病要修去？找到了，修去了，就是做到向內找了。如果不看自己，第一念就看別人的這不對那不好的，就是向外看了，沒有修自己，至少在這一個機會上錯過了提高的機緣。
個人一點體會，不妥的地方，請同修慈悲指正。
