【正見網2016年04月17日】
《宋書•列傳第二十九》記載：
范曄（讀葉）的嫡母去世了，家裡趕緊通知他，可他卻沒有及時動身奔喪歸家。等後來上路時，又捨不得丟下妓妾，就帶她們一同回去了。這些事，被御史中丞劉損，上奏給朝廷，宋太祖皇帝，因為愛惜范曄的才華，沒有降罪。
後來，范曄因謀反，被判死刑。他的生母哭著說：“皇上對你關照無限，你不感恩，也不顧念我已經年老，無人扶養。今天落到這個境地，怎麼辦呢？”說著，就拍擊兒子的脖頸、臉頰，可范曄卻毫無慚愧之色。妻子也說：“你是自私的罪人，一點也不顧念我們！”等妹妹及妓妾，來告別時，范曄對著妓妾，悲傷得淚水漣漣。他的外甥范綜說：“舅舅不像自己詩中所寫的那樣，臨刑時能保持如夏侯玄一樣的鎮定。’’范曄這才止住哭泣。范綜的母親，因為弟弟（范曄）犯了大逆之罪（謀反），獨獨不肯出來相見。范曄對范綜說：“姐姐今天不來，其見識遠勝一般人啊！”
在查抄范曄家時，發現：他的樂器、衣服、珍玩都很名貴、華麗，他的妓妾佩戴著諸多飾物。可是他生母的住處，卻十分簡陋，只有一個櫥櫃，盛放柴草。他的親戚、後輩，生活都很貧困，冬天甚至沒有棉被禦寒，而叔父一直穿著單薄的粗布衣裳。
范曄是《後漢書》的作者，也可稱得上“一代才子”。然而“佼佼者易毀”，正是他的不孝恣欲和恃才傲物，葬送了自己，死時年僅四十八。
在歷史上，對范曄的評價，是有爭議的。有個別（現代人）人認為范曄的“不孝恣欲”，是“反抗封建禮教”；把他的“恃才傲物”說成是“生性耿直，不畏權貴”。是非曲直，任憑各人評說，但單單從他自己居室和生母居室的境況對比來看，范曄的人品，就可見一斑了。范曄的一生，正應驗了“有才而寡德者不祥（不吉利）”的古訓。
其實，命運對范曄還是很照顧的。范曄在長沙為官期間，曾因一系列的違禮行為，遭到彈劾。但宋文帝因為欣賞他的才華，並沒有將其治罪。
宋文帝很器重范曄，並且很喜歡聽他彈琵琶曲，但狂傲的范曄，屢次拒絕文帝的請求，讓文帝很下不來台——拋開帝王的身份不說，就是作為一個普通的人，真心想聽一首曲子，范曄如此地對待，也未免有些刻薄。
對待同僚，范曄更加傲慢尖刻。他在《和香方》作品中，根據同僚的特點，將他們有的譏諷為“多忌”的麝香、“昏鈍”的“棗膏”；有的比做是“虛燥”的“靈藿”、“粘濕”的“詹唐”等等。而范曄則將自己比喻為“沈實易和”。
《和香方》是范曄殺身之禍的導火索。憑著他的才華，把《和香方》的語言，寫得極為犀利。正是這種犀利，首先傷害到他人，最終還是傷害到自己。如果范曄平時待人，寬厚一些，他的結局，恐怕就沒有那麼悲慘。後來，范曄因為謀反，而被判死刑，正應驗了“有才而寡德者不祥”的古訓！
